漫画《wiki オナニー》2行目ライン
wiki オナニーあらすじ
「(🐎)どう(✌)で(👡)す？(🏣) やり(🌙)ませんか？」と豹一にた(📳)にし(🐟)の(🍀)佃煮をす(📥)すめた。頑として黙っていると、「いずれ会(🌮)社(🌅)のものを伺わせます、(📕)その節(🐓)は電話(🙎)で(🏗)申上げますッ(⏩)て、そ(👌)う言ってくれ給え」
(🚍)この光景(⏩)は(👜)、次郎の(🛤)心に(📖)、(🌐)おりおり蘇(sū )よみがえって(🤫)来(lái )る、最も古い記憶(yì )の一つで、たぶん、彼(🕗)の(🚔)五(wǔ )歳頃のことだ(👄)ったろう(🐴)と思(sī )わ(🐏)れる。
という豹一の汗のた(🍥)れるような言葉(yè )を耳に(🕗)残しながら、電話(⛽)を切った。途端に、編輯長は、
此の有楽につづい(🤴)て、同じ渋(sè )(🙊)谷に、ミ(🕒)ン(🔛)ミン（字を忘れた）という店が出(chū )来(📲)、(🎗)新宿辺にも(🤸)、同じよう(🈁)な店(diàn )が(🦑)続(xù )(☔)々と(🌐)出来た。
「さて、そう心得(dé )ると、お(🎤)たが(🏍)いに(📅)知(🗑)らん顔はできないはずである。それどころか、(📅)一人(⬛)ぽっちでな(👄)くて、まあよかった、と胸をなで(📮)おろし、さっそく言(yán )葉だけでもかわしてみたくなるのが自(💥)然(🥒)であろう(📛)。多(💈)人数の中(zhōng )に(😕)は、一目見たば(🏝)かりでいやな奴やつだと思う(💊)よ(🐶)うな相(🐭)手(shǒu )があるか(🍐)もしれない(🚁)が、それでも、絶(🐕)海の孤島(🔝)でこれから毎日顔をあわせるように運(yùn )命づけら(🍬)れた相手(🥎)だと思えば、好んで(🔼)けんかをする気(qì )には(🥓)なれない(🔗)だろ(😇)う。できれ(🚜)ば表面だ(😌)けでも仲よく(😥)暮くらしたいと思うにち(🚹)がいない。それが自(zì )(🕘)然の人情である。憎にくみあうのも自然の(🧓)人(rén )情の一種(🛎)にはちがい(🧙)ないが、しか(📉)し、仲よく暮らすのと憎みあって暮(mù )(🚴)らすのと、どちら(🛣)がほんとうの(😀)人情に合する(🌜)かというと、それはいう(🐹)までもなく前者である。というのは、憎みあって暮らすより、仲よく暮(⛴)らすほうが愉快ゆかいだから(👗)で(🙉)ある。人(rén )情の中の人(rén )情、つまりいっさいの人情の(🙀)基礎を(🍟)なす(🎚)ものは、愉快に(🕑)なりたいと願う(🍡)心(xīn )である。だれも不(👐)愉快になりたいと願うも(🍯)のはある(🧤)ま(🎟)い(♓)。憎(🛀)みあうの(🌯)が一(⏯)種の人情だとい(🔜)うのも、もとをただせば(🧚)、相手が自分を不愉(yú )(🍩)快にする原(yuán )(🛍)因になっているからだと思う(👭)が、しかし(😽)憎みあ(➖)うことのために、決しておたがい(👜)が愉快にならない(🐁)ばかりか、か(🈴)えって(⚽)いっそう不愉快さを増す(📖)ことが明らか(📰)である以(yǐ )上、(🏑)憎(🔢)みあうの(🐴)は、いわば(🍸)とまどいをしている人情で(💔)、ほんとうの(😨)人情だとは(🕋)いえないわけである。―(📉)―(🥍)
