○ 「(🧒)己(😄)の欲(yù )せざる所人に施すこと勿れ」――論語とい(🤢)えば、すぐ(🍲)この言(yán )(📠)葉を(🤕)思い出(chū )す(📨)ほ(📴)ど、この言葉は有(yǒu )名である。((🎅)一〇三章參(cān )照)(💴) (👑)いよ/\(💄)種牛は引出さ(🛹)れることになつた。一同の視線は皆な其方へ集つた。今迄沈まりかへつて居(jū )た二頭(tóu )の佐渡牛は、急に騒ぎ初めて(⏱)、頻(📠)と頭を左右(🕷)に振動かす。一(yī )人(rén )の屠手は赤い方(fāng )の鼻面(miàn )を確(🏃)乎しつかと制おさへて、声(shēng )を※(「厂+萬(wàn )」、第3水準(💅)1-14-84)はげまして(💽)制したり叱つたりした。畜生ながらに本能むしが(🙇)知(zhī )らせる(🔡)と見(jiàn )(🍅)え、(🗳)逃(táo )げよう/\と焦り出したので(♌)ある。黒い佐渡牛(niú )は繋がれ(🚡)たまゝ柱を一廻りした。死地に引かれて行く種牛(niú )は寧むしろ(⏮)冷静お(📣)ちつき澄ましたもので、他の二(🏏)頭の(🏠)やうに悪※(「足へん+宛(☕)」、第3水準1-92-36)わるあがきを為す(🏳)るでも無く、(🚗)悲しい鳴声を泄もらす(🌒)で(🌉)も無く、僅(jǐn )かに白い鼻息を見(jiàn )せて(🐩)、悠(yōu )々いう/\と(❎)獣医の前(🧟)へ進(jìn )んだ。紫色の潤うる(📩)みを帯び(🍎)た大(🏘)きな目(💁)は(🚙)傍(🍧)で(😞)観(guān )て(🍦)居(🏣)る人々(🏢)を睥睨へいげい(🖥)す(😕)るかのやう。彼(bǐ )の西(xī )乃入の牧場(🖐)を荒あばれ廻(huí )つて、丑(🖨)松の父を突殺し(🍻)た程の悪牛では有るが、斯かう(🍉)し(🥔)た潔いさぎよ(📎)い臨終の光(🐅)景ありさまは、又た人々(✈)に哀憐(🏣)あはれ(🏒)みの情を催おこさせ(⛑)た。叔父も、丑松(⏮)もすくな(🍨)からず胸を打たれたのである。獣(shòu )(👬)医はあ(🌵)ちこ(🔥)ちと廻つて(🌝)歩き乍ら、種(zhǒng )牛の皮を撮つま(📫)んで見たり、咽喉のどを押へて見たり、(🤥)または(🕝)角を叩たゝいて見(jiàn )たりして、最後に尻尾を(🐱)持上た(📽)かと(🔸)思ふと、検査(chá )は最早も(🥣)う(🎽)其で済んだ。屠手は総懸りで寄つて(⛳)群(qún )(👷)た(📽)かつて、(📈)『しツ/(🚃)\』(🐑)と声を(😤)揚げ乍ら、無理(🍕)無(wú )体に屠(🤛)殺の小屋の方へ種牛を引(yǐn )入れた。屠(tú )手の頭かしら(🍉)は(🕷)油断を見澄(chéng )まして、素(📡)早(zǎo )く細(🤺)引を投げ搦からむ。※(🤢)(「てへん+堂」、第4水準2-13-41)ど(🥦)うと音して牛の身体(🏻)が板(bǎn )敷(📧)の上へ(🏴)横に成つたは、足と足とが引(yǐn )(🏵)締められたからであ(🕝)る。持主(zhǔ )は茫(máng )然ばうぜ(⛰)ん(🎢)として立(😯)つた。丑(chǒu )松も考深い目付をして眺め沈(shěn )(🌛)んで居た(🤸)。やがて、種牛(👴)の眉(🏑)間みけんを(🥞)目懸けて、一人(🎓)の屠手が(🎬)斧をの((👊)一方(fāng )に長さ(🖥)四(sì )(🉐)五寸(cùn )(🍲)の管くだがあつて(🐭)、致命傷(🍆)を与へるの(🕺)は是この管である)を振翳ふりかざした(🚸)かと思ふと、もう(🕧)其が是畜生の最(➕)後。幽か(🌩)すかな呻(shēn )吟(🍯)うめきを残して置いて、直(zhí )に息を引取つて了(le )つた―(♊)―一撃で種(zhǒng )牛(niú )は倒(🚛)さ(📵)れたのであ(❣)る。
○ 八(bā )三章(🎭)参照(🕤)。
「(🏦)どうしたんかね。」と、次郎も(🔑)同じことを言(🍼)いなが(✍)ら、袖口で鼻をこすった。そ(🍹)れ(🎓)か(🤜)ら(🎼)、散(🔅)らかっ(🔅)た薪を拾っては、すでに隅の方に整理(🔁)されている薪の上に積(💭)みはじめた(🎪)。
