射精 後 お腹 痛い4.0

A雪子はそ(🧒)う云って、意外なことを語り出した。―――(📮)これは自(🥧)分の(😹)観察(🎎)で(💨)あって(😊)、姉ちゃん達夫婦の口から(🚉)はっ(🎆)きりそうと聞かされた訳で(😻)はないのだけ(🐍)れども、(🐙)もともと(🐸)、夫婦があれほど離れるのを嫌(💾)いやが(💋)っていた(🥇)大阪(🔖)の土地(⛎)を離れて、東京へ(🏊)出る(🦌)決(🐹)心をした動機は、(🏙)兄さんが出世(✂)慾を起(🎈)し(😊)たこ(😂)と、―――そ(🆘)して又、その出(😁)世慾を起すに(🔥)至った原因はと(🌘)云えば、親子八(🌤)人もの家族を抱え(🍤)て亡(🗿)父の遺産では食べて行(🗾)けなくなったと云(🙋)う、(😄)少し大袈裟おおげさに云え(🍷)ば生活難(🈶)を感じ出し(🧡)た(🌭)こと(🥠)にあるのだから、(✋)東(⏹)京(🏬)へ来た当座(🕒)こ(🕔)そ、(🙋)家の(🤱)狭さを喞かこっ(💛)ていたものの(🎥)、だんだん住(🈯)み着いて(🈂)みるにつれて、(🌱)これでも辛抱出来なくはない(📺)、(💘)と(🛣)云う気持になって来たの(🚮)ではあるまいか(🥞)。それに(🚇)は何よりも、五十五円と(😠)云(🐣)う(⛄)家賃に誘惑(🍊)されたのであろう。兄さんも姉ちゃんも、何しろこんな(🈴)家(🚭)だけれど(😠)も家賃も安過ぎる(💆)と、誰に(😬)言(🌰)訳す(🎧)る(♑)ともなく云い云いしていたが、そんなことを云(⛎)っているうちに(🕧)、いつかそ(🌖)の安さに釣つ(👩)ら(👴)れて居(😘)すわ(🔚)る料簡りょ(🏭)う(❕)けんに(📲)なったのであろう。それ(🕺)と云うのが、大阪に(⚓)いればこそ家名や格(🚔)式を気にす(💄)る理由(😴)もあるけれども(😟)、東京へ(🥘)来て(🌬)しま(⌚)え(🕍)ば(🛩)「蒔(🤲)岡まきおか」などと云ったっ(🛍)て(👴)知っている者(💩)はな(⏸)いのだから、(🚃)下らない見えを張るより(🔵)は、(🍼)少(⚽)しでも財産を(📠)殖やすよ(🛤)うに(🔗)心(⚓)が(🦒)けた方がよい(🐿)、と云った(🆘)風な実利主義に転(🎉)向し(📁)たとし(⏰)ても(🕌)不思議は(❤)ない。その証拠(🔩)には、兄さんは(🕖)今(📑)度支店長に(🔗)なって(🚮)月給も上り、それだけ懐ふ(📜)ところ(⛲)に(🙅)も余裕(🏌)を(🍒)生じた(🔎)筈なのであるが、万事が大阪時代(🚵)から見ると締まり屋になった。姉ちゃ(🚨)んも兄さんの旨むねを含ん(🚝)で、驚くほど倹約になり(🌳)、日々(🐩)の台所の買(🚚)い物なども(😜)眼に見(🥉)えて始末(😓)をする。