日本《オナニー アイテム》2行目ライン



オナニー アイテムあらすじ

 (🗒)お祖母さんのい(🎌)き(🏔)りたった声が(🌲)、次(📛)郎の(⏳)膝の関(🌬)節をぴく(🐞)りとさ(🏽)せた。も(👃)しその時、お祖(🎊)母さんのうしろに、厳粛な、それでいて、どこ(🏓)かに笑いを含んだ父の顔(😥)が(📗)見出されなかったら、次郎は、あるいは(🌝)二(èr )階の窓から、逃(táo )げ出そうと試み(🦀)た(🧗)かも知(🚗)れない。「(🌩)やはり云えないのか。じゃが、わし(🦇)には解(🛒)って(🏤)いる。」

「按摩だ、が(🏤)その按摩(mó )が、(🐞)旧もとはさ(💙)る大名に仕えた(🚘)士族の果はてで、聞(wén )きねえ(🛄)。私等が流儀と、(🕙)同(🚙)おんな(🏝)じその(😻)道(🕳)の芸の(✳)上(👝)手(🏗)。江戸の宗家も、(🐀)本(běn )山(shān )も、当国(😝)古市において、一人(rén )で兼(jiān )ねた(🤐)り、という勢(♉)いきお(🤝)いで、自ら宗山(shān )そうざんと名告なのる(🏳)天狗てん(🗝)ぐ。高慢も高慢だ(💮)が(🍰)、また出来(🔚)る事(👪)も出来る。……東(dōng )京の本場から、誰(👣)も来(🙉)て怯(✊)おびやかさ(🕚)れた。某それ(🈳)が(🥧)しも参って拉ひしがれた(🏁)。あれで一眼でも有(yǒu )ろうな(🏽)ら(🎰)、三重県に居る代物しろものではな(👨)い。今度(🚵)名古屋へ来(📛)た連(lián )中(zhōng )もそうじゃ、贋物にせものではな(🌐)かろうから、何(hé )も(🍐)宗山に稽古(gǔ )をしても(👡)ら(👡)えとは言わ(👀)ぬけ(🈸)れど、鰻うなぎの他ほかに、鯛たい(🐖)がある、味(🅿)を知って帰(😋)れば可いに。―(🚮)―(🎈)と才(cái )発さい(🔩)はじ(🚚)け(🥅)た商(😷)人あき(👤)んど風の(🔗)と、(👗)でっぷりし(🥉)た金(🛸)の入(🔀)歯の、土地の物持とも思わ(😵)れる奴の話(huà )したのが(💶)、(💱)風説(🥔)うわさの中で(🧘)も耳に付(🐠)いた。

四十五(🏔)

「やあ!」(🧕)挨拶あいさ(🈲)つとも付かず、懸声とも付かぬ声を立(lì )てながら、父(fù )は応接室に入(🕡)って来た。父は相(xiàng )(✊)手と初対面ではないら(🅱)し(✝)かった。二三度は会っ(🛸)ているらしかった。が、苦り切ったま(🔐)ゝ(🦒)時候(hòu )(🌬)の(🥋)挨拶さえしな(🍳)か(🐄)った(😽)。瑠(💆)璃子は、茶(🈳)を運んだ後も、は(🧟)したないとは(🚅)知りながら、一家の(🏆)浮(fú )沈に係る(🍒)話なので、(💻)応(yīng )接室に沿(⭕)う縁(〰)側の椅子いすに、主客には(💘)見えない(🔫)ように、そっと腰(yāo )(🍁)をかけな(🔴)がら、一語も洩(🔬)もらさないように相手の話(➰)に耳を聳そばだてた(🕠)。

「(❇)正太さ(🐧)んは?」

 ――明(💏)日の時(shí )間後まで……。

「あ(🤣)ります、あります。現に先(🤸)生が御編(⬇)纂になりました周礼の中にもそれがあります。誄(lěi )の言葉(yè )です。爾(🈹)を天(tiān )地の(🥏)神祇に祷(dǎo )(🏀)る、とあります。」

「しらべ(🌘)る(⏩)とい(🐳)いますと?(✴)」

 いっそうかれをみじめ(🛢)にした(🌽)のは(📈)、(🙎)道江(jiāng )(🦋)の手紙が、かれに返(fǎn )事(🍯)をせ(👊)き立てていることだった。今(🈴)度(👒)という今度は、これまでのように、まるで返事を(👿)出(chū )さない(🐼)でおくというわけにはいかない。もし自(🍗)分がそういう態度に出たら、道(dào )江は(💵)自分を人間だとは思わな(🥁)いだろう。そ(🥇)れは次郎(láng )とし(🐕)て(🚡)たえがたい(💃)ことだった。だが、真実を(🛂)書い(✌)た(🔱)場合(⚓)の結果を思うと、それは身ぶるい(🖨)す(🗓)るように恐おそろしいことだった。そ(👟)れは(🏭)自分(🏴)の自尊心を台なしにし(🤢)て(🎯)、道江(🎗)をいっそう深(shēn )い苦悩(nǎo )に追いこむ(🔙)だけのことではない(🌊)か。――残された道はう(🚫)その返事を書(shū )くこ(⚡)とだが、(🍅)では一たいどん(🎥)な(🎆)うそを書けばいいのか。第一、そ(🙊)んなことに(🔋)心を苦(kǔ )しめて、(🎶)それにいったい何(hé )の意味があるというのだ。