次郎は(🕎)蓆の中央(yāng )に殿様のように座(zuò )を占めて、(☝)お兼とお鶴とが、左右から(🔊)つぎつ(🦋)ぎにブ(🖲)リキの皿に盛って差出(⏮)す草の実や、砂(🤞)饅(🔈)頭まんじゅうに箸(⛲)をつける真似(sì )をしていた。しかし、もう同じような遊(yóu )びを小半時(⚾)も続け(🕺)ていたので、少し厭あきが来たと(🔔)ころだった。厭(yàn )きが来ると、次郎はい(🧟)つ(🛄)もお兼(jiān )だけをのけ者に(😊)してお鶴と二(èr )人きりで遊びた(🎲)い気持になるのであった。お兼は恭一と同い年、(👓)お鶴は次郎と(🆘)同い年で(🥢)、これが次郎をして自然お兼よりも(🧖)お鶴の方(fāng )に(⏭)親しませる理由(🔽)だっ(🐙)たらしい(🎈)。が、同時に(🌵)、色(sè )の(📪)黒い、藪睨(👈)やぶに(🥧)らみのお兼(👒)に(🧑)くらべ(〽)て、ふっく(🛠)らした頬とくる(🍳)くるした眼をもったお鶴の方が、より大きな魅力であ(🗄)った(🐠)ことも否(😋)いなみがたい事実で(🕳)あっ(🚢)た(♋)。
市九郎は、自分が求(qiú )め歩いた(🕔)も(🦍)のが、ようやく(🚘)こ(🕑)こで(🏺)見つかったと思った。一(🏥)年(nián )に十人(🔑)を(🌘)救えば、十年には百(🎢)人、百年、千年と経つうちには、千万(wàn )の人(rén )の命(🍕)を救うこと(🌠)がで(🤞)きる(📱)と思った(💲)のである。
「うん(🖊)にゃ。こ(🍘)の俺(ǎn )が何(🛸)と見えるッて、それをお前に聞(🎓)いているところだ。みんな寄ってたかって(🐘)俺(🚪)を気違い扱いにして」(🔀)
と言った。宗(zōng )太も思出したように、
(✒)継母おまんをはじめ(🚶)、よめのお槇まき、下男(nán )佐(zuǒ )(😁)吉(jí )、下女お徳らはいずれも着物を改めて、(🥗)すでに裏(lǐ )(😂)の土蔵の前あたりに集まっ(🚕)ていた。そこ(🎑)は井(jǐng )戸の方へ通う細道をへだてて、斜(xié )めに裏(lǐ )(🏧)二階(jiē )(🐵)と向かい合った(🚴)位置にある。土(tǔ )蔵の(🐟)前に茂る柿かきの若葉(🐇)は今をさかりの生気を呼吸している。その時(🐾)は(🛴)、馬籠(🔸)の村でも各戸供奉(👣)の客人を引(yǐn )き受(shòu )け(🗼)る(⏸)茶のし(💯)たくにいそがし(👼)いころであった(🎶)が、そういう中でも麗(lì )う(🏯)るわしい龍顔(📘)を(🦄)拝(😐)しに東の(😠)村は(📵)ずれを(💿)さし(🐷)て出かけるものは多く、山口村からも(⚫)飯田(🛣)い(📝)いだ方面から(🕵)も入(rù )り込ん(🧜)で来るものは(🌃)街道の両側に群(📴)れ集まるこ(🕧)ろであった。しかし、青山の(🎮)家(jiā )のものと(⛹)しては(🏻)、とどこお(😂)りなく御昼食も済んだと聞くま(🛀)では、いつ何(hé )(📟)時なんど(🍚)きど(🚂)ういう御用(🥏)がないともかぎらなかったから、(🔳)いずれも皆その裏二(🏤)階(jiē )に近い位置を離(lí )れ(🤐)られなかった。その辺(🕟)か(😒)ら旧(🔤)本(🤱)陣(🏪)の二つの(✴)裏木戸の方(🥨)へ(♋)かけては巡査(chá )(🕉)も来(🦔)て立って、静粛に屋後(📸)の警備に(📛)つ(🛹)いていた。
「う(🛃)るさいね。今にわかるよ(🕖)。」(🤙)
「４人(🚐)間という(🎬)もの(🌸)は、(🎹)正直でなけれ(🥚)ば生きられな(👚)い。そ(🈺)れ(📌)が常(cháng )(🍎)理である。不(bú )正直で生(🌦)きて(💭)いるものもある(🚤)が、それ(🎻)は幸(🤟)にして免れているに過ぎない。」
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