木(mù )曾地方に(😏)おける(🌈)街道付近の助(zhù(❄) )郷が組織を完備(bè(🍏)i )し(⏸)たいとの願いは、(💑)ついにきき入(➰)れられなかった。三人の庄屋(🎂)は定(dìng )助郷設(🔥)置(💏)の(🍫)かわりに(🥧)、その(🏷)お手当てを許された(👷)だけにも満足し(🤪)な(🙏)け(🚩)れ(💙)ばならなかった。その時(shí )、(💷)庄屋(👵)方(fāng )から差し出してあった人馬(mǎ )立(lì )辻帳(👿)じんばた(👰)てつじちょう、(🎊)宿勘定仕訳(yì )帳(⛓)等の返(fǎn )却を受(shò(🍧)u )けて、そんなこ(🍢)とで屋(wū )敷から(🔬)引き取った(🐃)。
もはや、太(tài )鼓の音だ。お(🏝)のおの(🏮)抜き身(shē(🏻)n )の鎗や(♎)りを(🖍)手にし(🚰)た六(📄)人の騎馬(🎦)武(🧖)者と二(èr )十人(🃏)ばかりの歩行かち武者(zhě )とを(🐡)先頭にして、各部隊(💫)が東の方角から順に街道(⚾)(dà(🕠)o )を踏(tà )んで来(🎳)た。
そ(🎼)の片桐(🈸)ま(🤮)で行くと(🙇)、(➡)飯田(🏏)の城下も近(jìn )い(⏱)。堀石見守ほりいわみの(🎓)かみ(🚺)の(🚾)居(jū(🎆) )城はそこに測りがたい沈(shěn )黙を(🎞)守(💦)って(🥞)、(🧔)浪(🕟)士らの近づ(🐤)いて行(🐔)(há(🦑)ng )くのを待っ(🕍)て(👻)い(♎)た。その沈黙の中には御会所での(🚅)軍(jun1 )議、にわかな籠城ろうじょ(🆖)うの準備、要所要所の警戒、その他(tā )、どれほどの混乱(luàn )を押し(📘)隠(🦇)しているや(🥓)も(⛏)知れな(✉)い(😴)か(🍲)のようであっ(🍕)た。万一、同藩(fān )で籠城の(📽)こ(🦉)とに決した(📳)ら、市内(nèi )はたちまち焼き払(🉑)われる(🚅)で(💤)あ(🎧)ろう。そ(🏞)の兵火戦乱の恐怖は老若(👥)男女(👉)の町の(🤤)人々を襲(🦕)(xí )いつつあった。
七月二(èr )十九(🗼)(jiǔ(💀) )日は(🍕)ちょうど二百(🐴)十日の前日にあたる。半蔵は他(tā )の二人(🛑)ふ(🌫)たり(🏪)の庄屋(wū )と共に、もっと(🛵)京都の方の事実を確(🧕)かめ(🔧)た(🎴)い(🙏)つもりで、東(dōng )片(pià(🤧)n )町(dīng )ひがしかたまち(🛹)の屋(🆒)敷に木(mù )曾福(⛏)島(dǎo )の(🤹)山村(😼)(cūn )氏(shì(🌾) )が家中衆を訪たずねた(🏀)。そこでは京都まで騒動聞(🤞)(wén )き届(💥)け役なるものを仰(🍗)せ(🍶)付けられ(🎇)た人が(😠)あ(👑)って、その前夜(🏃)にわ(🐹)かに屋敷(fū )を出立したと(👍)い(🚼)う騒(sāo )ぎだ。京都合戦の真(zhēn )相もほぼその(📷)屋敷へ行(🤳)ってわか(🐀)った。確かな書(😓)(shū )面が(👊)名古屋のお(📻)留(liú )守(shǒu )居からそ(🗻)こに届いていて、長州方の(🌄)敗北(🍗)とな(🚌)った(🚉)ことも(🕉)わかった。
「お(😐)前は(🤯)どこの者(🚦)か。」と(♍)浪(làng )士(♟)がき(📐)い(🤘)た。
(😢)水(shuǐ )戸ほど(🚾)苦しい抗争を(🎫)続けた藩も(😮)な(📃)い。それ(🗝)は実に藩論(🍶)分裂(liè(📣) )の(🚲)形(xíng )であらわれ(🚒)て来(lái )た。もとより、一(yī(🏁) )般の(🎣)人心(🚿)は(🍪)動(dòng )揺し、新しい世紀も(⛰)よ(🍩)うやくめぐって来て、だ(💴)れもが右(👮)(yò(🚠)u )すべき(🌻)か左す(📌)べきかと(👮)狼狽ろ(🎡)うばいする時に当たっては、(🍑)二(🍉)百何十年(🎖)来の旧(➿)を守って来た諸藩のうちで藩論の(🥊)分裂(liè )しない(➖)とこ(📽)ろとてもな(📥)かった(🎡)。水戸はこ(💖)とにそれが激(jī )しかったのだ。