―――尤(🅱)もっとも、六(🦅)人もの子供(⚽)の食事を賄まかなうのだから(🍨)、お菜な一つ(🌸)買うのにも頭を(🙎)使う(🌅)と(🏯)使わないとでは随分(💒)な違いになる訳(✉)であるが、(🧚)賤い(🔄)やしいことを云えば、お惣(🏎)菜そ(🌄)うざい(😀)の(✅)献立(🤧)なども(🍆)大阪時(🦐)代(📠)と(🥉)は変って来て(🛫)、シチ(🥊)ュウとか(👚)、ライスカレとか、薩摩(🐕)汁さ(🎩)つま(🛀)じる(🖥)とか(🛍)、(🔴)なるべ(⏫)く(🏝)一種類で、(⛪)少しの材料(🕹)で、大勢の(✡)者がお腹(🕒)一杯食べ(🗡)られるような(🐒)工夫をする。そんな風だから、牛肉と云ったって鋤焼すきやきなどはめっ(💼)たに食(🎮)べられず、(🧡)僅わず(🆕)かに(🌘)肉の切れっ端が一(😀)片(🐺)ひ(🥃)らか二片浮いているような(⏹)もの(⏹)ばかりを食べさせ(🥀)ら(🎽)れる。それでも(🗜)たまに(📛)子供たちが(👹)一ひ(😕)と立て済んでから(⭕)、大人(🀄)たちだけ別な献(🌰)立(🍢)で、(🕙)兄さんの(📽)相手をしなが(🙈)らゆっくり夕飯を楽(🥉)しむ(🎄)折があ(➰)って、鯛たいは(🏚)東(➿)京は駄目(🌥)だめだ(📒)と(🍐)して(👺)も、赤身(💶)のお作(🥠)りな(🖨)どが(💽)食べられるのはまあそんな(🎃)時だけ(📄)であるが、それも(🥡)実際は、兄さんのた(🌩)めと云う(🎲)よりは、(🛩)夫(✡)婦があ(🌏)たしに気がねして(😘)、(🕛)いつも(🏐)子供(🥣)た(💼)ちのお附合いばかりさせて置いては雪子ちゃん(🚒)が可哀か(🌷)わいそうだから(🌬)、と云うようなことであるらしい。―――(🎒)

A「あれ(🚍)、あれをご覧なさい、あすこに見えるのが(🛶)妹(😡)背(🍿)山いもせやまで(📜)す。左(👎)の方(😖)のが(🙎)妹(😼)山、右の(👔)方のが背山、――(🌌)―」

A或(🥟)る日(🎃)貝島は(🗾)、殊更に眼(㊗)を圓くして驚(💔)いて見せた。「今に先生から褒められ(🧘)るだろう」と、(🉑)内々待ち構えて居た子供等は(📎)、貝(🥓)島(👢)のお(😠)ったまげた(⛓)よう(🦀)な言葉を聞かされ(🐴)る(🔛)と、一度に嬉し紛(🚢)れの声を(📉)挙(🈶)げて笑った(✨)。

A「そんな(🎆)話をして(🍸)いるんじゃないわよ。あなたほん(🚪)と(🙈)うに思ったよ(💥)り(🌱)もしみッ(🐪)たれ(🔘)ねえ！　(🙊)ゲイシャ・ガールにならいくら(🕐)だって出す癖(🐭)に」

A「でも(🦃)ほんとうにお(🥢)上手よ、見わた(🆒)したところ(🚒)、(💒)男(🕊)で一番巧いのは浜(📛)さん(🧤)、女では綺(🦁)羅子さん(🎓)………」

Aそれ(🧣)か(🍫)ら河内(📻)の国篠崎(🌔)の故(🆓)郷ふるさとをあとに(🚦)立(🎻)ち出でました(🚴)と(🍁)き(🐦)、三つになります(📞)女(✒)の子(🎧)一(🥁)人と、(♌)男の子(♑)一人と(⛩)、都合(🏷)二人の(🎑)子(⛷)に、妻なる女がおりましたのを振り切(➡)って出(🥅)まし(👶)た折の(👏)心地は、さすがに(🔏)多年のよしみと(🚶)申し、名残おしさはど(🕍)れほどか知れま(🥟)せんでしたけれども、(💣)きれい(🏴)さっぱ(🌋)り世を(✈)捨て(🙎)る(🚆)のだと(🔢)思いきわめ(💻)て、やがて関東へと修(🔅)行(😮)をこ(🤬)ゝろざし(🔱)、松(🛣)島の寺(🕒)に三年お(🐰)り(⬜)まして、次には北国を廻りま(🔳)したが、とて(👔)も、自分の(💖)よ(🔽)うな半(👕)出家の(💂)者は国々を歩いてどのよ(💩)う(✝)な(🎙)と(👫)う(🥟)とい(🧥)知識にも逢(💙)い、結縁けちえんを(🧠)も願い、そ(🚛)のあいだには名所(🛴)舊跡を見(🌷)て胸(🦔)のう(🈶)ちを慰めよう、それにまた、どうせいつまでながらえられ(🏰)る憂(💲)き(🐯)世の中ではないの(👍)だから(🚩)、歩(🙏)き倒れて死ぬところ(🍸)まで行ってみよ(🛃)うと決心しまして、西国をさして上りますうち(🖇)に、(🚬)不(🚲)思議な縁で(🕦)河内の国を通りま(🖲)したので、今頃ふるさとの篠崎はど(🈚)ん(🖍)な有(📊)様になったであろうと、昔の館やか(🎓)たの堀の(🚑)ほと(🏓)りへ立ち寄っ(🙍)てうかゞってみますと(🐯)、築(🚓)地ついじはあっ(🐁)ても屋根(🚉)は崩れてお(🧤)ります(📪)し(✔)、門はあっても扉は外は(🙊)ずれておりますし、庭に(📚)は(🤙)草が深く繁って、(🐆)家と(🧖)云う家は(⛷)あとか(⚾)たもなく壊れてしまい、(⬛)わず(🏸)かにあやしい賤の(🅱)庵(🕟)が二つ三つ残っ(⛄)ているだけで、そ(🗃)れさえ(🌟)雨(🐧)風(🌬)をしのげそうに(⏮)も見えないのです。私はそゞ(✋)ろに眼もあてら(🏕)れ(🏷)ない思いがして、涙を流して通り過ぎ(💡)よ(🌫)うと(🧞)しました(😜)が、ふ(⏹)とそのあたりにいやしい(🥐)身なりをした一人の尉じょうが田(🤜)を打ってい(🐸)ますのを見て、これ(🏣)に聞いたら以(🏐)前(🔍)のことを(🅿)知って(🏮)いる(👚)だろう、尋ねてみようと思いま(🥉)して(🙀)、もし、尉(🥓)じょうどのよ、こ(🎧)ゝは何(🎙)と云う所です(🤭)かときゝま(🐰)す(🗞)と、尉は着て(🌡)いた日笠(✖)を(🐣)ぬいで、(🔩)篠崎と申(🎊)す所で(📹)す(🐐)と(🥗)答えるのです。で(⚓)は何と云う方の御領分(🎏)ですか(🕒)と(💷)、(🎑)かさね(🏺)てき(⬆)ゝますと(🥩)、篠崎殿の御領分ですと云いま(🥁)すか(🔶)ら、(🖍)さては私の一族のことを知っているなと思い(🤹)ましたので(🎽)、田の畔くろに腰(📪)を休めて、それ(🏋)と(🥕)なく話(📲)しかけま(🔓)し(🐭)たとこ(🏴)ろが、尉(🦁)も(🌰)鍬(🙌)を杖につきながら、(🖌)こゝの(🛂)御領(📁)分を持(🦄)っ(👽)ていら(🏨)しったお方と云(🍢)うの(🐕)は、もとは篠崎掃部(🔠)助(👷)どのと申し(🚗)て何事にも人にす(😯)ぐれていらしって、楠殿も大(💠)切(🤯)に思し召(🥍)し、御一族のうちでも取り(🧔)分け頼みになすっていらしっ(🏈)たのですが(🕒)、その御(🥌)子息の(🔶)六郎左衛門どのと云うお方の(🎻)代に、楠どのが京方へ降参(🍛)なす(⭐)ったのをお(🚬)恨みになって(🔔)遁世なされ(🐾)たぎ(⛲)り、何処へおいでになったのやら今におん(💅)行(🛒)くえも分りませぬ、当時(🏵)は北国(🏉)にいらっしゃるとも聞きますし、御他界なさ(🎚)れたとも(🏝)云います(🌜)けれども、(🎉)これと申すたし(🤝)かな便りがあった訳で(🐁)はないのです、と、(🥙)そ(🦉)う云って涙をながしますの(💷)で、私(🆚)も涙をおさえながら、そ(🤸)してお(🧒)ん身は身内の人(🔟)です(👜)か、(🧚)そ(🗺)れとも(⚾)御(🗑)領分の人です(😵)かと云いま(🖖)すと、(🏒)此の尉は年(🎨)頃御領分の中に(⛺)住(🐋)んで百姓をして(🎁)おり(🎎)ます者です、六郎左衛門殿が御遁世なされて(🎇)か(🈁)ら(🥏)は、当所(🍮)は荒れて、(😤)宮仕(🎉)えを(🤢)する者(👅)が一人もなくな(🎾)ってしまいまし(🦌)たか(🍏)ら、(💁)わたくしなぞは数へも(🌏)入らぬ詰ら(🎱)ぬ(🚆)身分(🕤)ではあります(🦁)けれども(🔝)、御台みだ(🏷)いや御公達のお(⬛)んありさま(💕)を拝みま(🛺)すにつけ、(♍)あまりおいたわし(🖍)ゅう存じますので、自分(🦊)の仕事を打ち捨てゝ、此の五六年のあいだ御奉公をい(💁)たして(😪)おります(📛)、六郎左衛(📍)門(🚝)殿(🛴)の御遁(🏎)世の折、(🚯)三つ(🌀)になって(🔑)いら(👔)しっ(🙌)た姫君や幼い若君を(⚽)振り捨てゝお出ま(🐺)しになったので、二(🔚)人のお子を、(🚐)母御がとかく苦労をなすってお育て(🧙)にな(🥊)っていらっしゃ(📜)いま(🥈)し(🔛)たが、(😒)此の上※(💫)(「藹」の「(🙋)言」に(💮)代えて「月(🉐)」、第3水準1-91-26)さまもあかぬ別れの思いを(🈚)なすっ(👞)て、そのおん歎きが積ったせいでもありま(💤)しょうか、と(🏸)う／＼病人におなり(👅)に(🧘)なり、去年の春(⛰)ごろから(🎛)おわずらいにな(👃)って此の程じ(🌸)ゅうは食事(🌥)を絶(🚔)やし(🏺)ていらしっ(🔸)たの(👜)が、あえなく御他界な(🏀)されてから今日で三日(🚛)に(🍞)なるの(🥑)です、(🌉)それにつけても御(🖕)公達(✋)のおん悲しみはどれほどでしょうか、はたで見て(🗯)おりますわた(📨)く(🌏)しで(🐾)さえ眼もくれ心も(🎊)消えるばかりに思(👇)われ(😟)ます、あれ、あすこを御覧なさいまし、あれに見えるあ(➰)の松の(📘)下にお埋(😋)め(😨)申(♍)してある(🚺)ので(🧥)すが、おさな(🤷)い(🥅)方々か(🐲)た(🐢)／″(💟)＼は毎日お二人し(🤝)て泣く(💢)／＼荼毘所だびしょへお参(🍟)りになります、きょうもお供(🌗)をいたしましょうと申しましたら(🗜)、(🏫)いや、き(⚽)ょうは(🌅)供をしてくれず(♐)ともよい(😊)と仰っしゃいましたので、こうして人な(🍉)みに(👦)田を打っておりま(🎭)すものゝ(🐥)、こ(📓)れと(🌥)てもわたくしの身のためで(👻)はあり