日本《ド s 女 エロ》1行目ライン
ド s 女 エロあらすじ
間。
そのために、一(👫)時とまつ(🏡)た(🌃)馬橇(🆙)が、又順に動き出(🏝)し(🦐)た。その踏(tà )切を越(🚗)すと、今(🐪)度は鐵(tiě )道線路(lù(➖) )に添(🕯)つてついてゐる道を七(qī )、八丁行(háng )けば、それ(🎳)で町には入(rù )れた。「さあ、(👓)愈(☕)※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🍆)ふの(🐤)が、(🐈)前から順次に皆に傳つてきた。
源吉は自分の考へが、皆(📧)に何(🌂)んとか云はれる筈だと思つた。百姓(👭)(xì(🍒)ng )は後へふんばる牛のや(🕛)う(👷)だつた(🥘)。理(🖇)窟で、さうと分(fèn )つてゐても、中々、(🕹)おいそ(⏺)れ(🛒)と(♈)動かな(🏐)かつた。けれ(🐹)ど(🎿)も源(💭)吉はそ(📍)ん(🎮)なケ(🙂)チ(🎡)な、中途(tú )半(bàn )端な、方法(fǎ )はな(🌙)ん(🎧)になる(🤯)か、と(⏰)思(sī )つた。何故(gù )、そ(🙍)こか(⏹)ら(🌕)、(🐅)もう一(yī )歩出ない(🛃)のか、さう(🚥)考(kǎo )へた。
それで、――(✝)それで百姓達(🍿)が(👐)、やうやく、(🚁)殺氣立つてきた「や(🚸)うに見え(⬜)た」。自然(rán )、(📝)そし(😣)て幹(🏕)部(🎊)から、その(🌋)氣(qì )勢が、だ(🎬)ん／(♑)＼一人々々(🧣)と、(😿)傳つて行(🤸)つた。誰も何(hé )んとも(🏧)云(📅)はな(🎛)く(🚢)ても、石山の家(jiā )に(😌)、成行(💰)き(🍝)を(☔)知るために、百姓が(✝)わざ／＼出掛(🗽)(guà )けてくるものも出(chū )來(lái )てきた。無口(🚯)な百姓も、(📖)口少なではあるが、苛立つた調子で、ムツツリ／＼も(🧐)のを(🕉)云つて行つた。
まづ、そし(🐖)て、根(gēn )本的なこと(🕴)が(🔆)決められた。そ(🥤)れからそれをどういふ風(💶)にしてやる(🕟)か、といふことが問題に(📵)なつた(🌳)。それは、二、三日に、地(🏟)主(zhǔ )の差配(💔)が例年の通(👴)り※(🎹)(「廴＋囘」(🔏)、第4水準2-12-11)つてくる(🕹)こと(🌄)になつてゐ(💀)るので、(🔖)それに、事(shì )情(🤹)を説明(míng )し、すぐ地主(👈)に交渉を始めること(🕉)になつた(⌚)。この(🥖)時、その色(🌊)々な交渉の間小作の米を(💐)どうするのか、と云ひ(🔂)出(💰)すのがあ(💃)つた。それが又(yòu )相當(🥛)大きなことなので、中(🏺)々意(yì(📇) )見が一(yī )致(🍛)しなかつた。又(yòu )百(bǎ(💆)i )姓には(🐴)、それを最後迄(qì )の見通しをつけた上で、確(què )實な――手落(🐧)ち(🤧)のない成(⚽)算(🕴)でやつて行けるこ(📁)と(✒)が出來なかつた。こ(🔐)の所、先生の(🎪)意見を(💛)き(🆑)いた。校長先生(❕)は、(📪)ま(🍬)づ(⭕)、町にゐる商(😦)賣人に自分達所有(⌚)の畑物(👻)を全部賣つて(🌃)しまひ、その背(🕸)水の陣で、地(🗂)主に當ることに(🐰)した(👣)らいゝ、といふこと(🏆)を(👪)云つた。それには(😪)二つの條(tiáo )件をつけた。第一は最初の地(dì(🐯) )主への交渉が不調(➡)に(🎢)終(🕠)つたら、(🥦)第二(👲)は地主がその(🕥)結(🎞)果、(🌨)作物(🌌)を無理に押(yā )へるといふやうな樣(♈)子が分(🐁)(fè(👶)n )つたら、といふ(🚞)のがそ(😕)れだつた(🦖)。一(🛹)軒(xuān )々々持(chí )つてゐたのではすぐ押(⬛)へられるし、又その(😔)ために、結束が(🕴)破れるお(🈷)そ(⬇)れ(🎈)もあつた(💔)。先生(😈)はかういふ點(🍳)を防ぐためにもこの方(🧝)法は重(🧞)大(🎰)であると(🥊)云(🤩)つた(🎰)。かうい(🔃)ふ(🍤)事は百姓(xìng )にはかなり思ひきつ(🚦)たこと(😶)だつたけれども、そ(📱)れ(⛺)が當り(🍶)前のこ(😂)とのや(👄)うに思は(😱)れる程(🧦)皆(🍘)せ(🏴)ツぱつ(📗)まつてゐた(🧙)。
「お(🏟)晩でした。」誰か(😦)ゞ(🗼)さう(🚪)云つて通つて行(háng )つた。
