わらびはこの(🍷)話(🏿)(huà )を聞い(🚻)ていましたが、や(🔃)がてこ(〰)う答(dá )えました。そ(💐)れ(🚞)は草木と生まれまし(🚞)て、新しい(🥏)生命を(🍒)願(yuàn )わないも(🙊)のはありません。ただお前さんには土を割って出て行く剣先のような(🐜)親ゆずりの力がある。わ(🚦)た(⏺)しにはそんな親ゆ(💤)ず(⌛)りのとがったものがな(💾)い。ですから、背を曲げたあかごのよ(🌍)うに(🚮)し(😱)て出(chū )て行かな(🎻)い(💧)ことには、土を持(chí )ち上げること(⏯)がで(📰)きませ(🏎)ん。あるも(💕)のは(🎷)すくす(🎸)く(🧘)とひと息(👍)に(🚏)延び(🥛)、あるも(💢)のは(🤴)頭をたれながらゆっくりと延(🌻)びます。し(🐏)かし(📝)、それは同じこ(🔻)とですよ、と(🎞)。
四 ははき木
「それ(🗞)は(㊙)うら(🚡)やましい。わたしは十(🤶)の(🏵)年に郷里くにを出た(☕)もの(🛎)で(👍)すから、久(🛵)しぶりに(📺)ここを(🚽)通(tōng )ります。でも、山(shān )育ちは争われないものとみえ(🍠)て、わ(📱)たし(🎎)の顔を見ると、山(shān )ざる、山(shān )ざるという(👢)人が(🌍)よくあります。」
川上を見てきたかわずはまず(🧔)岩村(📻)田(❎)いわむ(🥇)らだ(😻)あたりか(🈶)ら始(shǐ )めました。あの町の大(dà )字(⛳)(zì )おおあざ(🛤)金かねの手てというところの(🐾)か(🏹)どに石があ(🕜)ります。そ(😻)の(💬)石が(🥐)、これ(✉)より南、(💈)甲(jiǎ )州街道と旅人(🖐)に教(🕊)えていま(🕵)す。
仙台せんだいに東北(💿)(běi )学院という学校があります。そ(📫)の(🤤)学校へ(⚾)わたしは(😡)年(nián )若な一教師(📣)として(👓)行く(👇)こと(🕑)にな(🍀)りまし(🦖)た。母もそのこ(🐷)ろは(🚝)東(dō(🍿)ng )京(jīng )でし(🎞)たが、その母を(🧣)都に残し(㊗)、(🚦)お(👦)友(🚚)だちに(🥎)も別(bié )れまして、東京上野の停(🎆)車場(🤬)か(🤹)ら(😨)ひとり東(😳)北(👋)の空に向かいまし(🥜)た。もっと(🦍)も、(❓)その(🎄)時(🚜)はま(🔥)っ(🚶)たく初めて(📺)の東北の(🌪)旅で(💮)もあり(😩)ません。それよ(🗄)り以前にも一度、汽車(🔋)で白(➡)河し(😪)らかわ(🤴)を越し、秋(🔣)(qiū )草の(🈴)さ(🌀)きみだれているのを車の窓(👑)からながめて、行って、仙台(🍭)よりも(🖼)先(xiā(🦀)n )の一いちの関せきとい(🎃)うと(🐒)こ(🗻)ろにある知(🏴)り人をたずねたこともあり(🐟)ます(💦)。しかし、こ(📆)んどはただ(♎)の旅でもな(🏠)く、一教師と(🌺)して(🧐)出(chū )かけ(👫)て行って、めずらしい仙(xiān )台(🖊)(tái )の地(📛)を踏(💝)ん(🔯)だので、にわかに東京のほ(😵)うの(😞)空も遠(🎤)くなったように(🔐)思(🎧)われました(🛥)。
