日本《軟体 オナニー》2行目ライン
軟体 オナニーあらすじ
寒(hán )氣がひ(🐘)どくなると、(🎣)家(jiā )の中などは(🐌)夜中に、だまつてゐて(🎇)もカリ、カリ(👀)、カリと、何か(🔘)ものの割(⏹)れるやうな音がした。年寄つた(🙍)百姓(🔸)はテキ面(mià(🍄)n )にこたへて、腰がやん(🤗)だり(🚠)、肩が痛ん(🆒)だりし(🔡)て、動(💤)けなくな(🐶)つた。
その日吹(🌡)雪い(📌)た。風(fē(🗻)ng )はめつ(😨)た(👖)や(🥋)た(🐟)らにグル(❤)／(🥘)＼吹(🚫)き(♿)まくつ(🎺)た。降つてくる(🥖)雪(🐱)は地面と(🕴)平行線になつたり、逆に下(xià(🐕) )から(💠)吹(chuī )き(📻)上(💟)つた(🈺)り、斜めになつた(🐷)り、(🧣)さう(🈶)なるとすぐ(🚛)眼先(🤜)さへ、た(🚆)ゞ眞(zhēn )白(😜)(bái )に、(🎶)見えなくなつてしま(🌩)つた(🌆)。それで道か(🐮)ら外れると、膝(♿)まで雪の中にう(🍍)づ(😌)ま(🕋)つた。雪は外套(😠)(tào )の(🐞)どん(🍈)な隙からで(💲)も入(rù(🕎) )りこんで(💔)、(🥨)手(shǒu )の甲や、爪(👫)先などは、ヅキン／＼痛んできた。小學校へは、遠い家は小一里もあつた(👝)。
「ホ(🤩)ラ、兄。」由が表の方(🛁)(fāng )に聞耳を(📐)た(⚪)てゝ云(yún )つた。
寒さがギリ／＼と(🎯)、む(🎣)し(✖)ろの上(shàng )から(🚸)、(🔳)そ(🐘)の(⚽)下の外(📮)套を通して、着物(🥝)を通(tōng )し(🈹)て、シヤ(🐯)ツを通(🐇)して(🤝)、皮(🛬)膚(♑)(fū )はだへ、ぢかにつき(⭐)刺さつてきた。外套につい(🙌)てゐる細(xì )かい粉(🚟)のやうな雪が、キラ／＼と、(🖨)小さいなりに一つ一(🤢)つ結(😏)(jié )晶して(✴)、ついて(🍄)ゐた。手先(😡)(xiān )や足(😝)先が痛(🎸)(tòng )むやうに冷(lěng )えてきた。鼻穴(📱)がキン／＼し(😛)て、(🛋)口でも(😙)耳でも鼻でも、こはばつてちつとで(🎋)も動か(🚹)せば(🦌)、それつきり(🍂)、割(gē )れたり、ピリ／(😣)＼いひさ(🌵)う(👏)でたまらなかつた。皆(jiē(🕠) )の馬橇(😦)は雜木(🕙)林の並木が續いて(👊)ゐる處に出た。それ(🚂)は(🆚)石狩(💰)川(📆)の川(🈷)端ぶちに(🐊)沿つてゐる(💀)林(🕴)だつた。それで(🕴)始めて、道を迷はずに(🤪)來(💎)たこと(♊)が(🔣)分つ(🍘)た(📼)。時々(💺)、町(🐊)(dīng )か(🏫)らの歸りに、(🔕)吹雪に(🛫)會(huì(🐦) )つ(👹)て(🤾)、道(💚)を迷つたものが、半分(fè(🎊)n )死にか(🔑)ゝつて(🍊)、(📵)次の朝とんでもない逆の方向(💝)に行つてゐることを發見(jiàn )するこ(🐀)とがあつた。一樣に平なので、方向の見(jiàn )當(🌗)が、つ(🤘)かないのだつた。
その(🚆)日吹雪い(🙋)た。風(🤲)は(😺)めつたや(🥪)たらにグル／＼吹き(🏚)まくつた。降(🐭)(jiàng )つてく(🏔)る雪は(💭)地面と(🐔)平(píng )行(🥜)線になつたり、(👽)逆に(🔦)下から吹(chuī )き上(shà(😕)ng )つたり、斜めにな(🛄)つたり、さうなると(✒)す(👋)ぐ眼(yǎn )先(🙋)(xiān )さへ、た(🔰)ゞ眞白に、見え(👋)なくなつて(🉑)しまつた(😈)。それで道(😟)から外れ(🔗)ると(🛴)、膝まで雪の中にうづまつた。雪(🏦)は(🕥)外(🍶)套(tào )のどんな隙(🔗)からで(🔺)も入り(😗)こんで、手の甲(jiǎ )や、爪先(xiān )など(😾)は(🥀)、ヅキン／＼(💏)痛んでき(🐝)た。小(xiǎo )學(xué(🥀) )校(📘)へ(🏝)は、(🌫)遠い家は(👽)小(🍣)(xiǎo )一里もあつた。
