これはおもに花(huā(➿) )のことを(✔)言ったのです(➿)が、桃は実になってから(✒)もい(💕)い。皆さんは桃の生なっ(🧢)てい(🔍)る木のまわりを歩い(🎞)たこ(👍)とがあります(🤤)か。枝からもぎたてのしず(🏌)くのした(🍯)たるばかりのよ(🔸)うなくだものを味わ(⏩)ったことがあります(🐭)か。
富(㊗)津ふっつに滞(🕉)在している(⏰)知り(🔰)人の安否を尋ねたあ(🌬)と、そ(🌌)の漁(yú )村から歩いて行(há(🍋)ng )け(🤤)ば(🤛)房州(🕠)(zhōu )ぼうしゅうのほう(🧐)へ(🚨)出ら(🎇)れる(⛲)道のあることを知(㊙)りました。鹿(🍢)野(yě )山かの(🥄)うざ(🧚)んという山(🍶)(shān )一つ越せば、日(🎈)(rì )蓮にちれんの誕(dàn )生(shēng )寺(📓)た(❄)んじょうじで知(zhī )ら(🈶)れた小湊(còu )こ(😿)みなとへ出(chū )られることをも知りました。かね(💰)てわ(🐪)たしは日蓮(🎷)(lián )の『高祖遺文(🍁)録(🅰)こうそいぶんろく(🔗)』という(🎶)本を読(😬)み(🛰)ま(🚔)し(⛹)て、あ(👎)の鎌倉(cāng )かまくら(🗿)時代に名高い坊さんの生ま(🎡)れた地方を見たいと思っていたのです。それ(😊)にあの書(🥓)物を(📉)わたしが手(🚝)に入れた(🙂)のは普通(tōng )の本(běn )屋(wū )でも(🤾)なく(📵)て、東京日本橋(qiá(😹)o )人形町(🛍)の袋(♉)(dài )物(wù )屋でした。藤(🎬)掛(🚯)ふじかけなにがしという(😻)日(😞)蓮宗にちれ(🧤)んしゅうの信者(zhě )で、頭(🗂)のはげ(📖)た隠(yǐ(🍭)n )居(jū )さんが(🚨)一(yī )そろい九冊(🎦)(cè(🤖) )ばか(🍗)りの、(😬)あい色(🍝)の表(🏪)(biǎo )紙のつ(🌀)いた、(📽)ここ(💜)ろも(🚋)ち小形の和本を奥(🔑)(ào )の戸だなからさがしだ(🐣)してきて、(🍤)それをわたしに売ってくれま(💺)した。そんな思い出までが手伝っ(🏜)て、わたしの足(zú )を小(💁)湊のほ(🈁)うに向け(🍲)させたの(🎋)です。山越しはかなり寒い(🔽)時(shí )だと(🐒)も聞きまして、白(bá(🔁)i )い毛布に(🍄)くるまり(🦏)そ(😄)れにきゃ(📹)はん、わらじばきという(🖋)お(🌈)も(🔟)しろ(💲)い(🗃)な(🙆)りで出かけました。
第七章(🚴)(zhāng ) (🎸)浅間(🧦)のふ(🍤)もと
それから後の日(rì(😅) )に、(👿)まだ石山に逗(🚤)留(liú(😠) )とうり(⏰)ゅ(⛲)うし(🖍)ていた(🐻)ころ、一度(🌻)茶丈のほうで来助老人を待ち受けた(📓)こと(🐂)があ(🤹)ります。老(⛅)人(rén )がたずね(🎈)て来てく(🚯)れ(🍤)るとい(💱)うものです(🙇)から、(🚞)わたしはい(🍳)っ(🈷)しょに(🥖)そまつな食事(shì )をするつもり(📩)で、わ(🗃)ざわざ(➕)瀬(lài )多の(📆)ほ(📩)うまで湖水名物のこ(🌲)いなど(👆)を買いに出かけ、それ(😧)を自分(🥄)で料理しました。ところが、こいの胆(dǎn )いを取るこ(👼)とを忘れた(❗)のです。さて、老人をお客にし(👽)て、いっしょ(🤞)にはし(🈁)をつ(🍴)けてみ(⏪)る(🏮)と、わ(👭)た(♿)しの(🏻)煮たこいは苦(kǔ )くて、(🥘)大笑いした(🏝)こともありました。
そこまで行き(🚖)ますと、(👩)ちょうちんを(🈴)つけて出迎えてくれ(🐷)る人に会いました。声をかけてみると、以前にわが家へ出(chū )入(⏺)りをしていた男の一人です(㊙)。そして、わたし(🐰)の荷物を持とうと言ってくれるのです。もと(🕍)もとわ(📛)が家の先(🧦)祖はこの地方(fā(🏆)ng )のために(♋)働いた人たちで、村も先(xiā(🤥)n )祖が開(📹)き、(💐)寺も先祖が建てた(😳)とい(🍔)うくらいですから、(😂)そういう古(🔛)くからの(🕘)気風が伝わっていて、なんにも土地の(⛅)ために尽く(🐪)したこと(🕠)のない一書生までがこんな出迎(📒)え(🗳)を受けることさえ自分には(😓)過(✨)(guò )ぎた(🥖)ことのように思いました。わ(🎤)たし(🌗)は足をふるさと(🚂)に踏み入(rù(🌿) )れたばかりで、(🛣)ま(🏌)だ(🌛)そんな父(fù )の(🚉)時代(dà(✋)i )というものが根(Ⓜ)深く残っているこ(🧀)と(🏃)を(🐫)も思いました。