(🔀)ませぬ、御公達のおん行末(🗞)を考えましたら、おいたわし(🗣)くて(😴)なりま(🍆)せんので、(💶)あの方々(✴)のお世過ぎのために田を打ってお(🐷)ります、そ(🙀)ん(💝)な訳で此の尉の事をお打ちお打ち(🏪)とお呼び(🌘)になって(🌕)、お打ち(🌉)でなけ(🥝)れば夜(🚢)も日も明けぬよう(🕑)に頼りになさ(🧕)るも(🛶)のですか(✏)ら、(📢)わ(🗳)た(🕳)くしも(🤠)どんなに有難(😩)く勿(👻)体(😋)な(🔌)く(😦)思って(🎐)おりますこ(✅)とか、今日(💓)もお帰り(♌)がお(🛀)そいのを案じてあの松の(📅)方ばかり見守って(🤑)いますので(⏫)、田を打つことも一(🔫)向に身に(🦆)しみ(💆)ませぬ、と、(🥄)そ(🦀)う云(🙅)って(🌹)さ(🎯)め／″(➰)＼と泣くのでした。わ(✔)たしはあまり(🏥)不便ふ(🕹)びん(⛏)に思い、こう云う賤しい男(🔶)で(🐻)もこれほどのな(👃)さけ(⛸)は知っているもの(🌆)を、自分は何と云う(🐺)邪慳なことを(🌮)し(📫)たのだろ(🕡)う、この私こそその六郎左衛門入道な(🐴)のだと(🆒)名の(😭)っ(⏫)てやろうか(🐮)と思い(🔥)ましたが(❎)、いや／(🌋)＼それで(🔼)は長の年月としつきの修(🎷)行が無駄(⛅)になってしまうと考え(🕯)直して、まあ、ほんと(🛀)うに有(🚜)難(📐)い事です、何(🔕)処の世界に尉殿のような志(❄)の人(🔜)がある(🎮)でしょう、(👝)あゝ、お(🛃)気の毒な(🔗)、世(🚱)の中にこんな哀れな(💸)こ(🌔)とがあるでしょうか、そのい(⚽)とけない人たちのおん歎(🐸)き(🦓)を思いやっては、何とも申(🦄)し(🥦)ようもありませぬ、(🎊)愚(✒)僧も実(🛀)はそれほどの事迄はあり(🔀)ませんけれども、そ(😻)れによく似た思(👆)いをし(🐆)たことがあるのです、何より頑是ない(⚽)人の父や(🐘)母におくれた(✳)のほど悲(⚾)しい(🏛)もの(🥜)はあ(🛏)りま(📚)せ(🐏)ぬと申して(🖤)、ころもの袖を顔(🌬)にあてゝ(💜)泣き(👤)ますと(🌛)、(💖)さ(😦)ては(📎)お僧(🐞)も昔そ(🍐)う云う思(🚢)いをなさいましたのですかと、一所になって声も惜(😛)しま(🔡)ず泣く(💴)のです(🕉)。暫く(🥦)たって(👐)か(🍃)ら私は、(🥂)尉(🕡)どのよ、此れから後もきっと見放さないよう(👾)になさ(🐁)いよ、(🖼)どんなに父御(🎟)て(🗞)ゝごや母(🚃)御(👱)が草葉(🐣)の(⏱)蔭でう(🚭)れしく(🕚)思(🛥)っていらっしゃるか知(😹)れ(🐴)ない、いずれは尉殿の子息に報いて来て(🏀)、末は必ずめでたいことがあるに違い(🧗)ありま(🎋)せぬ(❌)、(🏦)かえす／″＼もそのおさな(⚫)い(🌽)人(😾)達をいとおしん(🥢)で上げ(⛴)た(🎴)ら、(🤹)佛神(💟)三宝(🤳)も尉殿(🏴)を(👴)お守(🎚)りになるでしょう、ではもう日も暮れ(😫)ま(🎞)すから、(👨)こ(🤖)れで(🍕)お暇し(🐀)ますと云って、立っ(🐉)て行きます(🧒)と、はる／″＼と送(🙀)って来て、(🎂)ねんごろに語りつゞけたりしまして(🐎)、何(🌧)につけても泣(🍅)いてばかり(💻)いますので、私(🐟)も涙(🤲)をせきあえずに、(👅)尉どのよ、もうよい(🙎)ほどに(😴)帰って下さいと申(🌳)したら(♍)、よう／＼戻って行(🎇)くのでした。