日本《パイズリ 姫 ベルダンディー》2行目ライン
パイズリ 姫 ベルダンディーあらすじ
「考えたら路(🚧)がわかる(🈲)か(😗)ね。」 一度か二度山(shān )(🐂)の手の(Ⓜ)居留(👚)地の方へ(🈁)行く時(shí )に通過(guò )ぎたこ(〰)とのある横浜(bāng )の停車場に(🔌)着いた。捨吉が探した(🎺)雑貨(👝)店はごち(🐰)ゃごち(🌡)ゃと人通(tōng )りの多(🚣)い(💊)、(🍸)商家の旗や提灯(dēng )ちょうちん(🌽)な(🌩)ぞの眼につく繁華(huá )な町の中(🅿)にあった。そこに「いせざきや」と仮名(😦)で書いた白い看(kàn )板が出(🌇)ていた。入口は二つあ(🌗)った。捨吉は先(🕥)ず大勝(🌇)の御店お(👮)たなのものに逢った(❗)。長い廊(láng )下(📺)のような店(📙)の中には何程の種(zhǒng )類の雑貨が客の眼を引くよう(🕘)に置(zhì )並(bìng )べてある(🤓)と(😢)言(👿)うことも出来(😥)なかった。そこここには立っ(😎)て買(🚙)っている客もあ(😹)った。その廊下の突当りにある(✏)帳(🏣)場(🍧)のところで(🦈)捨吉は(🚣)また見知っ(🌬)た顔(yá )(🕟)に逢った。須(xū )(😔)永さんと言って、小(🎌)父さん(🚢)と同郷(🔝)の頭(🎊)の禿はげた人だ。
(🍌)負け(👟)じだましいと気位ばかり高(😷)くて謙虚(xū )に学(🔃)ぶこ(🉐)とを(🌜)忘(wàng )れた(😭)自主性がある。これ(🐅)を絶食的自主(🔛)性という。悲壮な喜(xǐ )劇である(📍)。
○(🔪) 孔子は前段(🎂)において、(🌑)色々の能(néng )力の点にまで(🦌)ふれ(🍕)たが、後段におい(🏕)ては、節操の(🦒)点だけを(🥠)強調して(🕹)いる。節操を欠(qiàn )いでは問題にならぬとい(🐉)うのである。
「わしが国さ(🍎)で見せたいものは(🔄)」と(🍃)いう(🐓)歌(🕊)に(✍)もあるとお(👃)り、東北の人(rén )は(📮)なかな(🚕)かお国じまんで(🖕)す(🏗)から、何(hé )よりもまず松島(🧕)を見せたいと(🏐)布施(shī )ふせさんが言い(🎁)まして、学校のお休みの日(rì )にわた(🗼)しを案内してくれま(🍘)し(🏵)た。
幸作(zuò )の話は(🈸)若旦那のことに移っ(✔)た(🐞)。小(xiǎo )(👖)金(🍳)の噂う(🌖)わさが(⏳)出た。彼は正太の身(❇)の上をも深く案(àn )じ顔に(🏛)見えた。
「侮辱した(🗼)んだろう。自(zì )分で(🔔)それがわからんのか。」
「こう言うと、君は、今度はぼくのほうが本(🔉)心をいつわっていると(😔)思(sī )う(📽)かもしれない。しかし、その疑い(👷)を解くのはさほど困難ではない。そのたし(📆)かな証拠は(🎮)、も(🏩)し君がち(🐇)ょっと(🕉)骨折っ(🙇)てそれをさがす気にさえなれば、すくなくとも二つは見つかるはすだ、その一つは、先月はじめ、ぼくが父さんに出した手紙であり(📳)、もう一つは、それ(🦖)から少しおくれて(🗓)朝倉先(⛴)生(📱)に(🐞)出し(🐯)た手紙だ。どちらも、道江との婚約(yuē )問題(tí )についてぼくの(🥖)考(kǎo )えをたずねられ(🍡)たの(🔜)に対する返(fǎn )事(shì )だ(🏎)が、父さんあての返(fǎn )事(🌄)には、婚約は、相手(♓)のいかん(📬)に(👓)かかわら(🚟)ず、自(🥑)分が社会的(de )に独(dú )立する目あてが(💃)はっきりするまで(💺)は絶対にやり(🔪)たく(🛹)ない。もし道(dào )江がそれまで自(zì )由な立(lì )場にあ(🤞)れ(🥗)ば、その時に(🥦)なって、(🍪)あらためて考え(🍉)てみること(🤡)にしたい。