岸(🕋)本は海外の諸国を遍(🔗)歴して来(lái )た旅(👃)行記の一部に着手した(🔍)。その仕事を始めているうちに(🕛)、雪が来(lái )て幾度(🍓)いくたびも書斎の(🚔)外の庭を(🥞)埋めた。丁度遠い旅(lǚ )(🧟)に出るまでの(📓)思(🍟)い出(👅)の多(duō )い季(🚮)節を追って、(⭐)彼は(🔉)そ(🤒)の旅(lǚ )行(💙)記(jì )を書いて行った。彼(bǐ )は(📽)一種の感(gǎn )(👍)慨をも(👙)って、何物(🏉)を犠牲にしても生きなけ(🚲)れば(🗝)成(chéng )(📩)ら(🕜)なかったような当時(shí )の心の消息をその中(🏸)に泄(🤜)もら(🥨)した。彼は(🚏)旅行記の一節に(🗜)こう(🎽)書いた。
新(xīn )賀は言っ(🔠)た。
「よく(🚥)いらっし(🏥)ゃいました。おつかれ(👘)でしょう(👷)。」
「あ(🎩)の人は誰ですかい。あの車の上(shàng )で今手綱をに(🆘)ぎっ(🦗)ているのは。」(🚂)
「宜しい、そ(🤡)れは誰(shuí )れ(😾)か、名(🤤)をお言ひなさい(🎼)。」リ(🚕)ツプは(☔)少し考(kǎo )へて、「(⭕)ニコラ(✊)ス、ベ(🔰)ツタアは何(hé )処に(🦀)居(jū )ますか、御存の方(fāng )(💵)はあり(🚟)ませんか。」
長いこ(🏁)と叔父(🍎)さ(🔈)んの家う(🚿)ちで探して居た(🛂)田舎出の婆やが(👮)来(lái )て台所(🦃)を稼かせぐやう(🏘)に成(chéng )(👗)つてから、お節は(✈)一層(🥠)快活(🕐)に成(🍴)つ(🙊)て行(háng )(🎞)つた。賑かな笑(🤱)声(shēng )が絶(🚕)えなかつた。強壮ぢやう(🧒)ぶ一(yī )式(🍂)を自(zì )慢にして来(lái )た婆やは、来たてには、いくらか姉(zǐ )さん達(👅)を馬鹿(lù )(🌶)に(🐞)した気味であつたが、(🍑)その若いもの(📰)が「やはらかもの」でも何でもズン/\独(dú )りで仕立てることを知つて居たには、眼(🐰)を剥(bāo )(❇)むいた。裁縫の得意なお節(⏯)は大抵のものは自分で(➡)造つた。彼女は以前か(🛤)ら見ると、(🛡)さう(🥩)良いい(🤣)物でないまでも(🐠)新しくて自分の(👪)好(hǎo )(🌰)みに適かなつた(🚇)やうな(✳)物(🈴)を着て(🤛)居た。細君(😐)と成つてから大(dà )分着物も出来た。妹の方はまだ質素な娘の服装なりで居なければ成らなか(🚊)つ(🤜)たが……
「いったい、先生が横浜なぞへ出か(🅱)けられる前(qián )に、相談してく(♈)だ(🔰)さるとよか(🏔)った(🐺)。こんなにわたしたちを避けなくてもよさそうなものです。」
上(shàng )(😋)田の進(jìn )(🈲)さんの番になると、お(🦏)母ア(🎗)は(🅿)鼻を(🏉)ぴく(🕡)/\さし(🌓)た。骨(🉐)組(zǔ )の太い上田が立ち上(shàng )がると、いきなり、「わ(⛽)れ(🛳)/\の(⛑)同志であり、先(xiān )輩である山崎君の***(⬅)**に私は**を***ものである。も(😣)はや山(shān )崎は同志でもなく(🚋)、先(🥝)輩でもない!」と前置(zhì )きをして、自(zì )分(fèn )は山崎(🏡)のように(🎙)学問(wèn )もないが、私自身が*****いる********と(🚵)して、****この*******積りだと云った。「(🍠)えゝ?」上田(💵)のお母アは(❇)突然(rán )大(👏)声をあげて叫んだ、「(🔲)こら、進(jìn )! お前えお(🅰)母ア(♋)ば忘れたの(🏐)か?(🥇)―(🔻)―あ、(🤪)あ――この野郎! 畜(chù )(🚍)生!」(🎁)そして立ち上がっ(👽)てしまった(🥜)。廷丁や巡査が馳(💆)かけつけて来て、(🦋)大声(💣)で叫(jiào )(🔚)んでいる上田のお母アを法廷(tíng )の外(wài )へ連(lián )れ出してしま(🍏)った。上(shàng )田(🍐)は然(rán )し振りかえらなかった。だ(🔳)が、(🕓)後から見(jiàn )ると、頭を(💄)深く深く、垂れていた。
「一旦結んだ(🚍)約束を、ど(😢)うでもいいなん(🍍)て、まじめで言え(🎞)る(🔪)か。」(✍)
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