日本《射精 管理 bl》2行目ライン
射精 管理 blあらすじ
「全(🌑)く珍(🎞)らし(🎁)い牛(🗳)じゃ。しかし血統が悪くては物になるまい。」
(🚃)陽貨(👂)は(💜)、そう云って、非常に緊張した顔(yá )をして、孔(kǒng )子(➰)の答をまった(💧)。
豚を贈られ(👿)た(🏫)孔子
(💺)門(🈹)人(🎫)たちが(♈)、孔子の(🛰)こうし(🔆)た教(🔥)訓に(🗞)よって、まじ(⛩)めに自(😌)己を反(📋)(fǎn )省する機縁を(🍥)掴(♒)(guó )み得たかは(🍻)、まだ疑問であっ(🐸)た。し(🕣)か(💔)し、それ以来、仲弓の身分や、彼の父の素行(háng )が、彼等(✈)の話(🥎)(huà )題に(🎰)のぼらなくなったこ(🈶)とだけはたしかで(📟)ある。尤も(🌒)、この(🕢)事は(🎆)、仲弓自身にとっては、どうで(⛱)もい(🤢)い事であった。彼(bǐ )はただ自らを戒(jiè )慎するこ(㊗)とによって、(💄)孔(kǒng )子の知遇(🧜)に応(yīng )こたえればよかったのだから。
「はっきり掴(guó )めな(🕺)いにし(💐)ても(🧀)、何か思(sī )い当ることがあるだろう。」(💺)
こん(📽)な言(🏍)葉がつぎつぎに(🧐)思い出(chū )された。樊(🐄)遅は(😷)、(🏺)しかし、(🕷)自(🗨)(zì(🙎) )分に実行が出(🏹)来るか出(chū(🏫) )来ないか(🌘)は(💥)別とし(🕷)て、言葉の意(yì )味(wèi )だけは、そうむずかしい(📨)とは思わ(💉)な(🎯)かっ(🏨)た。
「音(yīn )楽の世界(jiè )は一如(rú )の(🚆)世界じゃ。そ(🚲)こでは、いささかの対立意識も許(🍫)され(🍶)ない。先ず(🦎)一(yī )人(rén )々(⚾)々(📽)の楽手の心(🦒)(xīn )と手と楽器(🐈)とが一如(⛲)になり、楽手と楽手(shǒu )とが一如(🥃)(rú )に(💂)なり、(🤵)更に楽手と(💉)聴衆とが一(😺)如になって、翕如きゅうじょ(🌠)として一つの機(jī(🖖) )を(🚮)ねらう。こ(⤴)れが未発(🚰)(fā )の音楽(lè )じゃ。この翕如たる一如の世(shì )界が、機到っておのずから(😜)振動(🛁)(dòng )を始める(🧒)と(🙊)、純(💝)如(rú )として濁(zhuó )りの(🏾)ない音(yīn )波が人々の耳朶を(㊙)打つ。その音はただ一つである。ただ一つであ(🕴)るが、その中には金音も(🍣)あ(💞)り、石(🗯)(shí )音(yīn )も(🎇)あり、それら(📖)は(🔆)厳に独(🏡)(dú(🛺) )自の音色を保(🥝)っ(🔫)て、(♈)決(🧀)しておたがいに殺し(😻)あうこ(🕗)とがない。※(🎸)(「激」(🖌)の(👟)「さんずい」(🗼)に代えて「白」、第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ(😅)として(🙎)独自を(🎚)守(shǒu )りつつ(🧓)、しかもただ一つの流れに合(💙)するのじ(🐣)ゃ。こ(🚓)うし(🌺)て、(🚻)時間の経過(guò(💬) )につれ(Ⓜ)て、高(🚯)低(dī )、強弱(ruò )、(🛵)緩急、(⛷)さまざまの変化を見せ(🥨)るので(🍂)ある(🛠)が、その(🕒)間、厘(lí )毫りんご(📦)うの隙(🦈)(xì(🌌) )もな(🌻)く、繹如えき(📜)じょとして続いて行(🏋)く(✳)。そこに(🍫)時(🖊)間(🌐)(jiā(🏑)n )的(de )な(⛷)一(🥞)如(rú(🎹) )の(😨)世(shì )界(🧔)が(🌷)あり、永(yǒng )遠(👖)と一瞬との(🕷)一致が見出(chū )される。まことの音楽(🦍)(lè(📅) )というもの(🕑)は、こ(✂)うしたものじゃ(🚼)。聴(😁)くとか聴かせるとかの(🍱)世(📴)界(😡)ではない。まし(👟)て、自(👁)分の腕(wàn )と他(🍜)人(rén )の腕を(🎦)比(bǐ )べ(🐃)たり、音楽のわかる(🚕)者とわか(😱)らぬ者とを(🌳)差別したり(🕕)するような世(🦔)界とは、似(🈴)ても似(🕞)(sì(💾) )つか(📝)ぬ世界(🤹)なのじゃ。」(🚌)
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