「嘘を吐きたまえ(✏)、まあ可い(🎖)から、僕が惚込んだ花(🐖)だ(🛅)から。」 日本人が(💢)反省を求め(🐈)られて素(🤘)直に(🦇)反省(🔷)する(📉)のはいい(🍶)。しかし、人(🕝)にいわ(💑)れるままに何もかも悪かった(📣)と思いこむならば、それほ(🐗)ど無(🥙)反省(shěng )なこ(⏭)とはない。反省は、(🐡)そ(🥖)れが(👷)自主(🚴)的であるかぎりにおいて反省だと(🐶)いえるのである。その意(📕)味で、日本人は先ず反(fǎn )省(🎟)の仕方(🍷)から反(♊)省してかかる必要(♌)がある。
「ごもっとも(💆)です。」
一同ははだか(🔞)になった(🥦)。
と叫んだ。御者(zhě )(🕘)はそ(💒)れを聞くと、少し馬の手綱をしめながら、
ふたり(🔯)は足(zú )(😶)を早めた。停車場(🕦)へゆ(🔄)く(🦏)と伯父さんの姿が見えない(🥢)、チビ公は巡査に(😩)き(☝)いた。
そこ(👰)で彼は、父が帰る時間ま(🆙)で、鎮守ちん(🤮)じゅの杜もりにかくれていることにした。
「どう(🐢)だ、」さう(🌺)云つて、一寸聲(shēng )を(🎛)ひそめ(🌄)て、「お(🚃)父(🌟)とうなんか云はねえか。」
三 近江の刀鍛冶(yě )
荒田老は、和服の上(🆙)にマントをひっかけ(🕉)、毛皮製のスキー帽ぼうみたよ(🧟)うなもの(🏛)を(🥣)か(📄)ぶって(🦇)いたが(🐑)、帽(mào )子(👁)には(⏹)手もかけず、
(🐐)夫人は、(🌎)車窓から、その繊細(xì )(🐽)せんさい(📿)な上半身を現(xiàn )しながら、(🙄)見(jiàn )送っている人達に、そうした捨台(😶)辞す(😳)てぜり(⏩)ふを投げた(🤺)。
病(bìng )室には、ほとんど正木のお祖母さんがつききり(🚔)だった。で、次郎には大して用も(🏢)なかったが、彼(bǐ )(🎤)は、(😏)学校から帰る(🎢)と(🔉)、な(📓)るだけ病室(shì )(👶)を(📐)遠(yuǎn )く離れないよう(👼)に努(nǔ )めた(🔟)。そして(🤽)、母の(👇)方からよく見(jiàn )え(😄)る次の間の片隅に机を置いて、(👫)おさらい(😟)をしながら(🦍)、お祖母さんが何か用を言い(✈)つけるのを待って(💫)い(🏺)るようなふうで(🎢)あった。
陽貨ようか、孔(🆚)子(zǐ )を見んと欲(😡)す。孔子見まみえず。孔(kǒng )子に豚いの(🕴)こを帰おくる。孔(kǒng )子其(⛰)の亡きを時とし(🚀)て、(🕋)往きて之(zhī )を拝(😻)す。諸これに塗みち(😷)に遇う。孔子に謂い(🔕)て曰く、(🚛)来(🌈)れ、予(🍫)われ爾なんじと言わん(👶)と。曰く、其の宝を(🎯)懐きて其の邦を(🌑)迷わすは、仁(rén )と謂(🥉)うべきかと。曰く、不可なりと。事(🥂)を従(cóng )うを好みて亟し(🍯)ば(🎭)し(🌭)ば(🚕)時を(🚌)失(📼)うは、知(🍊)と謂う(📴)べきかと。曰く、不(bú )可なりと。日(📪)月(yuè )逝き、歳我と与(yǔ )にせずと。孔子曰く、諾だく、吾将まさに仕えんとすと。
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