小(xiǎ(🔋)o )諸の荒町あらまちには、髪を(🐜)昔(xī )風の(🥙)チョ(🌥)ンまげに(🎵)結んだ(😸)鍛(📠)冶屋かじ(🌆)やさ(🌕)んが、たった一人残っていま(🛣)した。明治の御代みよとなっ(🕌)て(🍶)から、そういう(🕴)風俗はすたれ、(🔠)みんな簡(🐝)易(🏪)で軽便(biàn )な散髪に(🐉)移りました(📸)から(♎)、これ(🐺)は小(🎛)諸(🦎)(zhū )へんに見られる最後のチョ(🧘)ンま(🏨)げでありましたろ(🗝)う。も(👘)っとも(😑)、手ぬぐいでうしろは(😒)ち巻(quà(👧)n )き(⛏)にしただけでも、(🛡)からだが引(yǐn )きしまるように、(🥠)昔(🐳)(xī )の人(rén )がかたく髪(fā )を束ね、その根を細(🧕)(xì )く強い元結(jié )もとゆ(🗝)いで引きしめて、頭(🕕)に(📒)力を入れ(🥒)たろ(🥁)う(⏲)かと思いますと、いちが(🐑)いにそれをはやりおくれの(🛸)古くさい風(🚃)俗として(➡)笑(👒)えません。おそらく荒(huāng )町(dīng )の(🕎)鍛冶屋(🏏)さ(💇)んも、鉄の槌つちを握(wò )る時(⚡)の助けとして、(🎼)一生(shēng )そんなチョ(🥔)ンまげ(🏦)で通し(🏩)たのでしょう。こ(🈳)の鍛冶屋さんは、わた(🏄)し(🏫)た(🗽)ちの学校の体(➿)操(cāo )教師で大井さんと(🏧)い(😸)う人のおとうさんでした。わ(🚙)たしは(🔌)大(🐚)井さ(🏆)んを通して、この鍛冶(💰)屋のおと(🥛)うさんに(🏻)くわを(🌳)一丁(dī(⚪)ng )頼み(🔘)ました(🙃)。さあ(😁)、(🐧)これです、(📬)これが(🐅)お(⤵)やじの打ったくわ(🗡)です(🕥)と(🥌)言って、大(dà )井さんがさげ(🕢)て(🍷)き(🍱)てくれ(👫)たのを見まし(📚)たら、なるほ(😉)どチョンま(🐲)げ(👕)で通す(🙉)ほどの人の気象がそのがっ(🎙)し(🐙)りとした(🦂)柄の(🥪)ついた一(➖)丁のくわに(🚉)もあらわれていました。
幼い時分からわ(💭)たしの好きな恵那山(🚂)(shān )えな(📿)さんは(🤹)、(🙌)も(🥢)う一度自分を迎えて(📰)くれるよ(🚆)うに見えました。あの山(🐉)(shān )のふも(🗑)と(🌘)にある村をよ(🥕)く(⛽)見た(💘)ら、何ほど(😗)のものが(👳)生き(🦒)返ってきて(💧)いるか(📺)知れないとは思いましたが(⛑)、わたしも仙台せんだいのほうに学校の(🏑)つとめ(🤸)を(⬜)ひかえていて、古いなじみのある家々(💥)を(🔻)たずねる(🥨)時もそ(🔅)う(🍾)ありませ(🌝)ん(📝)でした。乳(rǔ(🖐) )母としてわた(⏩)し(🐼)を抱い(⏺)た(🔧)りお(🍃)ぶったりし(🚿)て(🐦)くれたお雛ひなも、伊(🏌)(yī )那いなのほ(♑)うへ(🎻)行(háng )って(😃)暮ら(👉)している(💍)とやらで(🎍)、(💝)もはや村(🛁)にも(🌵)い(🍂)ません(🚼)でした。先年の村(cūn )の(🔦)大(dà )火にあったわが(⛪)家(jiā )の古い(🔩)屋敷で惜しいと(🦇)思わ(🌘)れる(🔛)のは、裏(😠)の土蔵の(🕯)焼け(🌅)落ちたこ(🐚)とでした(🕰)。あ(🔳)の(🏕)土蔵の二(èr )階は全部(bù )が書物庫しょ(🉑)もつぐらで、木曾(céng )谷(🤲)き(🥞)そ(🌵)だにの(🌶)歴(lì(📠) )史を語(⤴)る古(🔟)文書や、(🧘)じ(✊)じの(🛁)の(🖌)こした写(xiě )本や、父が一生(🎙)かか(⏹)って集(👌)め(🍪)ておいた和(🈸)書漢書の類(📦)はこと(🕐)ごとく(🏹)失われたのですか(🍋)ら。
(🍹)しかし、橘翁きつおうさまの始めた薬がこ(✨)ん(🥦)なにひろまるまでに(⭕)は(🔛)、そ(🔔)のかげに何ほどの人(rén )のほねおり(📉)がかくれているとも(🗓)知れ(🎚)ません。
(🈷)そう(💟)、そ(🏔)う、(🌄)ある(🈯)川の(😶)流れに添うて(⛸)い(🦉)かだを下す人があったのもそ(🕔)の一つです(🎴)。それが材木のいか(🔘)だでなしに、竹のい(🏐)かだで(♉)あっ(🚼)たのもめずら(🏓)しく(🌞)思われたことを覚(jiào )えてい(🤜)ます(🐛)。土(tǔ )地不案内なわたしも(📎)、その川について(🥀)水(🎼)上みな(☕)かみのほう(🚗)へ(🦕)進(jìn )み(⛎)さえす(🦍)ればいい(✏)と感づきました。だんだん歩いて(🌼)行(háng )くう(💀)ち(🧚)に、川の水は(🔣)谷底(dǐ(⏮) )の下のほうに見えるよう(💽)になって、がけづ(🎷)たい(🚂)の道へ(🤯)出(🔸)まし(🦃)た(😜)。
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