しかし、そう(🍤)いうことを先方(🐏)に通じて(🐹)、そ(⛴)れ(🚄)が少(shǎo )しでも道(dào )江(jiāng )を拘(jū )束こう(🤖)そくする(💈)ことにな(🚗)っては困るから、いち(🉑)おうこの話は、打ち切ってもらいたい、(🙃)と(💾)いう意(yì )味(wèi )のことを書き、朝倉(cāng )先(🥕)生に対しては、ごく簡単に、当(dāng )分結婚(hūn )のこ(🌌)と(💄)は考えたくない、という返(fǎn )事を出(🏨)して(🍌)おいたのだ。もっとも、ぼ(㊙)くはこ(🔣)の二つの手紙(zhǐ )を書(shū )きながら、道江(jiāng )自身の気持ちを(🎚)おしはかってみ(📉)ないのではなかっ(🚟)た。そして、もし万一にも(❔)、(🦇)道江自身(shēn )がぼくとの結婚(hūn )を希望し、(🛺)それ(🏔)がこの話の糸(jiǎo )(🍿)口になって(🛅)い(💤)るとすれ(🤐)ば――と、(🍆)そう考えると(🥋)、道江がい(🔫)じらしくてならないような(🥏)気もしたのだ。しかし、(🔨)これは、同じような立場に立たされた女性に対(duì )してだ(🗓)れ(🔓)でもが(🌴)感じうる人間的(de )感情(🛬)を、ぼくがいく(😳)ぶ(🤖)ん強く感じたというまで(😡)のこと(➡)で、断じ(🌴)て恋(🌂)愛れんあいというべき(🏷)性(xìng )質のも(🛳)の(👻)ではない。君(🎢)はこの(🈯)点についてもぼくを信じていいの(🤞)だ。――」(🕥)
「(😸)人を(🦊)見て(👋)法(fǎ )を説(♈)けは、外国人も(📮)心得(📶)ているんでしょう。僕の柄じ(⛩)ゃ、(🔢)そん(😝)な貴女(nǚ )あなた、高(gāo )尚(🐱)な話(huà )を仕かけッこはありませんが、妙なことを云っていまし(🚓)たよ。はあ、来年の事を云っていました。西洋じゃ、別に鬼も(🍎)笑(🆎)わないと見(🤙)えましてね。」
「次郎ち(💂)ゃん、――何してんだい。―(🧚)―餅が焼けたよう――。」(😱)
夕刻になるに従って、風(🛬)は段(🤣)々吹き募って来た(🗂)。暗く暗(👥)く暮れて行(🧣)く海の(🎄)面お(📷)もてに、白い大きい浪なみがし(🕕)らが(🏴)、後から／＼走っていた(🗳)。瑠(liú )(🚯)璃子(zǐ )は硝(xiāo )子戸(🐻)ガラスどの裡から、不安(ān )な眉まゆをひそめなが(📰)ら(⛔)、海の上を(🐎)見詰めて(⏲)いた。烈(liè )は(🏉)げ(🥗)しい(⛵)風が砂を捲ま(🏗)いて、パラ(❗)／＼と硝(🏾)子ガラス戸に打(dǎ )ち突(🔒)けて来た。
下婢おんなは茶を運ん(🎳)で来た。三吉(🚬)は乾いた咽喉(hóu )のどを(🤢)霑うるおして、(🖐)東(dōng )京(jīng )にある(✂)小泉の家の(👚)変(🌭)化を語り始めた。兄(👕)の実(shí )が(🖱)計画(huà )してい(🥢)た事業は驚くべき失敗(bài )に終ったこと、更に多くの負(🍯)債を残し(🆕)たこと、銀行の取引が停(tíng )(📍)止されたこ(🧞)と、(🦕)これに連関(wān )(📧)して大将の家(jiā )まで破産の悲運に陥りかけたこと、それから実の家(📘)では(💀)ある町(dīng )中(🕴)まちな(🌵)かの路(lù )地のよ(✋)うな処へ立退(🕛)たちのい(🐕)たこ(🖇)となどを話(🥢)した。
「時(shí )に、半蔵さん、きょうは(👸)めずらしい話を持(🤦)っ(🕟)て来ま(🔧)した。」(🏮)と(👎)寿平次は目(🌚)をかがやかして言った。
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