「次郎ち(🕉)ゃん(🏐)が来る時(shí )に、(🏫)時(shí )計は持(chí )たしてよこす。」と言(yán )ったあとで、ようやく私は次郎(láng )のことをそこへ持ち出した。「どうだろう、次郎ちゃんは来たいと言っ(🍂)て(♑)るが、お前(qián )の迷惑になる(🌐)ようなこ(🐙)とはなか(🔊)ろう(🔳)か。」 と捨吉も笑って(🥅)、皆と(✴)一緒に馳(chí )走(🏮)ちそうの菓(🔁)子(zǐ )を頬張(💉)ほお(⏺)ばった。
「とうさんも弱くなったなあ。」
泉太や繁の暑中(👽)休(xiū )暇(🎞)は、(⛪)それから一(🐮)月ばかり続(xù )いた。その間(jiān )には大暑がやって(😼)来(lái )た。耐えがたい疲(🏼)労が今度は本当(dāng )に岸本(běn )の身に襲(xí )いか(📙)かっ(🐂)て来た。もう一(🍯)切を放擲(🤜)ほうて(🌇)き(🔓)させる程の力(lì )で。高輪(🎭)の家(🚆)の蒸暑(shǔ )い夏の夜な(🥙)ぞは彼は奥の部屋(🚣)の畳(😩)の上に倒れて(🍝)死んだよ(🔬)うに成って(👥)いる(👫)こともあった。
別れるの(🤶)は反かえ(🐲)って(👆)お互の為だ(🌫)、そんなことをおせ(🥜)んに言い聞か(🎲)せて、生家さとの(💋)方へ帰し(🕜)てやった。大塚さんは(📟)それも考(🤠)えて見た(🤞)。
「先(🌖)生、襄(xiāng )子自(zì )身は、(📉)それが文王の(🕒)曲であ(🍀)る(🐏)と知りながら、(🀄)文王の姿を見るまでに(🏣)は到っていなかったの(🏺)でし(🌽)ょうか。」
小(🚂)泉の家で(📡)は(🏀)、先代(dài )から仏を(🕊)祭らなか(🔮)った。「(👥)御霊様みたまさま(🍉)」と(💾)称となえて、神棚だけ飾ってあっ(😨)た。そこ(🏤)へ実は拝みに行(🏵)った。父(💁)忠寛は未だその榊さか(🧚)きの(🎠)蔭(yīn )に居(🐇)て、子の遠(🛋)い旅立を送るかのよう(💌)にも見える、実は柏手かしわでを打っ(🍭)て、(🌑)先祖の霊(líng )に別離わかれを告げた。
お惠には、そ(🛁)れは(🍳)さう仲々慣れきることの出(🌈)來ない事だ(🎄)つた。何度も――(🔽)何度やつてきても、お惠(🚩)は(👊)初めてのやうに驚かされたし、(🐂)ビク/\(🀄)したし、周章てた。そして、又その(🗂)度(dù )に(🖨)夫の龍(lóng )吉(jí )に云はれもした。然(rán )し女には、それ(🛄)はどうしても強過ぎ(😜)る打撃だつた。
「御手(💨)本は何です、姉様あね(🤐)さまの顔(⏹)で(🙁)すか。」
お蔦に(🚽)目配(🐽)せ(🗳)、
彼は恭一にそう(🥧)叱られているよ(🥌)うな気がしたのである。
と(🚄)囓(niè )付かみつくように(🌃)仰いました。その(🛌)時、私(sī )は奥(📌)様と目を見(jiàn )合(🏘)せて、言(yán )うに言われぬ嫌い(🧔)やな気持に(😋)なりま(🐏)したのです。怒(nù )った振(🎁)ふり(🔳)も気(qì )(🍁)取けど(🏢)られたく(🤟)ない(🏤)と(🎻)、物を言おうとすれば声は干(🚒)乾ひか(⚓)らび(🆓)つ(😋)いたようになる、痰たんも(🤱)咽喉(👹)の(📟)どへ引懸る。故わ(👏)ざと咳せき払(🐏)し(🌌)て(🍿)、可(🤺)笑おかしくも無(wú )いことに作笑つくりわらいして、猫を冠っておりました。
「用(🀄)がないからゆけよ、(🚒)おれ(😘)はこ(🙂)こで八百屋やおや(👪)の豊公とよこうを(🕷)待っているんだ、あいつおれの(🌚)犬に石をほ(🔖)うりやがったからここでいもをぶんどってやるんだ(📣)」
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