曾先(xiān )生が病(🍊)(bìng )気(🍁)の時に、門(mén )人たちを(🎌)枕頭(tóu )に呼んでい(🚂)われた。――
一(yī )一(一(🕔)九五)
二(èr )九(二(è(🔱)r )三四)(😉)
二(è(💐)r )一(👻)(yī(🦌) )(二(🥢)(èr )二(🕹)六(🕔))
「(🥖)仁というも(🛑)のは、そう遠(yuǎn )くにあるも(🏣)のではない。切実に(🚫)仁を求める人には、仁は刻(⏰)下に実現されるのだ。」
○ こ(🕤)んな有(yǒu )名(🍙)な言(yán )葉(💮)は、「三軍も帥(shuà(🥢)i )を奪うべし、匹(pǐ )夫も志(zhì )を奪うべから(😶)ず」(💂)という文(🏰)語体の直(zhí(🧤) )訳(🕔)があれ(🔮)ば充分かも(🍟)知(🤩)(zhī(🌅) )れない。
「堯(🐐)帝の君徳(dé )は何と大きく(😌)、何(hé )と(🎈)荘(🔑)厳なことであろう。世に真に偉(👳)大な(🦈)ものは天のみ(💲)であるが、ひ(🥠)とり(🛤)堯帝は天(📖)とその偉大さを共にしている。その徳の広大(🤓)無辺さ(🍪)は(🚂)何(🚛)と形(🌙)容してよ(🚴)い(🕊)かわか(🌪)らない(🛸)。人は(🚆)ただその功(gōng )業の荘(🔆)厳(🏼)さと文(🆚)物制度の燦(🔮)然(🦒)たる(✝)とに眼を見はる(🔮)のみ(🏈)である。」
招きゃこ(🍫)の胸
招きゃこの胸(🍓)
○ (🐪)誄=(🗜)=死(🚀)者を哀しん(🏯)でその徳行を(🐼)述べ、そ(🌩)の霊(líng )前に(🌩)献ぐ(✋)る言葉。
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