(♈)わたしは(🐬)姉の家の入(rù(🔁) )口ばかり皆さんに(🧒)お話(📻)しして、まだ奥(🍑)(ào )のほうを(📇)お目にかけなかった。この高瀬の(🛡)家(jiā(🛸) )では、先(🍛)祖の中に橘翁(👞)きつ(🏦)おうさまという人がありまし(💓)て、毎(🕣)(mě(📼)i )年(🗓)の(🎰)忌日にはかな(🛤)らず(😿)その(⚓)人の画像の(💸)掛物(wù )を取(qǔ )り出し、(👨)それを(🅿)奥の床の間(📋)の壁に掛け、その人の好物(wù )であったというくりめしを供(gòng )えるとか(🍑)。この橘(🥜)翁(🏐)さまが高瀬(🐱)(lài )の家に伝わった薬を(☝)造(zào )りは(🥒)じめた人です。
夏の(🤔)さか(🤶)りの(🏩)ことで、白(💾)い着物に白(👾)いうしろは(🗿)ち(🚦)巻(🍅)き、檜木笠ひ(🍂)のきがさを肩(jiā(🏾)n )にかけ、登(🌛)(dēng )山(🛌)(shā(💾)n )の(🕣)つえをついた御(🏕)岳(⤴)参りの(🆑)人(ré(🔑)n )たちが、腰の鈴を振(zhèn )り鳴(😂)らしな(🕰)がら、威(⛱)勢よく町(🈚)へくりこんでくるとこ(🚠)ろでした。
(🛎)そんなことも(🖌)言い出す(🐌)よ(🛣)うな人(ré(💬)n )でした。
この鳥(niǎ(🚳)o )はおば(❣)あさんのようなしゃ(🔏)が(♈)れた(👟)声で、わたしにあいさつして言うことには、(🙍)
木曾川はこの町(😲)の中央(yāng )を流れる(🐍)川です。姉の家の門前からがけ下(💇)のほうに福島(dǎo )の町がよ(🎣)く見(jiàn )えまし(🤙)て、川の瀬の(👤)音までが手に取るように聞えています。対岸(àn )に並(bì(🚽)ng )ぶ家々、お寺の屋根(gēn )、古い屋(🦃)敷(❇)の跡なぞか(🍑)ら、深い原生林(lí(🥜)n )につつ(⏳)まれた山(shān )腹の地勢までが望まれま(⛽)す(🍢)。こんな(🈲)に用(yòng )心よくまとまっ(😫)た町(dī(🗃)ng )のな(🐓)がめのあるとこ(💆)ろもめ(🐢)ずらし(📐)い。それを見(jiàn )ても、古い(🏃)お関(⚡)所(🤢)を中心にして(🤥)発達(🔽)してきた町だ(🛎)ということ(🛄)がわかりま(🌓)す(😭)ね。
どう(🚸)でしょ(🔬)う、(💁)こ(🌪)ん(🥁)な朝寝坊(📲)にも早く目(♌)のさめ(🚡)る時が来(🎅)まし(🏀)たよ。気がついてみ(😑)ると、に(⛳)わとりは暗い(🎓)うち(🎤)から(🏞)起(qǐ(🥞) )きて生徒(📚)を呼ん(♓)でいま(🚈)した。
「(🔠)ど(💙)う(🧤)ぞ、また来(🤦)年(🔲)もよろし(🍋)く(🍌)。」
当時は刀(dā(🚼)o )鍛(duà(🐍)n )冶(🍮)で妻子つまこを(🍋)養うこともできな(🏕)いような時であった(🤜)とい(🏎)いま(👵)す(🛳)。それで妻子(zǐ(🏩) )を養お(🛥)うとするには、どうしても古刀(🥘)の「にせもの(🎭)」を(🛍)作るよりほ(🤦)か(🙌)にその(🏝)日(🐙)の暮ら(💟)しようがあり(🧞)ません。当(dāng )時、はぶ(🥧)りのい(🍅)い刀(dāo )鍛(duàn )冶と(🕷)い(💞)う刀(👎)鍛冶はみな、そ(🕡)ういう「(💘)に(😒)せもの」を作って売(mà(🍗)i )っ(🎢)ていたと(⏪)いいます(⏬)。来助(zhù(🛣) )老(⚽)人(rén )はそれほど刀の道の(♌)すたれ(🛺)たのを悲(bē(📟)i )しみま(🖲)して、草ぶかいいなかに引きこむ(😀)気(🎖)にもなった(🚪)のでしょ(🎧)う(🐈)。刀鍛(duàn )冶としてその道に一(📌)生(shēng )をさ(🐮)さげるためには、妻(⬇)をも持(🔖)(chí )つまい、(⚓)子(zǐ )を(🖐)持つま(🏒)いという、そんな決心(xīn )にも至ったのでしょう。百姓の(🖱)くわ(🚈)や(🏻)かまを打ちながら、三(🔓)十(⛅)年も(🙋)じっとしんぼうし(📐)て(🦗)いるよう(🍇)な(🕯)こともそ(🎶)こ(🚘)からはじまってきた(📸)のでしょう。聞(wén )けば(📝)聞くほど(🛷)、わたしもたず(😹)ね(🚑)て(🐸)行(👠)っ(🌉)て(🗿)み(🐰)た(👃)くなったものですから、そのことを茶丈の(🔁)むすこに話した(🚴)ところそんなら(🤩)いっしょに(📄)行ってあげましょうと(🏜)言って、こ(🛂)ころよく引き受けてくれたので(🤱)す。
と(🚜)わた(🥛)しが(💫)尋(xún )ね(🖍)ますと、おさ(🐨)るさんは(🚠)小首をかし(🥉)げまして、
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