『大日本史』の大業(yè(💡) )を成(📞)(chéng )就(🍶)し(😄)て、(🐏)大(dà )義(💲)名分を(💢)明(🅰)らかにし、学問を曲(qǔ )げてまで世に(🌛)阿(🦇)おもねるも(🌙)のもある徳川時代(dài )にあってとにもか(🍆)くに(🕢)も歴史(shǐ(😑) )の精神(💶)を樹立(lì )したのは水戸であ(🐥)った。彰考(📲)館(❇)し(🆚)ょうこうか(😗)んの修(xiū(🥊) )史(shǐ )、弘道館こうどうか(🍼)んの学問は(🕧)、諸藩の(〰)学風を指(✝)導す(🏼)る役目を勤(qín )めた。当(dāng )時における青年(🎙)(niá(🛳)n )で多少(🍣)(shǎo )なりとも水戸の影響を受けないものはなかっ(🐪)たく(🔎)らいで(🚲)ある。い(🌵)かん(👼)せん、水戸は(👯)この熱(🚮)(rè )意(🤗)をも(🗃)っ(🎎)て尊(zūn )王佐(zuǒ )幕の(📩)一大(🐝)矛盾につき当たっ(🔅)た(🐸)。あの波(🐜)瀾はらんの多い御(yù )隠(😯)居の(📲)生涯しょうがいがそれだ(💿)。遠く(🌫)西(📦)(xī )山公(🌖)せいざん(⏩)こう以(📛)来(🧤)の遺志(zhì )を(🐜)受(shòu )け(💼)つ(🏘)ぎ王(💼)室(shì )尊崇の念の篤あ(🧥)つかっ(🏦)た御隠居は、紀州(🖊)や(👗)尾州(🥧)の藩(🗼)主と並んで幕府を輔佐する上にも人一(yī )倍責(zé )任を感ず(🥝)る位置に立たせられ(💪)た。この水戸(hù )の苦悶くもんは(🐛)一方に誠(chéng )党(dǎng )と称する(🔀)勤王(wáng )派(pài )の人たちを生み、(🦑)一方に奸(➿)党かんとうと呼ばるる佐幕派の人(ré(🍤)n )たち(🌓)を生んだ(🛵)。一つの藩は(🦌)裂けてたたか(🤭)った。当(🌦)(dā(💆)ng )時(🏑)(shí(📶) )諸藩(fān )に党派争いはあ(🕊)っても、水戸のように惨酷(👢)ざんこ(🍌)く(🏐)を(😘)きわめたところは(💦)ない。誠(📗)党(🍈)が奸党を見(jiàn )るのは(〽)極(jí )悪ごくあくの人間と(🛋)心の(🔵)底(dǐ(🍶) )から(🕔)信(xìn )じたのであ(💇)って(🔗)、奸党が誠(🍝)党を見るのも(💙)またお家(jiā )の(🥊)大(dà )事(shì(💽) )も思わず御(yù )本家(👣)大(dà )事ということも知ら(💈)ない不忠(😉)の臣と(📲)思(🌏)い込んだので(🦀)あっ(❔)た。水戸の党派争(🐃)(zhēng )いは(💬)ほと(🚳)んど宗教(🗃)戦(😲)(zhà(🥟)n )争に似ていて(⚪)、(🈯)成(chéng )敗利(🚀)害の(🍰)外(🏩)(wà(🌶)i )にある(💙)も(🤧)の(😋)だと言(yán )っ(🚑)た人も(📐)ある。い(🤴)わ(🦀)ゆる(👔)誠党は天狗連てんぐれんとも呼(hū )び、い(🧣)わゆる奸党(🍘)は諸(😙)生党と(🍸)も言(🔒)った。当時の水(shuǐ )戸藩にある才能の士で、誠(ché(💟)ng )でないもの(🆚)は(Ⓜ)奸、(🤡)奸でな(🛤)いものは誠(ché(♎)ng )、(😴)両(liǎ(🌙)ng )派(🛬)(pài )全(📃)く分(📨)かれて相鬩あ(📈)いせめぎ、その中間(jiān )にある(🔒)ものを(🚪)ば柳と呼んだ。市川(chuān )三左衛(🛄)門をはじめ諸生党(🥃)の領袖(xiù )りょうしゅうが国政(zhè(♈)ng )を左(zuǒ )右(👏)す(💺)る時を迎(🚅)えて見ると、天(tiān )狗連の一(🍜)派は筑波山(shān )の方に立てこ(🔯)もり、(🎑)田(tián )丸(wán )稲右(😜)衛(😳)(wèi )門(mén )た(🆙)まるいな(📚)えもんを(🤳)主将に推(🚞)(tuī )し、亡なき御隠居(👶)の御霊代みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそうとして(🚷)いた。