(🍆) (🌘) (🛷) 十 かれ(💥)は家(jiā )に用(yòng )事もなく、又(🍳)た幸に(⚫)最(zuì )早(zǎo )用(🌛)事(shì )がないと(🥩)云つても、(🗝)人(🌴)の彼此と批評(píng )をしない丈の年にな(👧)りましたから、(💃)異議もな(🍾)く、元(yuán )の通(tōng )に酒屋(🌕)の前の或(🏟)る榻(🐘)を(🔭)専有(💭)して(📽)、村のものには(🦅)故老の一人、また(🎇)戦争(zhēng )前の活きた歴史として敬(💽)はれました。渠(qú )の話の流が淀みなくなり、自分(fèn )の寐て居た(🏰)間の変遷(qiān )を解げ(➿)するまでになつた(💽)の(🌿)は、こ(🍖)れより大分後の事(shì )です。独立戦(🚪)争のあつたこ(🕹)と、国が英吉利(🍎)の(⏸)覊絆(🥚)を(🌧)脱して、ジヨ(🎿)ルジ第三(💯)世陛下の臣(🚠)民たるリツプが、合衆国の自由の民(mín )になつ(📝)たこと(🔼)も、次第(dì )々々に(🤷)その腹に(👊)おちました。リツプは元から政治(zhì )家(jiā )ではないから、国の発落な(🛑)りゆきには余り感じませな(🔴)ん(😫)だが、(⛹)かれも曾て一(yī )種の(🐝)圧制の下に立つて、大息ためいきばかり吐(tǔ )つい(😣)て居た事(shì )がありまし(🚍)た。それは女房(fáng )の圧制です。仕(shì )合せに(🌰)も、こ(🙆)の政府は(🀄)転覆(fù )しま(🍅)した。か(🎄)れは夫婦(💀)の桎梏を脱(💓)して、家の出(🍴)入にも、時の制限(⏸)のない、自由(👕)の(🎧)身となりまし(🏘)た。フアン、ヰンクル夫人の名を(🥁)聞く度(dù )、リツプは相替らず頭を掉り、肩を(🎹)聳かし、空目そらめを遣ひますが、(🔷)この身(💭)振(🧠)は彼の自分の運(🔡)命を諦めた徴しるしとも(📈)、又(yòu )た圧(yā )制を脱れた喜(🚜)の徴とも取ら(🧥)れ(📥)ませう。
「両国の(💐)煙花はな(🌓)びの晩でしたっけねえ(💁)―(🏁)―」
「青山さん、いよいよ(💵)高山(shān )行き(👳)と定(dìng )きまり(🎸)ましたか(🍍)い。」
「僕(pú )はそんな(🖊)意味で考(🛥)えが足り(🍑)な(🌂)かったと(👥)は思っていないん(👹)です。役所は正しいことを通すの(🛺)があたり(🤜)まえでし(🦉)ょう。」
十月にはいっ(🥁)て(😾)からは、御通行準(zhǔn )備(bèi )のた(🙁)めに奔走す(✳)る人たちが(🚅)一層半(bàn )蔵の目につくようになった。尾州方びしゅうかたの役(yì )人は(😪)美濃路から急いで来る。上(shàng )松あ(🌄)げまつの(👵)庄屋は中津(🌶)川へ行(háng )く。早駕(jià )籠(lóng )はやかごで、夜(🔶)中(zhōng )に馬籠へ着くものすらある(🚢)。尾(wěi )州の(🐑)領分(fèn )(〰)からは、千人もの人(🥔)足が隣宿美濃落合おちあい(🔲)のお継つぎ所しょ(継立(🍙)ての場(chǎng )所)へ(🐒)詰めることになって、ひどい(🈵)吹き降ぶり(🤫)の中(🌌)を人(rén )馬(🔢)共にあの峠の下へ(♓)着いたとの(🏌)報知しらせもあ(🔄)る。
「大(🆚)変(biàn )御尤(yóu )ごもっともな仰(yǎng )おおせです(⛸)。それではその用事とか(🤠)を承わろうじゃありません(💓)か。」
夕飯の後、(🐋)三吉は兄が一生に遡(sù )さかのぼっ(🌅)て、(🥏)今日に到るまで(🍨)のことを委くわしく聞(wén )こ(🏁)うとした。森彦が事業(🌧)の主(🥩)なもの(🔲)と言えば(✋)、八年の歳(suì )月(😱)を故(🛰)郷の山(📛)林の為(🦏)に費(fèi )したこ(🕧)とで有(😞)った。話(🕔)がその(👖)事に成(🌍)ると、森(🥈)彦は感極き(🔞)わまるという風で、日(rì )頃話好な人が好く語れ(🧚)ない位であった。巣(🍓)山すやま、明山(shān )あきや(📟)まの(😳)差(❎)別、無(⬆)智な人(🔓)民(mín )の盗伐などは、三吉も聞知っていることである(👵)が、猶(🤳)なお森彦は地方を代(👔)表して上(🥤)京(jīng )したそもそもから(👣)、終(🎖)しまいには一文の手宛(wǎn )てあてを(🏏)も受(shòu )けず、(🏈)すべ(🏎)て自弁(🦊)でこの長い困難(nán )な交渉に当ったこと、その尽力の結果として、毎(🦔)年一万円ずつの官(🔗)金(jīn )が故郷の町村へ配布されていること、多くの山(shān )林には五木ごぼくが植付(fù )け(🎯)られつつあることなぞを、弟に語(yǔ )り(💤)聞(wén )かせた。
○ 子張==孔子(zǐ )の門人。姓は(🏦)※(「端(🧐)のつくり+(🥈)頁」、第3水(⏩)準1-93-93)孫(せん(🐱)そ(🛳)ん)、名は師(し(🈶))、子張は(⌛)その字。
先(✒)刻弥(mí )(🌵)生座の前(qián )で土門を待っ(🌺)てい(🎏)た時(🌹)、鮮かな印象を風(🥎)のなか(🔮)に残してさっと(🛀)通り過ぎた少(shǎo )女にちがいはない。顔はしかと見(🔋)覚えなか(💵)ったが、痛々し(🏆)いほ(💗)ど(🥅)細いその足が心に残って(🌠)いた。その時(shí )(🏌)三人(rén )(🛒)いた(🎛)の(😰)だ(🌆)が、その少女だけ靴下を穿(💡)か(🦕)ず、むき出し(😳)た足が寒そ(🚚)うに赤か(😧)った。
「何か用があった(📐)ら、い(🚏)つで(💠)もそう言ってよこしておくれなんしょや。兼(😂)吉(🐈)や桑作同(📋)様(🌙)に、おれ(🤝)も手伝(🌰)いに来てあげる。はい、長(zhǎng )々(🍁)お世話さま(🙄)に(💽)な(🧕)りました。」(✅)
「(💣)む(Ⓜ)ろんで(🎉)す(🕓)。自分で正しいと思うから信ずるんです。しかし、朝(🐑)倉先生の言われたことで、これま(🔻)で一(yī )度だって、ま(🤡)ちがっていたと思っ(🎈)た(✅)事はありません(🌹)。」
父(🏆)は、客が帰った後(📫)で、瑠璃(👦)子の肩に手(🐎)をかけなが(🌆)ら慰め顔(yá )(🐺)にそ(🐱)う云(🍎)った。
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