(🖨)ただそれっきりだった。い(🦔)つも病(👫)気ばかり(📊)している孟武(🍾)伯に対する答えと(📎)し(📼)て、それはあたり(👯)まえの事にす(🎸)ぎなか(🚻)った。
(㊙)彼は、そう答え(🗺)ると、(⛏)すぐ(🌓)立(lì )上った(⏲)。そして丁寧(níng )に陽貨(huò )に敬(🚱)礼(🕥)をして静か(🚓)に室を(🌠)出た。
「(🛎)やは(🛹)り云(yún )えないのか(👅)。じゃ(🈶)が(🌱)、わしには(👻)解っている(🐄)。」
孔(🙎)子は楽(💼)長(zhǎng )を座につか(➕)せ(🔺)ると、(🌅)少(⏭)し居ず(📔)ま(🚩)いをくず(🧣)して云った(🔪)。
樊(fán )遅(💻)は何のこと(🚨)だがわ(🔜)からな(🏹)かった。「違わ(🚌)ない」と(👊)いうのは、親(📏)の命令(lìng )に背かな(🆚)いという意(🥎)(yì )味にもとれるが、孟(mè(🗄)ng )懿(yì )子には、もう(📎)親は(🎈)ない。そう(🔉)考えて(🍛)、彼(👊)(bǐ )は手綱(⏪)(gāng )をさばきな(🌫)がら、(🐉)し(💪)きりと首をひねった。
孔(🔩)子は、(📺)そ(✝)れっきり默(mò )々として歩きつづけた。そしてものの半町も行ったころ、ふと思い出(chū )したようにい(🎻)った。
「(🐰)仲(zhò(🍌)ng )弓(😃)もこのごろは(🎷)仁者の列(liè )にはいったか知らない(🌷)が、残(⬅)(cán )念(🗓)な(⌚)ことには弁舌の才(🧗)がない。」(🥞)
子曰(🐯)(yuē )く、雍(📑)(yōng )ようや南面せ(🛍)しむべ(🏔)しと。仲(zhòng )弓、(🤝)子桑伯子を問う。子(⏪)(zǐ )曰(📩)(yuē )く、可(🎳)なり、簡(jiǎn )な(🎺)りと。仲弓曰(🍈)く、敬けいに居りて(🐲)簡を行い(❌)、以て其(qí )の(🔶)民(🕔)に臨まば、亦可な(🤵)らずや。簡に居(📸)(jū )り(🏛)て簡を行わば(🗡)、乃ち大簡(jiǎn )た(🏏)いかんなる(🏿)ことなからんやと。子(zǐ(🔛) )曰く(🍟)、雍の言(yán )然りと。
((🈴)もし、(😣)孟孫氏に、はなはだしい僭上沙汰で(🐼)も(⛴)あ(🥇)れ(⏬)ば、そ(😋)れは孟孫(📬)氏一家の問題(🍜)だ(👑)けでなく、魯の国の(🕜)問題(tí )であ(🌧)り、ひ(🤴)いては(🤠)天(🌎)下(❕)の道(dà(👗)o )義を紊る(🏴)ことにも(🏽)なる。それに、(🎵)万一、自分に一(😛)応の(🥊)相談(🚩)をした、とでも云いふら(🌉)され(🏝)ると、こ(⛸)れから自分(fèn )がやって行(🧗)(háng )こうとする政(zhèng )治の精神を、傷ける(😲)ことに(💄)もな(🕓)る。出(🌰)来れば、自分(fèn )のいった意味を、はっきりさして置くに越(🐒)(yuè )したこ(🥕)とはない。しかし、祭典(🏖)(diǎn )の計画(🗃)(huà )について、直(🔜)接の相(🕍)談もうけないで、こ(😆)ちらからそれを云い出す(🎱)のも非礼だ。何と(🚆)か方法はないものだろうか(🔔)。)
(😾)彼(🏭)(bǐ )は、そ(〽)う答(dá )えてお(🔊)いて、こ(♉)れ(👚)まで門人(rén )たち(🛵)が孝道(🚓)につ(⛵)いて(🍹)訊ねた時の(🚉)孔子の(😦)教え(🏬)を、彼(🈲)の記(🦓)(jì(🤰) )憶の中からさが(⏯)し(✡)て見(🚌)た(🐛)。先ず思い出されたのは、孟懿(yì )子(zǐ(🙎) )の息(xī )子(👞)(zǐ )の孟武伯の問に対す(🎩)る答(dá )えで(🌖)あった。
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