と父(fù )と(✍)うさん(👳)が(🥌)尋(xú(🚟)n )たづねましたら、鶺鴒せいきれは(✔)尻尾しつぽを振(zhèn )ふつ(🍫)て、
父(🍙)とうさんが(🏳)そ(🏞)の(➰)小(xiǎo )ちいさな紫むらさきいろの(💇)花は(🔠)なの(🔃)前まへで自分じぶ(🤽)んの草履(⏳)ざうりの紐ひもを(🦗)結むすば(🏄)うとし(🐯)て(😇)居(♿)(jū(🤾) )をりま(🦃)すと、伯父(fù )をぢさんは父と(🔷)うさんの側(cè )そばへ來きて(🎙)、腰こしを曲こゞめて手(shǒu )傳てつだ(👧)つ(🕉)て呉(🥐)(wú(😥) )く(⬜)れ(👎)まし(🕊)た(⛷)。慣な(⏹)れない(🐷)旅(⚪)たびです(💑)から、おまけに(💤)馬(mǎ )籠まごめから(🚒)隣村と(❇)なりむらの(💾)妻籠つまご(⏰)へ行ゆく二里(lǐ(👒) )り(🍋)の間(🐃)あひだは石いしこ(🍪)ろの多おほい山道やまみちですか(🕯)ら(🐻)、父(📼)(fù )とうさ(🥟)ん(🔸)の(🎈)草履ざうり(⏭)の紐(niǔ )ひもはよく解とけました。そ(😑)の度たびに伯(bó )父をぢさんが足あしをと(🚈)めては紐(🏮)ひもを結(🐨)(jié )む(🌻)すん(🤜)で呉くれ(💋)ました。
その燈(🛣)(dēng )火(📨)(huǒ )あ(🏁)か(🧢)りのつい(🐝)て居ゐるところが、(🕎)沓掛く(🛢)つかけの温泉宿をん(🧠)せんやどでした。
妻籠つ(❌)まごの吾(🏠)妻(⏮)橋あづまばし(⛄)と(🐖)いふ橋は(🤪)しの手(🎠)前(qián )てまへまで行いき(🏆)ます(😼)と、鶺鴒(🐐)せきれい(🐛)が飛(fēi )とんで居ゐ(📫)ま(🐈)した。その鶺鴒せきれい(🔡)はあつちの大(dà )おほき(🙂)な岩い(🚲)は(🍓)の上うへ[#ル(🤗)ビの「うへ」は底(👦)本では「う」](⬜)へ飛とんだり、こつちの大おほ(🧘)きな(🚜)岩いは(👙)の上(shàng )うへへ(🎖)飛とんだ(🤳)りして、
「(🙄)し(🌒)かし、僕(pú )はそれ(🌖)に(♟)耐えられるほど、まだほ(🐊)んとうに頭ができてい(📨)ない(🏮)。」
「とうさん(🦅)、(🔚)どこ(⏮)へ(🔑)行(👚)くのさ。」
思いも(📡)よらない収入(🍠)のあ(🚬)る話が、この私の前に提(tí(🎧) )供さ(🐣)れ(😌)るようになった。
鳥と(🍻)りがとまりに行(👵)ゆくところは木きです(🥖)。子供(🦋)こどもが冷(🆕)つめ(👌)たいからだを(❣)温(🦒)あたゝめに行(háng )ゆ(🍛)くところは(🐱)、家うちのものゝ顏(🈯)かほの見みられる炬(🎿)燵こ(📧)たつ(📀)です。
と(🤥)言(😪)いつて(🙈)呉くれました。そ(🔃)れが祖(😒)父おぢいさんのお(😫)せ(🎛)ん(🌊)べつで(🐒)した。
思いもよらな(🕹)い収入(rù )のある話(huà )が、この私の前(🌖)に提供(gòng )されるようになった。
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