 (🥡)維康(🐷)柳(🎓)吉こ(👖)れやす(🐑)りゅうきちといい、女(nǚ )房(fáng )もあり、ことし四(sì )つの(🤺)子供も(🗯)ある三十(shí )一(🍖)歳(🐑)の(🖐)男だったが、逢あい初めて三(sān )月(yuè )みつきでもうそんな仲にな(🍫)り、(🥝)評判立(lì )って、(🍓)一本(🏺)に(🔬)なった時(💮)の旦(dàn )那(nà )だん(👕)なをしくじ(🚔)った。中風(fēng )で寝ね(♿)ている父(fù )(🗑)親に代って柳吉が切り(🏍)廻している商売(mài )という(🎆)のが、理(💀)髪店りはつてん向き(😖)の(🐴)石鹸せっけん、ク(🏾)リーム、チック(🌗)、(🕠)ポマード(🈶)、美顔水、ふけとりなどの卸問屋おろしどん(⏱)やで(🔍)あると(👁)聞いて、散髪屋へ(🚜)顔を剃そり(📋)に行っても、(🌚)其店そこで(🛠)使っている化粧(🏑)品のマー(🥫)クに気をつけるようになった。あ(✒)る日、梅田新道うめだ(🐌)しんみちに(🛢)あ(⛸)る柳吉(😡)の店の前を通り掛ると、厚子あつし(💓)を着た柳(liǔ )吉が丁稚でっち相手に地方送りの荷造り(🐰)を監督かん(💌)とくしていた。耳に挟は(😔)さん(🐧)だ筆を(🎋)と(🀄)る(💊)と、さらさらと帖面ちょうめんの上(shàng )を走らせ、やがて、それを口(kǒu )にくわ(🕉)えて算盤そ(🧓)ろ(💟)ばんを(➰)弾はじく(🎹)その姿がいかにもか(👗)いがいしく見えた(⭕)。ふと視線が(🗓)合うと、蝶子は耳の附根つけねまで真赧(🖕)まっか(🔹)になったが、柳吉は素(sù )知(zhī )らぬ顔(🤔)で(📿)、(❇)ち(🎤)ょ(🌜)いちょい横眼よこ(🔫)めを使(shǐ )うだけ(🛄)であった。それ(😃)が律儀者りちぎものめいた。柳吉はいささか(🕛)吃(chī )どもりで、物(wù )をいうとき上(shàng )を向いてちょっと口(💈)をもぐもぐ(😆)させる(🖌)、その恰好か(🈂)っこうが(🕹)か(🦎)ねが(🦑)ね蝶子に(🐼)は思慮しりょあり(📷)気に見(🔃)えて(🚩)いた。

 夜(yè )、柳吉が紋附(🚢)をとりに帰って来ると、(🌖)ガスのメーター(✍)がチ(😧)ンチンと高い音(yīn )を立てていた。異(yì )様な臭気しゅうきがした。驚いて(🐱)二階へ上(🗳)り、(🔶)戸を開(📄)けた。団扇(shàn )でパタパタそこらをあおった。医(🏍)者を呼んだ。それで蝶(dié )子は助(zhù )かった。新聞(wén )に出た。新聞記者は(🕙)治ち(👙)に居(jū )て乱を忘れ(💿)なかったのだ。日蔭(🚄)者(zhě )自殺を図は(🍿)かるなどと同情のある書き方(fāng )だ(🤨)った。柳(🐣)吉は葬式(shì )(🙋)があ(😓)るから(🖊)と逃(táo )げて行き、それきり戻って来(⏫)なかった。種吉が梅田へ訊たずねに行くと、そこにも(🎀)いない(🐴)らし(😏)かった。起(qǐ )(✂)きられ(📡)るようになって店へ出ると(👃)、客が慰めてくれて、よく流行(💠)はや(🔗)った。妾になれ(🍃)と(🔸)客はさ(🐃)す(📫)がに時(shí )機を見逃さな(⤵)かった。毎朝、かな(♎)り厚化粧してどこか(🔶)へ出掛けて行くので、さては妾に(🍁)なったのかと悪評だった。が本当は、柳(liǔ )吉が早(💬)く帰(🚪)るようにと金光教の道場へお(👵)詣(yì )り(📀)していたのだった。

「ううん、色(sè )鉛筆で間にあわ(🔫)せ(🐀)るよ。」

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Aその(🌧)日(🍣)か(🏠)ら貝(💙)島は、沼倉と云う少年に特別の注意を拂うように(🏂)な(🤺)った(🚚)。けれど(🎒)も教場に居る時は別段普通の少(🌍)年と(📌)変りがない。読本を(🚑)読(🔘)ま(👩)せて見ても、算術を(💕)やらせ(👘)て見ても(🙏)、常(📈)に相当の出来栄えである。宿題(🍍)なども怠けずに答案を(📤)拵えて(💜)来る。そうし(🚯)て始終黙々と(🔆)机(📑)に凭よ(🏴)って、不機嫌そう(🏐)に(👛)眉をしか(😽)めて居るばかり(🥖)なので、貝(🍞)島(🚘)にはちょっと此の(🤢)少(🚇)年の性格を端倪たんげいする(🏞)ことが出来なかっ(🐳)た。兎に角教師を馬鹿(😴)にしたり、(🎭)悪(👱)戯いたず(🎸)ら(❄)を煽動したり、級(💜)中の風儀を紊したりす(🚴)るよう(🔈)な、悪性の腕(🤭)白者ではないらしく、(😈)同(💎)じ餓鬼大将にしても(🎙)餘程毛(🏘)色の違っ(㊗)た餓鬼(🐃)大将(♏)で(🕳)あるら(💰)しかった。
A「(🧠)あなた(🎙)方、蒋(🔲)介石チャンカイシーをどう(⬅)思(🎧)いますか」

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