日本《西濃 フェラ》2行目ライン
西濃 フェラあらすじ
海(😅)はよく(🥘)見えた。私(🗺)は山陰道(📵)の自然を、(🦊)大(🔖)體に自(🧐)分(🔐)の胸に浮べ(⏲)ることも出來るやうになつた。旅(lǚ )(⛄)に來(🗣)た私(sī )に取つては、それを(🏢)つか(😃)むことが肝(gān )要で(🦋)もあつたのである。言つて見れば、この海(👥)岸(àn )に連なり續く岩(🔉)壁は、大陸に面して立つ一(yī )大城廓(kuò )に似て(🍚)ゐる。五(wǔ )ヶ月(yuè )もの長さにわたるといふ冬(😍)季の日本(🍃)海(hǎi )の猛(měng )烈な活動から、その深い風雪と荒れ狂(kuáng )ふ怒濤とから、われわれの島國を(😔)よ(🐧)く(🐅)守(🍉)る(🧙)やうな(🚊)位(wèi )置にあ(🚶)るのも、この海岸(📃)の岩壁であ(🗿)る。腰(yāo )骨(🚥)の根強さである。おそらく(📞)山陰道(🍑)は、その地勢か(🚣)らいつても、東(dōng )海道ほどに惠まれてゐないかも知れない。山陽(⌛)道にも(📃)およばないか(🕹)も(🍮)知れない。その(🥊)かはりこゝには他(🏊)に見られ(💴)な(🎒)い自然(rán )の特色があり(🌔)、到(🔗)るところに(👢)湧(🆒)き出づる(🔍)温(👆)泉(quán )があり、金、銀、鐵(tiě )(❤)、石(🥝)炭その(🚩)他(🥡)の鑛物を産する無盡藏(cáng )の寶庫もある。折よく(🆒)私達は日本海(hǎi )の靜かな時(💆)に來(🦇)た。この自(💕)然(🤑)が休息してゐる(🍶)間に旅をつゞけなけ(🚨)ればならない。 こう(🚂)岸本に言われて、嫂や節子の側に遊び戯(hū )れてい(🚘)た次郎は二階(📏)へ通う梯子段はしごだんを(🎃)昇(shēng )(👬)った(🕚)り降りたりした。
せき、くさめ、(🙏)屁(pì )
「なぜ校長先(xiān )生がこの学校(🎪)を(😜)でる(🛩)のですか」(👜)
「でも、やっぱり、一度はぜひ(💹)お(🐽)伺い(🍲)して(🚺)おきた(😊)いと思(🍐)います(🛎)し、ま(🌕)たと申し(⏰)ておりますと、今(jīn )度は(⚫)いつ出て来れ(💙)ますやら(🌺)……」
村(🕒)むらの(📀)人達(📍)ひとた(🈂)ちに(🏋)連つれられて、(🎱)山や(⤵)まの上うへ(😶)の方(fāng )はうの鳥屋(🌙)とやへ遊あそびに行(háng )い(🏓)つた時とき(🌯)の(🕴)ことをお話はなししませう(💠)。
(🚂)吾(wú )儕(🔕)は雪舟の畫な(👯)どを引(yǐn )(🛃)合に出して、眺めながら話(💣)して行(🏦)つたが、(🏀)そのうちに一人默り、(🏛)二人默り、復(fù )た／＼皆(💻)な默(mò )つて了つ(🎳)た。
しかし(🐊)、あの制度(dù )(🍸)の廃止(😋)は文久の改(gǎi )革(🖌)の結果(guǒ )(🏰)だ。あれは(🌊)時(shí )代の趨勢すうせいに着(zhe )眼して幕政改革の意見を抱い(🍡)だ(🚺)いた諸国の大名(míng )や識者なぞの(🌐)間に(📃)早くから考えら(😏)れて来たことだ(🐦)。もっと政(🐃)治は明(míng )(🚦)るくし(🎠)て新鮮な空気を注(zhù )ぎ入れなければだ(🍁)めだとの多数の声に聞いて、京都の方へ(🚭)返す(💪)べき慣(🏧)例はどしどし廃(🤥)される、幕(😳)府か(📭)ら任命して(🚉)いた皇居九門の(🤨)警衛(wèi )は撤去される(💁)と(🌧)いうふう(🐫)に、多くの繁文縟礼(lǐ )はん(🕕)ぶんじょくれいが改められた時(🍤)、(👼)幕府が大改革の眼目として惜しげ(🐯)もなく投げ出したのも参覲交代の旧ふるい(🤲)慣(👢)例だ。もともと徳川氏にとっては重要な(🔽)あの政策を(♟)捨てるとい(📋)うことが越前え(⛺)ちぜんの松(sōng )平(píng )春嶽まつだいら(♎)しゅん(🚙)がくから(🏺)持(🎏)ち出された時に、幕府の諸有司の中に(👸)は反(🥒)対するものが多(🎁)かったというが、一橋慶喜ひとつばしよしのぶは越(✊)前(⚽)藩主の意見をい(📺)れ、多くの反対(duì )説(shuì )(👞)を排(📖)し(💷)て、改革(🖍)の英(yīng )(🎃)断(🏵)に出た。今さらあ(🎇)の制度(dù )(🚿)を復活す(🛷)るとなると、当時(🤰)幕府を代表して京(jīng )都の(❎)方に禁裡(🌽)きんり守衛総督摂(🛎)海(hǎi )防禦ぼうぎょ(🕷)指揮(🎶)の重職にある慶喜(🖲)の面(miàn )目を踏みつぶすにもひとしい。遠くは(🏿)紀州と一橋との将軍継嗣問題以来、苦(kǔ )(🎠)しい反目を(✖)続けて来(lái )た(🚬)幕(mù )府の(🔇)内(📕)部は、(🛂)ここにもそ(🧞)の(👯)内訌ない(🍽)こうの消(🙇)息を語(🛷)っていた。
「(💖)こ(👠)うなったら佐々爺と(🎬)か(👈)武田、それに『のべ源』あんなもの(😁)に気(👗)をつけなけア駄目だ。――何んしろ金(jīn )で(🍹)やってくるんだからな。」
と、荒田老(lǎo )は、あ(🔴)ざけるように鼻で笑(xiào )ったが、
「おゝ、これはよい女の子だ(🚜)。」
「ええじゃないか」の騒動はいつ(🚊)や(🈺)むと(🙆)も知れなか(🗓)った。村の大(dà )根(😼)引きのころから、氏神遷(qiān )宮(gōng )の祭礼狂(kuáng )言(yán )が始まる(🕙)ころま(👂)で(🅱)続(🈲)いても、まだ謡うた(🤮)の囃子はやしが絶(jué )えなかっ(🍪)た。そこへ隣宿の妻籠つまごから(😃)はお札降(jiàng )りの祝いという触れ込みで、過(📁)ぐ(🕧)る四年(🚯)前水戸浪士通行の際の姿にこしらえ、(🎞)鎧よろ(🌄)い、兜か(🍨)ぶと、弓、(🥞)鎗やり、(🐜)す(🥑)べて軍中のいでたちで(🏖)、子供はいずれ(🙁)も引(yǐn )(🏜)き馬に(🕒)乗り、同(tóng )勢(💲)およそ百(bǎi )余人の仮(fǎn )装行列(liè )が練り込んで来た(🤘)。
「嘘だい。」
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