茶丈の(📳)亭(tí(😒)ng )主(👧)ていし(⤵)ゅは大津のほ(🍂)うへ通(tōng )かよっ(🆑)て働いて(🌂)いる(🙌)大工、そ(🎂)のむ(🎂)す(📍)こは大津のげた屋へ(🚐)奉公して(📙)いる若(🍗)者で、(🐸)おか(⚡)みさ(🍑)ん(🤞)と(🤥)娘とがるす(🍠)いかたがた古い茶がま(🏠)のわきでほた(🌴)る(🧦)のかごを張るのを(🏅)毎(měi )日の(⏮)内(nèi )職(⭐)に(🍕)し(🌠)ていました。石(shí )山(shān )は(🏘)ほたるの名所で(🦋)すから、(💰)ま(🗿)だ(♋)人の(🍆)出さ(🈴)か(🎈)ら(🌪)な(🎱)いう(🛳)ちか(㊙)ら、おかみさんたちはそのみやげ(🛵)もののしたく(🕵)をいそい(👩)でいたのでしょう。
「自分も、七(🎺)十の年に(🛌)なって(🕌)、(♎)ま(💴)た世に出ましたよ。」
「行(📳)(háng )徳ぎょうとく」
七 仙台の(🍌)宿(xiǔ )
(✂)長(⭕)い冬のため(🛐)に野菜をたくわえる(💳)ころが来(🈳)ますと、そ(🐑)の大(🦅)根を洗(xǐ )ってたくあんにつけ(🦀)るしたくをするのが(👕)、小諸(🥡)こもろへ(💱)んでの(🕞)年(niá(🚇)n )中行(📆)(háng )事(shì )の一つになっています(🆘)。わた(👼)し(📃)が東京から出かけ(👉)て(🏡)行っ(🧤)た(💚)初め(🤳)のこ(🏆)ろ(🚍)には、よくそう思いました。こ(🧛)の土地(dì )には、こんなあ(🈸)われな大根しかできないのかと(🧔)。一年暮(mù )らし、二(èr )年(nián )暮らしす(🔺)るうちに(👳)、ふ(🏩)しぎにもその堅い大根(😃)でつけ(🗯)たたくあんには(🐇)、かみし(💀)め(📗)ればかみしめるほど、なんと(🍂)も言われない味が出(📀)てきま(😗)した。上州あたりの大(dà )根なぞ(🦄)はそ(⚓)れに比べ(🚻)ると、いっ(🎏)そ水くさいと思(⛲)うよ(🤶)う(🦖)になりました。
ひ(👖)どい(🔮)ものですね。は(🆎)げしい風(fēng )と、砂と(📣)、やけ石の間(jiān )のような(🏷)火(🧐)山のすそにも、住めば住まわれるよう(🛺)になり(💨)ますね。まあ、その地大(dà )根(gēn )の味をかみあて(🆙)たころから(🤟)、わ(🦄)たしの小諸(zhū )時代がほんとう(🔞)に始まったと言(yán )って(🐨)もい(🔢)いのです(😤)よ(🍢)。
こ(🦕)れはおもに花(huā )の(🕟)ことを言(🏓)ったのです(🔀)が、桃(🌳)は(⏰)実(🍄)になってからもいい。皆(jiē(🐽) )さんは桃の(👞)生なっている木(mù )のまわり(🔁)を(🔌)歩いたことがありますか。枝か(📱)らもぎたてのしずくの(👇)し(🌐)たたるばかりのような(👯)く(🕜)だも(🌖)のを味わったこと(🍫)が(🙀)ありますか。
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