(❔)次(🎚)は、四十位の百姓で、壇に(🔱)上ると、いきなり手をふり※(「廴＋囘」、第(🎷)(dì )4水(shuǐ )準(🍑)2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼を皆(🤶)の方へすえて「俺達(🐩)は……」とか(👃)「そこで以(yǐ )て、故(🧓)(gù(🔨) )に……(😘)」とか「そして須く(🥜)……」「しなければなら(🥓)ないんでありま(🐥)す。」(☝)そんなこ(🔪)とばかり云つた。ぐで(🖊)ん／(🛋)＼に(🤨)醉(😟)拂つてゐた。皆が笑つた。誰(🔥)か(🉐)ゞ、そん(😡)な(💧)奴は下ろせ、とか、下(🗄)り(🐖)ろとか叫ん(🤳)だ。その百姓は、(🚥)臺の上で(🍤)見(jiàn )得(🧟)(dé(🌎) )を切つてみ(📌)せると、身(😰)體をフラつかせながら壇を下りた。もと(🤾)旅(🕛)役者(zhě )に入つてゐた(💓)こと(🌺)がある男で、(😇)醉拂(🥖)ふと、昔の型物(wù )の(🔔)眞(zhēn )似(⚓)(sì )をするの(🏍)で、皆(jiē )んな(🐟)知(🐾)つ(👚)て(🔑)ゐた。
一(📴)寸する(📞)と、(😇)遠くで、馬橇の(☝)鈴(lí(🌆)ng )の音が(😂)聞え(🎀)てきた。
どの百姓も、ど(🚦)の(🕸)百姓も、(🥛)入つ(🧞)てくるとき(🎺)はメ(🐵)リケン粉(fěn )の中から出て來(lái )た(👷)人のや(🍑)うに身(🤘)體中眞(🈚)白(🥇)だつた。そし(🕟)て(🥡)かじかんだ兩(🏁)手(📝)を(🥔)口にあてゝハ(🔞)ア(⏪)、ハアと息(♏)を(⚽)かけ(🖐)た。ひげも眉(méi )も(💶)、まつ毛(👇)さへも(🤡)、一本(😛)々々白く凍(🐯)りついてバリ／＼(🍝)してゐ(☔)た(🌈)。外套(🉐)のない百(bǎi )姓(🤔)は、着物を絲で刺したド(💑)サを頭(tóu )から(💞)かぶつてやつてき(🌗)た。何(hé )十年か(🔯)前に、兵(👖)隊(😘)に(🚇)行つた(📮)とき着た、カキ色(sè )の(📖)す(🕺)ゝ(😒)けた外套をき(🤚)たのや、ボロ／＼の(🤙)二重(🏻)※(「(🔕)廴＋(🎨)囘(🍬)」、第4水準2-12-11)はしをきた(📩)のや(💄)、筒砲袖の外套をきたの(🏾)や、色(sè )々だ(😸)つた(😄)。教室(shì )に(👥)入る(🥍)と、(💯)ストーヴが(👖)たいてあるので(🧓)、それでも暖(nuǎn )かかつた。眉やヒゲ(📈)から、凍(📋)つたのがとけて、(🎋)水(shuǐ )玉を作(zuò )つて頬を流れ落ちた。
(📶)ま(👲)たや(🥛)かましくな(🎪)つた。地主のことを惡(è )く云ふも(🤡)のや、それを然し何處かで擁護してゐ(🔤)る(🚃)ものや(👲)、さういふのが(😦)、お互にブツ／＼(🎫)云ひ合つた。中には(⬛)、ブツキラ棒(bàng )に興奮して、※(「廴＋囘」(🥦)、第4水(㊙)準2-12-11)はらない(🕎)口で、吃(🚻)(chī )り(🌯)ながらし(💀)やべるものもあつた。が(🔆)、さういふや(🦂)うに色々のこと(👆)を云ひなが(🤕)ら、然し「どうする(🏁)」といふことになると百姓(📣)達(dá(😌) )は、ちつとも分(😱)つ(🕯)てゐな(🌂)いやうに見(💎)えた。石(🤩)山は壇上(🎆)に立(🕧)つたきり(🚻)で、だまつて皆の(🤨)し(💿)やべる(🔇)のを聞いてゐ(🍚)た。石(😁)山は、皆(❗)の一(🌠)番後の板壁に、先(🔓)(xiān )生が寄(jì(⚡) )りかゝ(🤢)つて(🔔)ゐるのを見た。それから(🔩)少し(👩)離(🔵)(lí )れた窓際に、源吉(📝)が腕をくんで、が(🖌)つしり立(🖕)つてゐるのを知つ(❇)た。皆の眞中頃にゐて、何か腕を(⏱)振(👌)つてしきりにしや(🦐)べ(❤)つ(⛲)てゐる片(👧)岡(gāng )と(📷)い(📷)ふ百(bǎi )姓(xìng )は、(👥)此(cǐ )前(👓)、地(🎞)主のお孃さ(🛂)んが遊びに(🉐)來たとき、石(🐾)狩川に落ち(📤)た、(🅱)その時それを助けに飛込んで、(💖)自(🔆)分で半(🥁)分死(♍)ぬ(📏)目(😛)に會(🛠)つた男だ(🚖)つ(⛎)た(🏿)。が、大(dà )部分(fèn )の百(🍰)姓(🍿)は、(🔨)ポカー(📣)ン(🥄)と口をあい(🚭)て(✔)、誰か云ふのを、代る代り(♋)、聞き惚れてゐた。
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