彼は、(🍘)「惜しいもので(🛰)す(🌷)」(😚)という言葉に、馬鹿(lù )に力(lì )を入(rù )れた。それは(🈶)心ある門人(rén )たちの顔をそむ(✖)けさせ(🚪)るほど、変な響きをもっ(💾)ていた。しかし中に(🛐)は、(📇)にやにや(♐)しながら、(🎦)孔子がどう(🥤)答えるかを、面白(🏕)そうに待っている(👲)ものもあっ(🔮)た。孔(kǒng )子は(🈲)寒そうな顔をして、一(yī )寸眼(🚍)を伏(💘)せたが、次の瞬間(🛡)(jiān )には(🌑)、その(⏹)眼(🍫)は(♌)鋭く輝いて(🔈)、(🅾)みんなを見(🐷)まわしていた(🚚)。
(🌇)と、心の中(👏)でくりかえした。
「1父母(🔮)は子供の病気(qì )を何よ(🐡)りも心(xī(🍊)n )配(♊)するものだ。」
「1詩でも音(📹)楽(🚾)でも、究極は無(wú )邪の一語(🖱)に帰する。無(📲)邪にさえ(😇)なれば、下(📓)手(🏳)へた(🍼)は下手なりで、(📑)まこ(🎇)との(💢)詩が出(chū )来、(🕹)まことの(🚓)音楽が奏(⛹)でられるも(🥐)の(🍏)じゃ。この自明(🌭)の理(🕔)(lǐ )が、君(jun1 )にはまだ体(🌹)得出来(lá(👪)i )ていない。腕は達(🍧)者だが、(🌵)惜(🛩)し(👲)いもの(🛳)じ(🦅)ゃ(🙍)。」
ところが孔(🛍)子は、(📒)あと(❗)で(💤)他(🌹)の門人(rén )たちに仲(📽)(zhòng )弓(🙇)の(🏛)言(🥁)(yán )を伝え(💯)て、しきりに彼をほ(👨)めた。そして再び(🤯)いった。
樊遅は喜んだ。そ(💱)れ(🏢)はそ(🛡)の中(zhōng )に、「違(wé(📂)i )わない(🥋)」とい(🥖)う言(🗞)(yá(🖐)n )葉(🌃)が見つかったか(🏣)らである。しかし(🥄)、数秒の後(hò(🉑)u )には、彼(👓)の(🙄)頭は却(què )ってそのために混(hún )乱し(🍩)はじめた(👆)。というのは(🎅)、さっき孔(kǒng )子の(👰)い(🈯)った「違わない」と、この言葉の(🌉)中(zhōng )の「違わない」とは、(🐯)まる(🍑)で意味がちがっ(👉)ていそうに思えた(😳)からである。後(hòu )の(📻)場合の「(🚴)違わな(📄)い(🏽)」は、(🕢)第(dì )一、父母の存命中のことで(📂)ある。それに、前後の関係(🌁)か(🔬)ら判断しても、初(💱)一(yī )念を貫(guàn )けとい(🔟)う意味(🥃)に相違(wéi )ない。父(fù )母を亡(🌐)くしたあとの「違(✔)わ(🐗)ない」というこ(🤕)とが、それと同(😷)じ意味(🚄)だとは、(🌫)どうしても思えな(💥)い。言(yán )葉(🔣)が(🧗)同じなだけに、(🗄)彼(bǐ )はいよいよ判断に(😧)苦しんだ(📂)。
「や(🚊)はり(🕘)云(😣)え(🕸)ないのか。じゃ(🎏)が(🤐)、わしには解(🏇)って(🐮)いる(🥞)。」
「お前にわからな(🕜)けれ(🚷)ば(💪)、孟孫にはなお更わ(🗜)かるまい(👁)。少(shǎo )し言葉が簡(jiǎn )単(🛸)す(🌎)ぎたようじゃ。」
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