と、先生は、まだ二人(🈲)の方を見ない。そ(🐾)して、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっ(👥)とそれがか(🕵)かったらしく、「叔(🌻)父さ(👣)ん(❎)――」
こ(🗼)れには寿(shòu )平次(cì )(🔎)も(⬇)笑(xiào )い出した。その時、半蔵(zāng )は(🤒)言葉を(📪)継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答(dá )え(♌)は車(chē )懸りで(📆)も何でもない、極めて(🔑)平(🎇)凡なもの(🏬)であった。
『フウ、君(🐵)の名前を?』と(🔍)敬之進はもう目(🏴)を円(yán )ま(💠)る(📚)くして了しま(🎶)つた。
(📘)寛斎はせっ(👤)かく楽しみ(🤲)に(📺)して行った伊那の谷もおもしろくなく、(🍢)そこにある平田門人仲間とも(✋)折(shé )り合わず(🍿)、飯田(tián )いい(🍇)だの在に見つけた最後の「隠れ家(🍩)が(😆)」(🚐)まであとに見捨てて、もう一度(📥)中津川を(📎)さして帰(guī )って行こうとする人である(🈳)。かつて(😑)は横(👹)浜(bāng )貿(mào )易を共にした中津(🚌)川(😀)の(👪)商(shāng )人万(wàn )(💰)屋安(🙊)兵衛(wèi )よろ(🚥)ずややすべえの依(yī )頼をうけ、(🥪)二千(🏠)四百両(liǎng )か(⏪)ら(💝)の小判を(🕷)預か(🍚)り(😘)、馬(⏮)荷(😖)一駄(🛎)だに宰領の付(🈲)き添(📜)いで帰国したそ(🤥)の同じ街道の一部を(🥇)、多(❄)くの感慨をもって踏んで来(lái )た(🥜)人で(🥨)あ(🐗)る。以前の伊那行(háng )きには細君(🈺)も同(tóng )道(dào )(😷)で(🍼)あったが(🐹)、そ(🏖)の人の死をも見送(💋)り、(😡)今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(⤵)って来て見ると、旧ふる(🐩)いなじみの伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふ(🎶)しみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父(🐫)も病(bìng )後の身(🔄)でいるあり(🌑)さまだ。そう(🧝)い(🔉)う寛斎もめっきり年(nián )(👺)を取って(❎)来た。
「だから、ぺ(♎)こぺこし(🤤)ないでもす(🧞)む(🔏)ようにしてやろうかって、(😵)言(➗)ってるんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔い(👐)もせず改めもせで、二度ふた(🐼)たびこ(❕)れを継続(xù )するがごときは(😹)禽獣(💴)きんじゅうの(💼)行為なりと仰せられ候。まこ(🔌)と(⌛)に刻々として移り行く内部(bù )の変化を顧みることもなく(👌)、唯外観により(🧙)てのみ判断する時は(💦)、(🏙)あるいは(😙)世の痴(🚺)婦(🏩)にも劣るものとおぼ(🌌)さる(🉐)べく候(hòu )。す(🔉)べてに徹底(dǐ )を(🏋)願い、真実を慕(mù )う(🗓)おのが心の(🅱)かの過ち(✈)によりて奈何いかばかりの苦痛(♉)を(🐎)重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬ(🐣)ん(👴)致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当(📥)然の責ある身(shēn )にて候(😶)えば。されど孤独(📢)によりて開か(🍴)れたる(📛)わが心の眼(yǎn )は余りに多き世(shì )の中(zhōng )の(💤)虚(xū )偽(wěi )を見(jiàn )、何(hé )の疑うところもなくその(🔸)中に平(🐑)然として生(💦)息する人々を見(🏣)、(🍻)耳には空(👿)虚な(🎵)る(😲)響を(🥤)聞きて、かかるものを(💉)厭いと(🚒)うの念は(💀)更(gèng )に芭(bā )蕉ばし(👏)ょ(🎡)う(🏁)の心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽(lè )し(💜)むの心を(🏵)深く致し候。わが常に求むる真実(💕)を過(📱)ちの対(duì )象に見出したるは、(🌶)一面より(🖋)言(💉)え(🍎)ば不幸なるがごと(🌆)くなれど、必(bì )ずしも然さらで、過(🥦)ちを(🤔)変じて光ある(👐)ものと(🍇)なすべき向(⛎)上の努力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼(🎨)の望みは(🌼)、どうかし(🧚)て周囲に反抗しよう(🌬)とする彼女の苦い反(fǎn )(🚖)撥はんぱつの感(gǎn )情(💞)を捨(shě )て(🛌)させたいと思(sī )って(🚅)いたからで。それ(✈)を(🧤)脱け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思っ(📲)ていた(🙃)からで。
「(🎂)違ふ(🎯)――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🔅)へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たい(👀)て(💒)いは二重橋を見て、それから銀座(🆑)に行(🏠)きたが(❗)っていたよ(😧)う(📠)でし(🐓)た。」(🍊)
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