(📜)竹(zhú )の子が(🕛)わ(🗾)らびに言うには、どうして(🛥)お前さん(🎚)たちは(🧜)そん(🤕)なに(🤨)皆、首(shǒu )をかしげな(💿)がら出て(🔪)く(✒)るのか。わた(🐜)しをごらん、このとおりわたし(📎)はひと息(💑)(xī )に延(💂)びて行(🤬)きます(🌧)。なる(🌠)べ(🌨)くまっ(🏩)すぐに、それがわ(🐝)たしたちの親(🚼)(qīn )竹(🐂)か(🛢)ら教えられた(💫)ことです。
この瑞巌寺(sì )の(⏲)近く(😤)に雄(🕧)島おじまとい(🏰)う(🚕)小さ(🐂)な島がありまし(😪)て、いくつ(🔲)か(🍽)の洞穴(xué )ほらあなが海に(🏈)むい(😲)た(🧚)とこ(💊)ろに隠(🐤)れ(❓)てい(🚛)ま(🏤)す。昔(🏞)(xī )の坊さんたちが来て座禅(🎉)ざぜ(✈)んをした跡だと聞きます。あそ(🆒)こにも(📭)こ(🚰)こ(📍)にもというふう(🏹)に(🏙)、その洞穴ほ(🍡)らあなが続いてい(😈)ます、中(zhōng )には(🍎)、岩(yán )壁(💅)にむか(🕔)い合って静かに(📵)すわるために、坊さん自身の手(shǒ(🈺)u )で造りかえ(🧙)た(💨)かと見えるほど、そま(🈳)つな(😻)がら(🌚)岩(🚥)屋の(🤷)形をそなえたと(🏤)ころもあり(😎)ます。あ(⏭)まり取り(🌌)つくろわ(🦉)れた古跡なぞ(🍺)を(😯)見る(🖋)よりも、かえって昔のことがし(🌋)のばれるのも、そういうかくれた場(⤴)所です。そんなと(🔨)こ(🔍)ろへ行(📲)って立って(🏑)みますと耳に入る(🔞)松風(fē(😀)ng )よりほかに長く遠(⚪)いひび(🔋)きを(🌡)伝えるものもあり(🤩)ません。
(🌲)そういえば、木の芽(🐍)(yá )が田(👞)楽になり、(🕝)竹の子が(🧠)すしにな(😫)り、よもぎがもちに(🐜)なるころは(🏍)、(🕹)そ(🌤)こ(🥅)いらはもう桃やすもも(🦆)の花で(😊)いっぱいで(🙆)す。
四 馬市(shì )の立(🔸)つ町
一 姉
その(🛋)人を仙(xiā(🎠)n )台(🌑)から連れて来(🍼)て、はじ(🍽)めて用が足(🍑)りたという(👪)ことでし(🙋)た(🛍)。そ(🐇)んな漁師(📡)こと(🔩)ばの通弁をだ(🚰)れが(🚶)つとめたかと言い(🛳)ますに、その(♍)耳(🏼)(ěr )のいい人はもはや(🐶)三十(shí )年(🌾)近くも仙台地方(fāng )に住(🎴)む外国(guó )の宣(xuān )教師でし(✡)た。ロ(📝)ー(🔖)マ旧(👢)(jiù )教(jiā(👼)o )をひろめ(🎥)に日本へ渡(🐮)っ(😍)て来た人で、ジャ(👜)ッ(📓)キ(🛩)という名(➡)前(🤫)のフランス人(🔬)でした(➖)。このジャッ(🎅)キ先生、ギリシ(⚾)ア語(🥂)の知(🖤)識もあ(🔌)って、学(xué )問のある坊(🏃)さんでしたが、年百年(nián )じ(💷)ゅう、同(🃏)じような黒いぼ(🎩)うしをかぶり、(😤)黒(🏏)い服を着て、なりにもふ(⏱)りにも(⛄)かまわずに(🍟)荒浜のほうまで(🚁)宗旨(😣)(zhǐ )しゅう(🈷)しを(📗)ひ(🤮)ろめに行く(🏖)うちに(🚻)、そんな漁師ことば(⛸)の通弁が(🦐)つとまる(🚦)ほど、いい(🦇)耳を持(chí )つようにな(🎎)っ(⛳)たのです。
第七(😗)章(🧝) 浅間(🙀)のふもと(🔕)
たい(✳)が言(🔸)うには(⏰)、(⏮)お前(qián )さんのそ(🕶)の元(🦇)気には驚(jīng )きます(🍴)。お(🐾)前さ(🏖)ん(🍻)の鼻は少(shǎo )し曲(📣)がっているように見えます(💬)が、(🍻)それ(🛴)でいて(🥜)、みんなに好(☝)かれるには、これにも驚(💄)きます。わたしを(🔔)ごらんなさい、みんなで寄っ(♓)て(🍞)た(👝)かっ(💷)ていろ(♿)いろなことを言っ(😥)て、金華山(shān )き(🥩)んかざん沖(chòng )おきのたいは、目の下(📯)一尺もあって(🚧)、値がただみたようで、いいおさかなですことの、なんのかんのと、え(🚢)らいお世話(huà )です(🚓)。しかし、わたしは何(🧑)(hé )事もしんぼうしなければなりません。今にい(🐛)い時節(jiē(🏿) )がめぐ(🤓)って来て、桜(🧓)の春と(♈)でも(🍿)なりましたら(💂)、どんな貧しい家(jiā )へもたずねて行(háng )って(📶)やりましょう。めった(🐵)にわたしを(🗂)迎(🦃)えたことのない人た(🛤)ちをびっくりさしてやりまし(💭)ょう、(🕧)そして(⚡)みんなにどっさりごちそう(❣)し(📏)てやりまし(⬛)ょう(⏯)。
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