それから(🔏)少(💌)し歩い(⌛)て(🏋)みますと(✴)、成る程とあ(🤼)る松(🖥)の(💛)木の下に(💲)人を荼(🖍)毘(🙄)した所があ(⏩)りますので、(🛏)じっとこらえて一(🚄)旦は通り(🙈)過ぎましたものゝ、又心を返して思いますの(📝)に、発心をして(🥄)家を出た(🤵)時こそ妻(🏏)子(👨)を振(💑)り(🐛)捨てゝ行ったけれども、今は死(🈷)ん(🍬)でから三(🤛)日にあた(😰)っている、そ(🍫)の荼(🚝)毘所(🎿)を見な(📓)がら行き過(🌨)ぎてしま(🔄)うと云うの(📋)は無道ではないか、知(😶)らなけ(🏎)れば(🍩)仕方がない(👑)が、た(📒)ま／＼法師の身とな(🍝)って通りかゝったの(🍴)に、陀羅尼だらにの一(〽)遍も(😧)回向(😎)えこ(💰)うし(🍶)ない(💶)のは邪慳(📬)と云うものだ、その上(🗞)佛(♿)の利(🎗)益りや(🗄)くにも背き、(🍩)亡者の恨みもあるで(🌤)あろう、(🏙)これは帰っ(🎀)た方がよいと悟って、戻(🎁)っ(🧐)て来て見ましたら(👹)、木かげに二人(🕝)の幼い(🐀)者がうずくま(🔉)っているではありませんか。あれこそ我が子(🍙)よと(🈚)思いながら、上(🚸)※(「藹(📵)」の(💿)「言(🚦)」に代え(🐛)て「(♑)月」、第3水準1-91-26)たち(👽)はどう(😟)してこんな所にいらっしゃるのですかと尋ねま(🚽)すと、その返事(🐂)はしないで(🌴)、あゝ嬉(📘)し(📰)いこと、今日(🗣)は(🐙)お母さまがお亡くなりにな(🐻)って(🌴)三(📞)日目(🍭)になる(🥄)もの(🎚)ですから、今わた(🙌)した(🆘)ち(📦)はこゝでお骨(🚸)を(⏲)拾(🚂)っていまし(🧀)た(💴)ら、ちょう(⚪)ど折よく御僧(🏚)がお通(🍸)りになったのです、ほんとう(♟)に嬉しゅう(🥃)ござい(🧜)ま(🦐)す、恐れ(📬)なが(😔)ら、お経を遊ばして下(🌲)さいますなら御(👟)利益でござ(🥩)い(🚪)ますがと、(😟)掻き口説きますので、その時の思いはさらに夢ともうつゝ(💡)とも(🥢)、(🥚)たとえよ(😔)うもありませ(🍺)なんだが、辛からくも気(🃏)を取(🤑)り直し(💅)て(🥠)そ(🐔)の幼い者た(🍹)ち(🎉)をつく／(💪)″＼と(🏤)見ま(🏁)すのに、姉は(🎨)九(😗)つ、弟は六つ(🍪)になっ(🏁)ていまして、さすが(⏫)に(🐣)下(🚫)※(「藹」の「言」(📦)に(🐻)代えて「月(🦇)」、第3水(🍟)準1-91-26)の子供に(🥒)は(🚸)似(🚰)ず(🐱)、す(🤮)がたか(🦉)たち(🧓)もいたいけな(📂)さまをしております。