かね(🍱)て幕府(fǔ(🏯) )は水(shuǐ )戸の尊攘派(🐰)を毛ぎらいし、誠党領(🖱)袖の(📫)一(📦)人な(👸)る武(wǔ )田(✂)耕雲(yún )斎たけだこううんさいと筑波(🐭)に兵(bīng )を挙あげた志士(⬛)(shì )らとの(🤤)通(tōng )謀を疑っていた際で(🚞)あ(🐇)るから(🚚)、早(zǎ(❎)o )速さっそ(😼)く(🏾)耕雲斎に隠居(jū )慎いんきょつ(🥄)つ(🍳)し(🌘)みを命(🙌)じ、諸生(shē(✈)ng )党(dǎng )の三(sā(🎇)n )左(zuǒ )衛門ら(😷)を(🎤)助け(🌒)て筑(zhù(🦓) )波(😴)(bō )の暴(bào )徒(tú(🎌) )を討うたしめる(🔥)ため(🕳)に(🚱)関東(dō(⛎)ng )十一(yī )藩(🔈)の諸(👹)大名に命(mìng )令(🏭)を下した。三(sān )左衛門(mén )は兵を率(💰)いて江(👝)戸(🍼)を出(🤢)(chū(🏺) )発(fā(🉐) )し、(♿)水戸城に帰(guī )って(🎛)簾中れんちゅう母(🔰)公貞芳院(🌷)てい(🎡)ほう(😷)いんならびに(🧜)公子らを(🚥)奉じ(🏤)、そ(🕗)の根拠を堅(🥑)めた。こ(👃)れを聞(wén )い(🍡)た耕雲斎(🗞)(zhāi )らは水戸家の存亡が今日にある(🍒)と(⭕)して、幽屏ゆ(⬆)うへい(❕)の身ではあるが禁(👊)(jì(🌈)n )を破っ(🐦)て(🏣)水戸を出発した。そして(🍺)江戸にある藩主(zhǔ )を(📺)諫いさめて奸徒(tú )かんとの(😀)排斥(chì )を謀はかろ(🧞)う(💓)とした。か(🌰)く一藩が党派を分かち(📴)、争闘を事と(🍶)し、しば(😱)らくも鎮静する時(🔼)のな(🤭)かったた(❔)め、松平大(dà )炊頭お(📧)お(🌊)いのかみ(宍戸(hù )侯(🥤)ししどこう)は藩主の目代もくだい(💿)とし(🛐)て、八月十日(📰)に水戸(💶)の吉田に(🔰)着(zhe )いた(🐢)。とこ(🌰)ろ(🈴)が、水戸に(🥣)ある三(🐩)左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行して来(lái )たものの(💑)多く(🐧)が自己の反対党である(🌹)のを見、(🍹)その中には京(🍉)都(🌇)より来た公子余四麿(mǒ )よし(🗳)まろの従(🕺)者や尊(zū(📻)n )攘派の志士なぞのあるの(🌥)を見、(⚾)大炊頭が真意を(✅)疑って(🚱)、そ(🚚)の入(🐗)(rù )城(🛒)を拒んだ。朋党ほうとうの乱はそ(🐛)の結果(🔍)で(😐)あった(🐐)。
(🐔)そう(👞)考える(🌻)のは、(😃)ひと(🌔)り用心(xīn )深(shēn )い(🚎)平助(👜)(zhù )ばかりではなかった(🏤)のだ。
「そ(💕)の方(🕐)は天誅(💛)てんちゅう(🥂)に連れて行くから(🐉)、そ(🔊)う心得るが(👟)いい。」
諏訪高島(🙂)の(⚾)城(🧐)主諏訪因(yīn )幡守いなばのかみは幕府(fǔ )閣老(🚨)(lǎo )の一人(👱)として江戸表(💵)の方(fāng )にあっ(📿)たが(😌)、急使を高島(dǎo )城に送(sò(🗺)ng )ってよこして部(🏧)(bù )下(xià )のもの(🍈)に防禦(yù )ぼ(🛄)うぎょの(🗃)準備を命じ、(🏩)自己の領地(⛹)(dì(🆖) )内に水戸浪(🍬)士の素通(😦)りを許(xǔ )すまいとした(♟)。和田(🏚)宿(🎞)(xiǔ )を経て下諏訪宿(📧)に通(⬜)ずる木曾街道の一(yī )部は戦(zhàn )闘(❕)区(📢)域と定(🙀)められた。峠の(💐)上にある東餅屋ひがし(🍈)も(🎑)ちや、(🐡)西餅(bǐng )屋に住(🐸)(zhù )む町(❔)民らは立ち退のきを命(mìng )ぜ(👉)られた。
こ(🕶)れ(👣)には半蔵も答えられ(🤚)なかった。彼は忘れがた(🦈)い旧(😘)師のことを一時(shí )の(🐫)浮沈う(🐐)きしずみぐらいで一(🥅)口に言(yán )ってしまいたくなかった(⛲)。ただ(🎾)あの(👅)旧師(shī )が(🍥)近く中津川を去(qù )って、伊勢(shì(💆) )いせの(🥄)方に晩(🈁)年を送(🖌)ろう(🚴)としている人である(🍣)ことをうわさ(🤼)するに(🔉)とど(🖱)め(🛬)ていた(🔱)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025