楽長(🚗)は、なるほど、そう云わ(🌕)れ(⬛)れば、そうだ、と思った(😚)。しか(🎺)し、それが自分(fèn )に邪(🕚)(xié(🕗) )心のあ(🈂)る証(〰)拠だとは、まだど(⛹)う(🔤)しても思え(🚟)なかった。
(孔子(🌻)の眼(yǎn )が、俺の音楽(lè )を左(🚝)(zuǒ )右するなんて(🎳)、そ(🏂)んな(💽)馬(🍝)鹿げたことが(🔄)ある(🐿)ものか。)
「2足一歩(bù )門(📑)(mén )外に出(chū )た(⛺)ら、(🔔)高貴の客が眼(🎏)の前にいるような気持でい(💱)る(🆖)がよ(🍯)い。人民(mí(🧓)n )に(🥘)仕(shì )事を(🕌)命ずる(🎵)場(🐠)合には、(👋)宗廟の祭典にでも奉仕する(🚶)ようなつもり(😅)でいるがよい(♿)。そ(🔰)して自分の欲しないことを(🔊)人(rén )に施さ(⚫)ないように気(🆒)をつけよ。そしたら、邦(🐥)に仕え(📊)ても、(🐘)家に(🤣)あっても、怨みをうける(🥒)ことが(🐳)無(🏋)いであろ(🤡)う。」
(もし(🕷)、孟(🍫)(mèng )孫(🚤)氏に、はなはだしい僭上(shàng )沙(🦈)汰でもあれば、それは孟孫氏一家の問題(tí )だけで(💞)なく、(📻)魯の(⛹)国(🎞)の問題(tí(🔥) )であり、(🏑)ひ(🧟)い(📫)ては天下(♊)の(💏)道義(yì )を紊ることにもなる。そ(🔘)れに、万(🔌)一、自(🧖)分に(⏪)一応(🌵)の相(💅)談(🛬)(tán )を(🍩)し(📅)た、とでも云(yún )い(🍉)ふら(😽)され(🐘)ると(🎀)、これから自分がやって行こ(🥊)う(🍅)と(🤔)する(🖍)政治(🌃)の精神(🚢)を、傷け(♊)るこ(🤢)と(🐍)にもなる。出(📶)(chū )来(lá(💺)i )れば、自(😕)分の(🦇)いった意味(🗡)を、は(🎰)っきり(😎)さして置くに(❌)越(yuè )したことはない。し(😝)かし、祭典の計(🤦)(jì )画について(👆)、直接の相談も(🆚)うけ(🍻)ないで、(🎖)こち(🏛)らからそれを云(🚄)い出すの(💫)も非礼(🌂)だ。何とか(🃏)方(fāng )法はないものだ(🍂)ろうか(👳)。)
「いけないこともありますま(🎙)いが、(🔺)鄭重の上にも鄭重に(🙋)なさりた(💴)い(🔱)のが、せ(💤)めて子とし(🎙)ての……(🚤)」
「なるほど見(👳)(jià(🎣)n )事(🥊)な牛でござ(🗽)います。」
5(🏻) 子曰(💎)(yuē )く、君子の天(🌂)(tiān )下(xià )に於けるや、適(📜)無(wú )き(✔)なり。漠(mò(⛰) )無(✋)きなり。義(🕎)に之れ与(🍆)に比(bǐ )(し(🈯)たが)うと。(里仁篇)
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