行かりゃせぬ。
こころや(🚌)ぶれず
○ 本章は一六(liù )九章の桓(huán )※(「魅(mèi )」(🌪)の(💆)「未」に代(dài )えて「隹」、第4水(shuǐ(🔆) )準2-93-32)の(🧘)難にあつた場(chǎ(📎)ng )合の言葉と同(tóng )様、孔(🗞)(kǒng )子の(📛)強い信(xìn )念と(🐟)気魄(🛢)とを(🍽)あらわ(🆒)した言葉で、論語(yǔ )の中で(💂)極めて目立つた一章(🌤)で(🛋)あ(💹)る。
「熱狂(kuáng )的(❓)な(🐗)人(🎅)は正(💹)直なものだが、その(⚓)正(⚫)直(zhí )さが(👈)なく、(💉)無知(🆕)な人は律(lǜ(🔖) )義なものだが、その(🚄)律儀さがなく(🐟)、才(🏠)能のない(🉐)人(🏰)は信(🔻)実なものだが、そ(🙍)の信(🔝)実さがな(👌)いとすれば、も(🙆)う全(quán )く手(🐍)がつけられない(🛵)。」
二一((🤖)二二(🕌)六(liù ))
二(🐜)四(🆙)(二二九)(🧣)
「民衆(zhōng )という(📿)ものは、範を示してそれに由(yóu )らせるこ(🎿)とは出来(🧘)るが、(🈶)道理を示して(🏚)そ(⬆)れを理解(jiě )さ(🤚)せるこ(🥜)とはむずかしいものだ。」
達(dá )巷た(🙃)つこ(🦈)うという村のある(🏴)人がいった(🕙)。――
「私が何(hé(🛩) )を知っていよう。何も(😫)知ってはいない(🥌)の(🐼)だ(🌒)。だが、も(👬)し、田(🏻)舎の無知な人(🗜)が私(sī )に物をたずねることがあるとして、そ(🆓)れ(〽)が本(🐄)気で誠実でさえ(💑)あ(🚦)れば、私は(🧢)、(🖥)物(🦃)(wù(💬) )事の両(🗾)端(duān )を(🛩)たたいて徹(🥞)(chè )底的に教えてやり(🍩)たいと(⛽)思う。」
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