(🖲)と(👬)、べ(🥦)つの(🐿)ことを言った。 と(🚖)主税は笑いながら、わざと同一おんなじよ(🍮)うに母(😻)様(🔨)と云っ(🕢)て(🔣)、煙(🧚)管きせるを敲(qiāo )はたき、
伯父を(😢)ぢさんに附ついて東京(jīng )(👢)とう(👍)きやうへ行ゆく父(fù )とうさんの道(dào )連(👬)みちづれには、吉きちさんといふ(🌠)少年せうねん(🔒)もあ(🤚)りま(📌)した。吉きちさんはお(🤒)隣と(🐞)なりの(👤)大黒(hēi )屋(wū )(⛑)だいこくやの子息むすこさんで、鐵てつさんやお勇(📃)ゆうさんの兄にいさんに當あたる人ひ(🦋)とでした(🌥)。この人ひと(🎉)は父とうさ(🗽)ん(😆)達(dá )たちと違ち(💗)がひま(🙁)して、(🐓)眼めの療治(zhì )れう(📰)ぢに東京とうきや(📡)うまで出(🐰)掛(🙂)で(🕦)か[#ルビの「でか」は底本(běn )では「でかけ」]けると(🥂)いふことでした。なにしろ父とうさんはまだ九(jiǔ )歳さ(🚴)いの少年せうねんでしたから、(🔟)草(cǎo )鞋(🛴)わらぢを(🔈)はくとい(📘)ふ事(shì )ことも出(⚽)來できません。そこで爺ぢい(🕐)や(🚀)が小(xiǎo )ちひさ(🧟)な麻(má )裏(lǐ )草履(📬)あさ(📲)うらざうり(🎚)を見みつけて來きまして、踵かゞとの方はうに紐(🆖)ひもを(➕)つけて呉くれまし(⏩)た。
か(👧)れは声をかぎりに呼よび力をかぎり(🥕)にた(🥦)た(🎠)いた。奥にはまだ人の(💿)声(shēng )がする。
監督のためになぐられたことのある漁夫(🥜)だった。――その男はストーヴのデレッキを持って、眼の色(sè )をか(🤠)え(📖)て、又(👫)出て行(🔈)った。誰もそれを(😁)とめなかった。
この九(jiǔ )(👲)太夫は、平(píng )(🌋)素(sù )自分(fèn )から、「(🥚)馬籠の九(jiǔ )太夫(➿)、贄(🏾)川に(🐺)えがわ(🕴)の権(quán )(🎚)太夫ごんだゆう」と言(yán )って、太夫を名(📒)のるも(🆙)のは木(⬜)曾十一宿に二人しかない(🚂)というほどの太夫(fū )(🤔)自(🌪)慢だ。それに本来なら、吉左衛(wèi )(🏇)門の家が今(jīn )度(dù )の和宮様のお小休(🤧)み所に(🐸)あてられるところだが、それが(🤐)普請(qǐng )中(🍅)とあっ(🤓)て(😒)、問(wèn )屋(🚘)分担の九太夫の家(🏼)に振り向(xiàng )(😻)けられたと(⚡)いうだけでも鼻息(🥙)が荒い。
一個(🤐)ひとり洋服(🍴)の扮装いでたち(👙)にて煙(🚜)突(🌄)帽を戴いただき(🔚)たる(🥣)蓄髯ち(🧘)く(🎥)ぜ(🈸)んの(💥)漢(hàn )おと(🖖)こ前衛し(🐌)て、中に三人の婦(fù )人を(🔟)囲み(🏞)て、後あとよりもま(🍽)た同(tóng )一(yī )おなじ様(🛄)なる漢(hàn )(🍇)来れり。渠らは貴族の御者なりし。中なる三人(rén )の婦人(rén )等おんなた(⬅)ちは、(🐩)一様に深張りの(☕)涼傘ひがさを指し翳かざし(🥅)て、裾捌す(🚤)そさばきの音いとさやかに、するすると練(🍜)り(📰)来(🐜)た(✳)れ(🔒)る、と行き違(🔓)いざま高峰は、思わず後を見返りたり。
「それで(🤔)、それ(🤪)で、何どうなったと云うの(🌩)でご(💛)ざいます。」
「ふうん、いった(🖥)い、だ(🐺)れがそんな(🐂)電話(huà )をか(😷)けてきたん(💫)だね。」(💗)
その(🦗)時(shí )になって(🎴)、仮令(lìng )たとえ誰(shuí )に(😵)は赦ゆるさ(🤲)れなくとも、岸本はあの不幸な(🅰)姪だけには赦さ(🐃)れ(🦔)たことを悟るよう(🦂)に(🆑)成った。彼は節子に対(duì )する自分(🖇)の誠実まことを(⏫)意(yì )識すればす(🔟)るほど、長い間の罪過の苦痛から脱(📫)却して行(háng )かれる(🏎)ばかりでなく、あれほど身を羞はじた一生の失敗(bài )をも、我(📧)と我(wǒ )身を殺そ(🚝)うと(💰)までした不徳(dé )を(🚟)も、どうやらそれを全く別の意(yì )味の(⬇)もの(🍙)に変(🦃)えること(🏑)が出(🍧)来るような、その人生の不思議に行っ(🖱)て衝当つき(🤛)あたった。
「おお、よく無事でいて(🏻)くれた。わし(🈁)はもうお前が死んだのではないかと思っていた(🌞)。」
(🎠)編輯長が機嫌(xián )をわ(🥣)るくするのも、無理(lǐ )はな(👯)かったのだ。し(🍝)かし、(🕦)東洋新報ではな(📃)にもその特種を(⛽)わざと黙殺したわけではなかっ(🈵)たのだ。社会部長(🐢)はち(⬜)ゃんと腕(🌻)利きの記(jì )者を「オ(👞)リンピア」へ派(👳)遣したのである。社(shè )会部長(zhǎng )に手(👙)落(luò )ちは(🏑)ない筈(📸)だ。その旨(zhǐ )編輯長(zhǎng )(🎱)に(💳)言(🏏)う(🛍)と、
加(🧖)州ほどの大藩(fān )の力でどうし(💧)て水(Ⓜ)戸浪士の生命い(🥢)のちを助ける(🍇)ことができなかったか。そ(🥙)れにつき(🤾)、世(🚆)間には種々(♊)さまざ(⏺)まな風評が立った。ある(🚢)いは水戸浪(làng )士(💾)はうまくやられた(👷)のだ(🌝)、金沢藩のた(👔)めに欺かれ(📮)たのだ、そんな(〽)説ま(🧙)で(🛅)が半(bàn )蔵(🌪)の耳に(🏫)聞こえて来た。現(xiàn )に伊那(nà )の方にいる暮(mù )(🌮)田(⛱)正香なぞもその説であるという。し(🕠)かし(🙏)半蔵(zāng )はそれを穿うがち過ぎた説(shuì )(⏩)だとして(🈶)、(🚐)伯耆(qí )ほうきから(🔹)敦賀を通って近(jìn )く帰(guī )(🍶)って来た諏訪頼岳寺すわらいがくじの和尚おしょうなぞの置いて行(🕺)った話の方を信じたか(🥨)っ(🕤)た。いよ(➖)いよ金沢藩(🏵)が武器人(❄)員(🐿)の引き渡しを終わった(🏩)時に、敦賀本勝寺(sì )(😕)ほんしょうじの書院に耕雲斎らを見に行(🕌)って胸がふさ(👮)が(🚇)ったという永原甚七郎の古(gǔ )武士(shì )らしい正直(📚)さを信(📆)じたかった(🙉)。
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