豚(tún )を贈られた孔子(🛅)(zǐ )
彼は、そ(⤴)う答えておいて、これまで門人(rén )た(📕)ちが孝道(dào )について訊(🍸)ね(🏘)た時(📌)(shí )の孔子の教(👯)(jiāo )えを、彼の記憶(⏺)の中から(⛑)さ(🍶)が(❣)し(🧕)て見た。先ず思い出されたのは、孟懿(🛵)(yì )子の息子の孟武(wǔ )伯の問に対する(🤥)答え(➖)であった。
彼(bǐ(🥈) )が、こんな(🍚)に惨めな失敗をくりかえすよう(🚹)になっ(🍸)たのは、不思(sī )議(💇)(yì )にも(🚬)、孔子(📅)が司(⏮)空(kōng )の職(zhí(👡) )を奉じて、(🛐)彼(🥚)の上に坐(⛩)る(📺)ように(🥐)なってから(👪)のこ(💸)とである。孔子(🐬)は、(✋)これま(🦅)で(👤)の司空とちが(🐓)って、非常な部下(xià )思いで、めっ(💍)たに怒った顔を見(jià(📂)n )せたこ(📈)と(🌐)もないのだが、どう(💣)いうものか(🈚)、いざ奏楽(lè )となると、楽(🍷)長の(🧐)手がにぶってし(🍽)まう。む(🐕)ろん孔子(zǐ )は、(❗)音(yīn )楽の道(🙅)にずいぶん深くはいっ(🔰)て(🎒)い(😽)る人だから(📫)、楽長と(💵)して(🤐)も、彼(bǐ )を甘く見るわけには行かない。しかし(🔢)、(🏄)そ(🧑)のために手が固(gù )くな(🏯)るのだとは(☝)、楽長(🕗)(zhǎng )自身も考えて(👶)いない。
「血(xuè )統など、どうでもいいではござい(🖖)ませ(😁)んか。」
(小(xiǎo )人(🗓)が(🎡)つけ上る(🚮)のも(📊)、怨(yuàn )むのも、ま(🔚)た(🙄)嫉(〰)妬心を起(🧐)(qǐ )すのも、結局は自(zì )分だけが(💎)よく(🏌)思(🕣)(sī )われ(😉)、自分(fèn )だけが愛(📊)されたい(🥫)からだ(🎹)。悪(è )の(⛸)根元(yuán )は何とい(🏗)っても(📏)自(zì(🐯) )分を愛(🎯)し過(🤭)(guò )ぎることにある。この根本(🍹)悪(è )に眼(yǎn )を覚(👆)まさせ(🥠)な(📈)い限(💍)り(💀)、彼等はどう(🈴)にもなるもの(😨)ではな(🎎)い。)
1 子(🎶)曰(yuē(🕐) )く、(🎰)法語の言(🍕)は(🌠)能く従う(💉)こと無(🕔)からんや、之(🐹)を改むるを貴し(🤕)と爲す。巽(🔦)与(🏩)(そんよ)の言は能(⚾)(néng )く説(よろ(🌓)こ)ぶこと無(wú )からんや、之を(🕺)繹(yì )(たずぬ)るを貴しと爲す。説び(🧡)て繹ねず、(🎍)従い(🥇)て(📋)改(gǎi )めずんば(🔂)、吾之(zhī )を如何(⛷)ともすること末(💗)(な(🕌))(🥗)きのみと。(子(🕔)罕(hǎn )篇)
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