あのシナのほうで(😲)清仏しんふつ(🦅)戦争があ(🦋)った後、フラン(🔠)ス兵(bīng )の用いた軍(jun1 )馬は日本(🐗)陸(🐋)軍省に買い取(🤔)(qǔ(🔪) )られ(🍵)て(📇)、海(😸)を越して渡(🔥)っ(🍎)て(🐱)来(♑)たとのこと。そ(⤵)の中(zhōng )の十(😖)三頭(🍸)が種馬として信(xìn )州へ移され(🀄)たので(🎑)す(🎴)。気象のい(😅)さましい「アル(🍟)ゼリー」種(🎯)の馬が(🛵)南佐久の奥へはい(🚫)ったのは、そ(🤪)の時(shí )のこと(🏿)で。今日ひと(🈳)口(kǒ(🥑)u )に(🍐)雑種(zhǒ(💞)ng )ととなえているのは、その「アル(🏒)ゼ(😅)リー」種をさしたもの(🧙)と聞きます。その(🦑)後、米国産の「浅間号(hào )」という(🔱)名(♊)高い(🎦)種馬(🌉)もはいり(📂)こん(👰)だ(🈳)そう(🛎)です。それから次第(🐠)に馬(🥕)の改良ということが始ま(🚗)る、馬市うまいち(👨)は一(yī )年(💓)増(zēng )しに盛んになる、そのうわさがな(🌓)にが(😥)しの(💯)宮殿下のお耳(🈶)にまでと(🤐)どくようになった(🍌)とか。殿下(xià )は当(📡)時陸(🎲)軍騎兵づき大佐(😧)で、かくれも(🐞)ない馬好きでい(🛌)らせられるので(📆)すから(🧘)、(🍮)御寵(🏌)愛(ài )ごちょうあ(💾)い(🛰)の「フ(🚘)ァラリース」(👮)と(🍳)いうアラビヤ産(🥔)(chǎn )を(🎨)種(🧒)馬と(🚠)して南(ná(🎾)n )佐久へお貸し付(fù )けに(🤖)なりま(🤭)すと、人気(qì )が立ったの(📭)立(lì )たないのじ(✊)ゃありません。「ファラ(🥨)リー(🚘)ス」の血を分けた馬(🧘)が三(🤳)十四(🌔)(sì )頭(🍝)という呼び声(shēng )になりま(🎃)した。殿下は(🦀)お喜(🥞)びのあま(🗂)り、ある年(📕)の(🔁)秋、野辺(fǎ(🛑)n )山(shān )のべやまが原(🏺)は(🧗)らへと仰せい(🏋)だされたという(🗿)話(🌻)が残っています。そ(🙆)の(🥚)時は四(🌓)千人あまりの男(⛏)や(🥌)女(nǚ(🍅) )が(🤪)あの牧場に集まっ(😎)たと聞きます(🚠)。馬(👴)も三(🚭)百(🐲)頭ではきかなか(😆)ったそうです。海の口村はじ(💉)ま(👽)って(🍎)以来(lái )のにぎわいであ(🍒)ったとのこと。
六(liù(⏫) ) わかめ(⚽)売(mài )り
(🉐)皆さんもごぞ(🎖)んじのよう(🎫)に、この日本のお国(guó )が明治(zhì(🏩) )の御代みよとなる前は、徳(dé )川の世の(🤾)末(mò(🌎) )でありました(🍚)。もう(🔛)徳(dé(💙) )川の世(🎴)の中(zhōng )もこれまで(✨)と思(🙄)うものは、たいが(🐁)いの人が戸まどいして、(⚪)仕事(shì )も(🎷)ろくに手につかな(🆖)か(💯)った中で、よ(🚅)く(🌸)あとしまつを怠らな(🎨)かった三(🤗)人の人があり(💓)ま(✊)す。皆(💦)さんは、岩瀬肥後(🥤)い(🥞)わせひご、小栗上野介おぐりこうずけのす(🚵)けの名を覚(🔹)えておいてい(💶)ただき(🌬)たい(🈳)。ここにお話(👜)(huà )しし(🚯)ようとする栗本くり(📗)もと先生(shēng )も、そう(🏁)いう三(sān )人の(🤸)中の一人(rén )です(🚘)。
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