親子(🧣)恩愛の道ですから、すぐ(🦂)にも抱きついて父よ(🐊)と(🚂)名(🧕)の(🐭)ろ(⏪)うと思う(🌞)心は百たび千(✍)たびも(😂)起りましたけ(🦀)れども、(💽)いや／＼(🏕)、そんな弱いこ(🔁)とで(🎥)は今までの難行苦行(🔜)が無に(⛵)な(Ⓜ)ってしまい、佛道に(🤭)入ることも出(👘)来なく(🏁)なろうと、(📊)怺えていましたつらさを、どうぞ思いやって(💳)下さ(🚢)い(🍺)まし。さて(🖐)子供たちのす(🔝)るこ(🌛)とを見てい(🦊)ましたら、(🙄)玉(⏳)の手箱の(⛷)蓋の方を姉が持ち(🛋)、懸子か(🏺)けごの方を(📦)弟が持って、誰(🚵)が教(🐰)え(🍦)たのか、竹と木の箸で骨(💆)を拾っております様子に(📪)、なおさら言(🎛)葉のかけようもなくて(💭)た(🔱)ゞ(🈵)泣かされてしまいま(🎰)したが、(🏚)はる(💉)／″＼(👗)時が(👗)たってか(🚲)ら、(❣)上※(「藹(🗄)」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちはまだ幼く(💰)て(🎳)いらっしゃるのに御(🌠)自分たちで(🧀)骨を拾っておいでにな(🐗)るのは、(🏉)大人の方かたがいら(🖇)っし(📘)ゃらないのですか(🔌)と云い(🤗)ますと、わたし(👽)たちのお父(😝)さまは遁世(💷)をなされ(🧡)て(🐊)お(🔥)行くえ(🐴)が分らず、そのゝ(📤)ち(🧑)は下男(🐝)のじ(🆑)いやが(🏢)一(🐃)人で世話をしてく(🚩)れ(🌚)るの(📢)ですけ(🤪)れど、今日(🤫)は(💼)供(🕒)にも連(🌁)れて参りませ(🧝)ん(👷)でしたと云って、それ(💷)きりあとは物(🆗)をも(🚽)云(🐹)わず(🛳)に涙を(♎)咽んでいる(🕢)のです。わた(🦌)し(🔪)は陀(🔐)羅尼を読(🚵)も(🐛)うにも声さえ出ず、なまじ故郷ふるさと(🔚)へ(✴)立ち寄ったのがくやしくなって我が身(🗞)を恨(😴)めしく思いまし(🖤)たが(👲)、そう(🎩)していま(🌿)しては果てしがな(🎣)いので、よう／＼読み終った時で(♋)した。時雨(🖲)がさっと降(🦒)って来まし(🔗)て(⏫)、木の葉の(🔚)露(🚳)が涙(💐)のよ(🕙)うに落(🆎)ちましたのを、姉が(🔹)見なが(🥉)ら、妾(🥕)わら(🦍)わに物(🐽)を教え(🎟)て下すった方(🔛)と云う(😧)のは京のお人で、つね／″(🏛)＼申(👽)さ(🥤)れま(🙁)し(⛓)たのには、(🚮)和歌の(🎗)道(⚾)はど(📘)んな恐ろしい鬼神をも(🛹)和(🤤)げ(🕜)、なさけに疎い人をも動(📖)かし、佛も受(💻)納して下(⛹)さる、女の身として(👮)和歌のたしなみがなかったら浅ま(🏌)しいことだ(✂)と仰(🚅)っしゃ(😟)いましたので、わらわも七(🕊)つになりまし(⏳)た歳から、型のような(🐝)文字を(🌐)連ねます、それで(⏳)只今も此の(📱)よ(👲)うなのを一(🌧)首思(🐄)いつきました(🎁)と云っ(🛋)て、