と、(🛍)先(🐬)生(shēng )は、(🌷)まだ(🚦)二(èr )(😕)人の方(🔥)を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織(⌛)の紐を(🤤)いじく(😌)っていたが(⛎)、やっとそれが(🐣)かかったら(😍)しく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑(xiào )い(🥧)出した。その(🤑)時、半蔵は言葉を継いで(📑)、
(🔗)信玄流(liú )の敵が(🏘)、かえっ(🎎)てこの奇(🍃)兵を用いたにも係ら(🥞)ず、主税の答(🐕)えは車懸りでも(⛓)何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう(🚈)目を(🐊)円ま(⛴)る(🐩)くして了しまつた。
寛(🙌)斎は(🍢)せ(♍)っかく楽し(💪)みにして行った伊那の谷もおも(🎾)し(📁)ろくなく、そこに(💷)ある平田門人仲間とも折り(🎦)合わず、飯(🤦)田(🍍)いいだの在に見つけ(🍅)た最後(hòu )の(🚏)「隠(🔱)れ家が」まであ(⛪)とに見捨てて、もう一度(🏾)中津川(chuān )をさして帰っ(🌕)て行こうとする人(rén )である。かつては横(héng )浜貿易を共(gòng )に(🌒)した中津川の商(🎩)人万屋安(🔞)兵衛よ(👲)ろずや(🦈)やすべえの依頼をうけ、二千四百(🔸)両(liǎng )からの小判を預かり(📋)、(😞)馬荷一(yī )(📧)駄だに宰(👃)領の付き(🖥)添いで帰国したその同じ街道(dào )(🥌)の一部を、多く(🌻)の感慨をもって踏んで来た人(rén )(👫)で(💫)あ(🏓)る。以前の伊那(nà )行きには細君も(🐪)同(🏠)道(dào )であっ(🍬)たが、(📰)その人の死(sǐ )をも見送り、今度はひとり(🙇)で馬(mǎ )籠まで帰って来(🧕)て見(🛤)ると、旧(🐥)ふるいなじみの伏見(🌙)屋金兵衛ふ(🆑)しみやきんべえ(💺)は(🎼)すでに(👇)隠(yǐn )居(jū )し、(🥔)半蔵の父(📙)も病後(💚)の身でいるありさ(💺)ま(🌇)だ(🔜)。そういう寛(kuān )斎もめっきり(🕴)年(nián )を取(qǔ )(🙈)って来た。
「(🎣)だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって(🔝)、言(yán )ってるんだ。」
(😶)――(🥑)自己の過ちを悔いもせず改めも(🔹)せで(⚫)、二度ふたた(☕)びこれを継続する(👟)がごときは禽(🦕)獣きん(🔀)じゅ(🦀)う(😢)の行為なりと仰せられ候。まことに刻々とし(🌘)て(📺)移(yí )(😗)り(🦖)行く内部の変化を顧みるこ(🍴)ともなく、唯外観(guān )によりてのみ判断する時は、あるい(🆕)は世の痴婦に(🏵)も劣(liè )るものとおぼさ(🍷)るべく候。すべてに徹(chè )底を願(⚾)い、真実(shí )を慕(mù )うおのが心のか(🛀)の過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬ(⛽)ん致すま(📙)じ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき(🈷)当(💺)然の責ある身(🥗)にて候え(🎛)ば。され(🍙)ど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )(📨)りに多き(🏧)世の中の(✳)虚偽を(👚)見(🏰)、(💾)何の疑う(📱)ところもなくその(🙎)中に平然として生息する人々を見(👆)、耳には空(🀄)虚なる響(xiǎng )を聞き(🐓)て、(😒)かか(🕟)るもの(🔯)を(🍁)厭(yàn )いとうの念は更に芭(✋)蕉ばし(💶)ょうの(👚)心(xīn )を楽し(📩)み、西(xī )(🤖)行さいぎょうの心を楽しむの心(🤜)を深(🎳)く致し候。わが常に求(qiú )む(🤩)る(📡)真(🏽)実を過(🛍)ちの(🐔)対(👶)象に見出(🔯)したるは、(👀)一面より言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光(guāng )(💕)ある(🚑)ものとなすべき向上(shàng )の(🗽)努力(lì )こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼はそ(🆕)の(🔷)包みきれない(🥦)よろこ(♎)びを節子に言って見(🎢)せた。彼の望み(🌜)は、どうかして(🤑)周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女(🤴)の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感(🎁)情を捨てさせた(📙)いと思っ(💢)ていたからで。そ(🙂)れを脱(tuō )け(🤨)去る時が、ほ(🍮)んとうに彼(bǐ )(🤞)女の延びて行(🐣)かれる時と思(sī )っていたから(🔀)で(🏍)。
「違ふ――」
「茄子に、ご(😌)んぼは(🔫)、いら(📼)んかな。」
(💗)と口へつけ(🍳)て、指で飲む真似。
「た(🕌)いてい(🗂)は(🎴)二重橋を見て、それか(🏣)ら銀座に行き(🍶)たがっていたようでし(🎽)た。」
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