「して、出入(rù )り口はここ一カ所か」と、き(🔡)いた。敵に逃(táo )げられてはなら(🥂)ぬと思(sī )ったからである。
「失礼ですが、高等学(💦)校は。」暫しばらくして、信一(yī )郎はま(🌒)たこう口を切(👓)った。
市九郎は、自(🎤)(zì )分が求(qiú )め(😳)歩いたものが、(😔)ようやくここで見つかったと思っ(🐹)た。一(yī )年に十(shí )人を救(🉐)えば、(🔵)十(💗)年(nián )には百(🛃)人、百(🏩)年、千(🌗)(qiān )年と経つうちには、千万の人(ré(🏢)n )の命を救う(👚)こ(🔃)とが(💄)できると思っ(🦇)たのであ(🔉)る。
実之助は、この半死(⏱)の(🐘)老(lǎo )僧(🖤)に接してい(🎆)ると、(🥃)親(qīn )の(🧜)敵かたきに対して懐いていた憎し(🏂)み(🗺)が、い(🎭)つの間(jiān )にか、消え失(shī )せ(🆔)ているのを覚えた。敵(dí )は、父(fù )を殺し(💟)た(🗡)罪の懺悔に、身心(🙁)を(🎤)粉に砕いて、半生を苦しみ(💙)抜いている。しかも、(🚂)自分(〰)が一(yī )度名(🛴)乗り(🌡)かけると、(🐓)唯(😡)々(🆖)いいとして命を捨(shě )てようとしているのであ(👞)る。かかる半(📮)死の老僧の(👝)命(mìng )を取るこ(⚓)とが、なんの(🎬)復(fù )讐(chó(🥑)u )である(😠)か(😒)と、(🐖)実(shí )之助(👦)は考え(🕡)たのである。が、しか(🔻)しこの敵を(🏵)打(♉)たざる(🐪)限(🌯)り(🚑)は、多年の(🐢)放浪を切(🌫)り(🔲)上げて、江(🧚)(jiā(🗜)ng )戸(hù )へ(🙇)帰るべきよすがはなかった。ま(⛑)して家(🦊)名の(⏲)再(🕸)興(🍙)などは、思い(🧓)も及(🥢)ばぬことであったの(🌽)である。実之助(zhù )は(🛀)、憎悪よりも(🥖)、むしろ打算の心(👣)(xīn )からこの(🚮)老僧の命を縮(suō )めよ(🕳)うかと思(sī(🛰) )った(😋)。が(🌐)、激(💀)し(🚵)い燃(rán )ゆるが(😒)ごとき憎悪(è )を(🤮)感ぜずして(👘)、打(dǎ )算(🍔)から人(🕊)間(jiān )を(⛸)殺(shā(🦕) )すことは、実之(zhī )助(🥝)にとって(🚣)忍びがたいこと(🌌)であった。彼(✈)は、消えかか(🕉)ろうとする(🐼)憎(⛏)悪の心(🕶)(xīn )を励ましながら、打(dǎ )ち甲斐なき(🈯)敵(dí )を打とう(📝)としたのである。
「(🗄)湯(🔝)河原(🧝)まで(⛽)じゃ、十五(wǔ )円(📌)で参りましょう。本当(💋)(dāng )なれ(🚡)ば、もう(🍆)少(🐒)(shǎo )し頂(🔸)くので(😧)ござ(📼)いま(🔖)すけ(😍)れども、(🌄)此方(💾)こっちか(🙂)らお勧め(🅱)す(📤)る(💛)ので(🔋)すから。」(🕓)
「(🖌)三(🔁)保(🍞)と云いえば、(🏅)三保(📸)の(⏭)松(😶)原ですか。」
烈は(🌇)げし(🔦)い苦(🐌)痛(🏏)に、歪ゆがんでいる青年の面(🛄)(miàn )に、又別な(🕳)苦(🌕)悶く(🌤)もんが現(🌅)(xià(🥘)n )われていた。それ(🚒)は肉(ròu )体(tǐ )的な苦(🏘)悶とは、又(🥖)別(👦)な――肉(🈵)体の(♐)苦痛にも劣(🥧)ら(🗄)ないほど(🎾)の――心(xīn )の(✖)、魂の苦痛であるらしかっ(🚚)た(🗄)。彼(🤠)の蒼白まっ(🐽)さお(🔰)だった面おもては(☔)微弱ながら(🚛)、俄(é )に(👥)わかに興奮(😶)の色を示し(🐯)たようであった。
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