口の中に手を(⛷)つツこんで、齒の間(🐛)には(💫)さまつてゐる(💰)の(😔)を(🚕)、とつてゐた丸(🔛)(wán )山が、そばから口を入れ(🙄)た。
そのために(🍗)、(🙉)一時(shí )とまつた馬橇が、又順に動き出(chū(🕵) )した。その踏切を越すと(🍺)、今(⌚)度は鐵(🏢)道(🧢)線路(lù )に(😠)添つてつ(⬇)いてゐる道を七(qī )、(😐)八丁行(😲)けば、(👌)それで町には入(🧚)れた。「さあ、愈(⚫)※(⏫)(二の字点(diǎ(💱)n )、1-2-22)しめ(🔉)てかゝ(🥉)るんだぞ。」さ(🧞)う(📉)いふのが、前から順次に(🚁)皆に傳つてきた。
(🎫)然(🔩)し(🚱)二分(🍅)も(⏳)しな(🌯)いで(🔺)、歸(guī )つて(🌎)きた(🚶)。醉つた眼をすゑて。土間(🍑)に立つ(🔇)てゐ(📷)た。そ(🏔)れから表の方を(🙆)一寸(📑)見(jiàn )た。そして、(🕔)何か考へ惑つてゐた。が、チエツ！ と舌(shé )打ちすると、家(jiā(🆑) )へ上(shàng )つた。源(🆙)(yuán )吉はすぐ(💘)、(🥏)押入れから、垢でベト／＼に(💞)なつた丹前をとり出(chū )し(🛒)て、それを頭(tóu )からかぶる(❕)と(🈶)、寢(qǐn )てしまつた(🐔)。由は、隅の方で、さういふ兄を(☝)、(🈹)半ば(🏴)恐(😑)れ(😥)ながら(🥚)、(🙂)然しじいと見て(⏭)ゐた。
「なんで(🖇)もよ、お芳居だら、口(🈶)かゝるし(💎)、働くだ(🥘)け(🐟)の畑(tián )も無(wú(💏) )えべよ、んで、ホ(🏙)ラ、(✉)そつたらごと(🌡)から、お芳に(🌵)や、家うちつらかつたべ(🌤)――。」
源吉達は、(⛲)もう(➖)雪も(♒)固まつ(🕢)たの(💰)で、山へ入(😔)(rù )る時(😿)期(🅿)だ(💭)つたけれど(🌎)も、この(👁)方が片(piàn )付(🤔)(fù )くまで行(háng )けなか(📿)つ(🕔)た。それに今(🌰)では皆(jiē )、そん(👟)な(🥃)處でない、と(🕑)思ふほど、興(xìng )奮して(🙃)ゐた。石山(🌠)の家に寄り(😙)合つて、色々の(🥁)話を(🚅)きい(🗄)たり(🐧)してゐるうちに、殊(🚗)(shū )に若い百姓(xì(👈)ng )など(🍪)は、「地主つて不(🍍)(bú )埓(🚞)だ！」(🍷)さういふ理窟(🥋)(kū )の根據が分つ(📼)てくる(🦃)のが出(🏜)てきた。始め「さう(🥃)かなア」と思つて、フラ／＼した(🍙)氣(qì )持(chí(🚕) )の(🏊)ものが、「野郎(láng )奴(🎠)」(🥞)などと云つ(🔠)てきた。澤山集るこ(💪)と(🎀)があると、校(xiào )長先生は、手振(🗻)りや、身(shēn )振(zhèn )りまでして、(🔏)「佐倉(🏬)宗(zōng )五(🚞)郎(💗)」や「磔茂左(zuǒ )衞門(mén )」などの(⏰)義民傳を話してきかせた。それが(😙)、處が、理(🕖)窟な(⏰)しに百姓の(🆒)頑固な岩(yán )ツころ(😯)のや(🎐)うな胸の(🍺)す(📌)き間々々から、にじみ入(rù )つて行つた(🔣)。それから、笑談(tán )のやうに、「北(běi )海道(dào )の宗(🐱)(zōng )五(wǔ )郎(láng )」といふ奴(🚗)が、何處かから一(👈)(yī )人(rén )位は出(chū )たつて惡くないだ(🦓)らうさ(🥝)、と云つた。する(🌠)と(🎬)、朴訥な(🐽)百(🀄)姓は、(🅿)眞面(miàn )目に、考へこん(🎙)だ。
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