「(😽)い(🍜)え、(👈)それ(🧗)はお前(qián )さ(🕑)まの覚(jiào )えちが(🛠)いでしょう。お前さまの言う(🆎)の(🕘)は(🆔)、たぶ(🔰)ん、(⚽)おれの親(🌜)ざるのことでしょう(⛵)。おれもあの親ざる(🈁)と同じよう(🦑)に、長いことこの棧(📦)(zhàn )橋に暮(mù )らしてい(😳)ます。おれ(🎩)は(🕢)ちい(🗻)さい時分か(😊)らこの(🐟)木曾(cé(✔)ng )川(🎹)の音をきいて(📝)い(🔭)ますが(🌹)、いくら聞いてもあ(🐍)きないの(🤮)は、水の声ですよ。」
八 荒(huāng )浜(🙍)(bāng )
一 宮(💂)(gōng )城野(yě )
橘翁さまはかなり遠い先のことを考えて(📲)おい(🧠)た人と(🧟)みえま(🌭)す。そのこ(😣)とをここにす(🏐)こしお話ししてみ(🥚)れば、も(🕙)ともと高瀬(lài )の家の先祖は代(🥦)(dài )々木(mù )曾福島のお関所番(💚)をつと(🔺)めた武士であ(👧)り(🐦)、高(gāo )瀬(🚅)の兄(姉の夫(🐮))の父親の代には砲(🔨)術の(🍙)ご指(💳)南番(🐙)(指導(dǎ(✈)o )の(🥅)役(🌒))までして(🏓)お関所(🚟)を固めたもの(🖐)で、し(🤨)た(💠)がって(💧)部下に(💘)使(🖊)(shǐ )われる(🚍)人たちもすくなくなかったのですが、そういう身(🥙)分の低い(🛒)士族は(📔)多く貧(🐇)しかったのです。橘翁さまの製薬は、部下の(🌝)人(rén )たちにも内(🐋)職(zhí )を与え、土地の(🤫)うるおいに(🚔)もなるように、(🥪)との願いから(🔹)始めたことら(🗯)しい。高(🎩)瀬(lài )で(🏚)造(zào )り出した奇(qí )応(yīng )丸きおうがんは(🕔)、木曾(🏿)山でと(🏮)れる(🦓)熊くまの胆いを土台にして、それ(🙍)に(🤳)シ(🥁)ナ朝鮮(🤬)のほうから来(lái )る麝香(🌿)じゃこうやにん(😜)じんな(🖐)ぞを用い、(⛏)形(🎰)もごく小粒な飲みいい丸薬(📤)として金粉きんぷんを(⏭)かけたもので(🚎)すが、正直な材料が使っ(📋)て(🖍)あるもの(😶)ですか(🏍)ら小児に飲ませ(🧛)るにいいと言われて、だんだん(🐝)諸(🎀)国にひろまっ(🏫)たも(👗)ののようです。
二 チョンまげ(🧗)
三 母を葬(🌥)り(➿)に
青(📖)い夕(🧤)顔も長く大きく生(🦉)なりました。
墓は死んだ者のためにあるので(😤)はなくて(🔩)、生(shēng )き残る者の(🛎)た(💑)めにあるの(🏈)だ(♐)と、(🦎)ある(♊)人(🏕)も(🐽)そう申しまし(📼)たっ(🗨)け(⏬)。
小(xiǎo )諸こもろの竹の子(zǐ )は(🏌)、鴇窪ときくぼ(🤠)とい(📳)う近在(🚃)きんざいの(⛏)ほうか(♟)らくるわらびを見て(🎉)笑い(😽)だ(⬛)し(🦅)ました。小諸にはこん(🕖)もり(🐚)とした竹(zhú )の林と言(🏗)え(🙃)るほ(💸)どのものはほと(🗡)んど見当たりません。真(zhēn )竹ま(🔁)だけ(🚶)、孟宗(👄)もう(🙃)そうの類は、この地(🗃)(dì(💞) )方には十分に(🚁)成(chéng )長し(👖)ません(🐅)。で(🔒)も、細(🦍)い竹(zhú )のやぶ(👀)が(🐾)ありまして、春(chūn )先にはそこから細い竹(zhú )の子が頭を持(🛎)ち上げます。
川上を見て(🦑)きたか(🛍)わずは、いろいろと土地の馬の話(huà )をも聞(🚲)い(🐵)てきてそのこと(📑)を(🐢)相手のか(📯)わず(♈)に語り聞か(🐩)せました。
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