「え(🛌)らく考え(🥝)こ(🌋)ん(💘)で[#「考え(🏉)こ(🔘)んで」は底(🏒)本(běn )では「(🖌)考えこん」]いるようじゃな。」
しかし、た(😍)だ(🗽)一人の(🏛)門人でも見捨(🚖)て(🏫)るのは(♈)、(😶)決して彼(💿)の本(běn )意ではなか(⤵)った。そし(😬)て、考え(🔠)に考(kǎo )えた末(mò )、彼(bǐ(🕊) )は遂に(💤)一策を思いついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門人たちを五(🦗)六名つれて(⛱)、(🏔)郊外を散(sàn )策する(🔵)ことで(💏)あった。
孔子は、その牛(🔵)の(🤚)近(jìn )くまで来(📑)ると(🤱)、急(🚄)に立ち(🕌)どま(⚽)って、(✋)門(mé(👿)n )人たちにいった。
もう(🔁)一(✈)(yī(🎋) )つ(⏲)は、子(🐖)夏(🌬)の問いに(🖲)対する答えだが、それは(🤳)、(🐩)
次(cì )は(😱)子游に対する答(🕳)え(😕)である。
樊遅は何のこと(📃)だ(🎓)がわからなかった。「違わ(🌃)な(📪)い」というのは、親(qīn )の命(⬆)令に背かないと(🗒)いう(🕝)意(🕓)(yì )味(🌿)にもとれるが、孟(🚓)(mèng )懿(🍳)子には(🚒)、もう親はない。そう考えて(🚈)、彼(💇)は(🦒)手綱(gāng )をさ(🐣)ばきなが(📎)ら、しきりと首(🍗)をひねった。
「仲弓には人(😣)君(📸)の風がある。南面(miàn )し(⛩)て天下を治め(🎨)ることが出来よう(🥤)。」
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