○ この一章は、一(yī )般の(💩)個人(🈂)に対する(🎙)戒めと(🤟)解する(🚻)よ(🈁)りも、為政(zhèng )家に対す(💈)る戒めと解す(🏣)る方(fāng )が適当だと思(sī )つたので(🎞)、(📊)思(sī )い切(🔋)つ(🌔)て(🚉)右の(〽)ように訳した(😦)。国民生活の貧困と苛察な政治とは(😬)、古(📻)来秩(✊)序破(pò )壊の最(🥚)(zuì )大(🚔)の原因なのである。
子貢がこた(🕖)えた。――
「何と(👹)いう荘(🌱)厳さだろう、舜しゅん帝と禹(🎖)う王が(💰)天下を治められた(🤰)すがたは。しかも両(liǎng )者共に(🐯)政(zhèng )治には(😵)何の(🚪)かかわりもないかのよ(🛍)うにしてい(🤟)られたの(🉑)だ。」(🧘)
○ 以上の三章、偶(⏰)然(🏄)か、論(lùn )語(yǔ )の編纂者(zhě )に(🈳)意あ(🥩)つてか、(😵)孔子の(🍉)門(🥨)人中最も目(🛶)(mù )立つている顔渕と子路と子貢の(🔮)三人をつ(💉)ぎつぎにとらえ(🛁)来(🤓)(lái )つて(🙄)、その(🚓)面(🎒)目を躍(🗒)如(🈹)(rú(🥎) )たら(✔)しめている(🧢)。こ(😩)の三章を読(🍱)むだけでも(🤭)、すでに孔門(😖)の状況が生き生きと(🌄)うかがわれる(🗿)で(🔕)はない(🆘)か。
「売ろうとも、売ろうとも。私は(🏮)よい買手を待っている(🥨)のだ(🎨)。」
二(èr )〇(🏃)(二(🥍)(èr )二(èr )五)
(👮)陳(♉)(chén )ちん(🎣)の(💆)司敗しはいがたずね(🌌)た。―(💾)―(🚿)
二(二(🎣)〇七(💅))
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