すると先師はこたえられた(🍊)。―(🚢)―「たい焼き買って、あ(🎆)め買って、のらくらするのは(🚈)浦(pǔ )中うらちゅうち(🌊)ゅう、ちゅ(📧)うちゅうちゅう(😒)、おやちゅうち(🥄)ゅうちゅう」
「お客はお一人じゃ、ゆっく(🐢)り療治(zhì )してあげておくれ。それな(🖇)りにお(🏨)寝よ(🎟)ったら、お泊め(😌)申そう。」
孔子は何か(🏧)瞑(😒)想にふけっていたよう(🏑)だったが、王孫賈(⛳)が来(lái )たのを(✒)知ると、立(lì )って(🥡)彼を迎えた。
そう云いっている夫人の顔(🔠)には、も(🎣)うあの美しい微笑(xiào )は浮(fú )んでいなかっ(🦌)た(🧖)。少し(🏛)く、(📹)忿怒ふんぬを(🥃)帯びた顔は、(🍭)振い付きた(👳)い(🕷)よう(🚳)な美しさで(🚒)、輝いてい(🚜)た。
「(🤰)これです。此こ(👑)の筆蹟ひっ(🌬)せきには覚えが(🍴)あるで(🌠)し(😍)ょう。」
それから(🎈)話(huà )は次郎の学校の問(wèn )(👲)題(tí )(🕌)を(🖨)中(zhōng )心に、い(⛳)ろいろのこと(💓)に飛(🦋)んで行った(🙈)。朝(🥠)倉先(xiān )生の門(mén )のあたりに、もう(🔍)私服の刑(xíng )事(💾)がうろ(📭)ついている(🥥)らしい、という次郎の(💆)話(🏳)から、だ(🥋)んだ(📪)ん(🏺)と花が(😔)咲いて、徹太(🏯)郎は、ナチス独逸(😻)やソ(🎴)連(lián )の例などをひき、「軍国主義と独裁(cái )(⛱)政(zhèng )治と秘密探偵とは切っても切(🏩)れないものだ(📪)が、日本も今にそん(🦇)な国にな(🔺)るかも知れ(✒)ない。」とか、「多(duō )数の日本人は、今で(🚄)は政党の(📹)腐敗にこりて、官僚(🤺)政治や軍人政治を(🏑)歓迎(🐸)し(🐊)ているようだが、今にきっ(🔫)と後悔する時(shí )が(🎁)来るだろう。」とか、また、「(🍔)教育(yù )の軍隊化(huà )は教育(yù )の(🌍)自殺だと(🌪)思うが(🐙)、教育者(🐦)自身の中にかえってそれ(🏞)を喜(xǐ )(📅)んで(🚣)いる(💁)者がある(🍐)。それは、規律(♑)という口実(shí )(🌅)の下に、生徒を(🛸)安易(yì )に統御すること(⛹)が出来るから(🌄)だ。」とか、そうい(🍦)った意味のことを、熱(rè )心に説(🚬)いてきかせた。しかし(🏧)、そうした話(huà )(🏳)は、道江(jiāng )にはむろんのこ(🧀)と、次郎に(🏝)も、(👄)まださほど痛(tòng )切(💛)には響(🔅)か(🔴)なかったらしい。
(こいつがこんなに(☕)弁解(jiě )ばかり(🔯)しているのは、(🖥)気の弱い(🤑)せい(📑)だ)と思うことにし(🚟)た。彼(🤬)は冷笑的に黙々としていることによって、やっと赤井の(🤣)圧迫から脱れられると思った。
(🐀)街(🦐)にはどの家(jiā )にも宿(xiǔ )割(gē )の紙が貼(🗝)らさ(⏲)っていた(🔩)。――市(shì )街地に出ると、銃を肩(🏏)にかけ、胸のボタン(📻)を(👾)二つ(🌦)程外(🐉)して、帽子(🏈)の下(xià )にハンカチ(🎟)をかぶった兵隊(duì )が三人、靴底の金具をジャリジャリさせて、ゆるい歩(bù )調でやっ(😕)て(🔊)きた。
「待って下さ(👼)い! 待(dài )って下さい! そんな(⬇)こと(👪)を本当(🙏)に兄が云ったのですか。」
八(二六(liù )一(yī ))(🚛)
が、来客(🛄)の(🌽)前で、勝手に帰り支度を、整えてやること(🎡)も、『扉を指さ(🤵)し示す』ことと同じ程度(💅)の(🔕)侮辱に違いな(😻)い。
「じ(🔓)ゃあ、(🚜)ど(🐵)んな証(zhèng )拠がある(🙈)んだ(😡)。」
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