と、先生は、(💻)まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(🧤)いたが、やっとそれがかかった(🤺)らしく、「叔(🚀)父さん――」
こ(🈴)れには寿平次も笑い出(chū )(🚪)した。そ(🌜)の時、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄(🛴)流(♏)の敵が、かえ(🌙)ってこの奇(🎍)兵を(💯)用(🦔)いたにも係らず、主税の答(dá )えは車(chē )懸り(👔)でも何でもない、(🎢)極めて平凡なものであ(👔)った(🏔)。
『フウ(📺)、君(jun1 )の名前を?』と敬(🛥)之進はもう目を円ま(🧕)るくして了(le )しまつた。
寛(😯)斎(zhāi )はせっか(👤)く楽しみにして(🤑)行っ(✴)た伊(yī )那(😭)の谷もおも(✏)しろく(🏜)なく、そ(😼)こに(🛐)あ(🗳)る平田門人仲間(jiān )とも折り(🚆)合わ(🤦)ず、飯田いいだの在に(🍷)見つけた最(🆕)後の「(🤓)隠(yǐn )れ家が」まであとに見(🥑)捨(🆙)てて、もう(👟)一度中津(jīn )川をさして(😸)帰って行こうとする人である。かつ(🙊)て(🚀)は横浜貿易(🍦)を共に(🔛)した中津(jīn )川の商(Ⓜ)人万屋安兵衛(wèi )(🙄)よろずややすべえの依頼(🕸)をうけ、二千四百両からの小判を預か(🚆)り、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したそ(😏)の(👫)同じ街道の(💼)一部を、多く(🤖)の(🏪)感(gǎn )慨をもって踏んで来た人であ(📘)る。以(yǐ )前の伊那行きに(🆖)は細君も同(tóng )(💬)道であっ(😯)たが、その人(🍕)の死を(🗨)も見送り(🗂)、今度はひとりで馬籠(🕢)まで帰って来て見ると、旧(😎)ふ(💒)るいなじみの(🎠)伏見(🍦)屋金兵(🐌)衛ふ(🤾)しみやき(🍮)んべえはすでに隠(yǐn )居し(🈴)、半蔵の父も病後(🈺)の(☔)身で(📠)いるありさま(🚽)だ。そういう寛斎(🈸)もめっ(⛳)きり年を(🔽)取って来(🏔)た。
「(👌)だから(🥄)、ぺこぺこし(💅)ない(🚪)でもす(😬)むようにしてやろうかっ(🥄)て、言(🏟)っ(🏉)て(❣)るんだ。」
――(🆒)自(zì )己の過(guò )ちを悔いもせず改め(🦓)もせで、二(èr )度(dù )(🐖)ふたたび(🐜)これを継続するが(🏽)ごときは禽獣き(🕋)んじ(🌈)ゅうの行為な(♈)りと仰せ(🏟)られ候。まこと(🤘)に刻々として移り行く内部の変(🕖)化を顧み(💝)る(🎑)こともなく、唯外観によ(📸)りて(🔖)のみ判断する時は、あるいは世(shì )(🕝)の(🖊)痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実(🖌)を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛(💊)を重ねし(🦗)か。そは今更云々うん(😖)ぬ(☝)ん致す(👭)まじ。最(zuì )(😝)後の苦(kǔ )汁(zhī )の一滴まで呑の(🛵)み乾ほす(🐚)べき当然の責ある身に(📻)て候えば。されど孤(gū )独(dú )によりて開かれたるわが心(xīn )の眼(yǎn )は余(yú )りに多(duō )き世(💬)の中(zhōng )の虚偽を見、何の(🕓)疑うとこ(⚓)ろもなくその中に平然(rán )(❗)とし(🆑)て生息する人(🈯)々を見(jiàn )、耳には空虚(xū )なる響(xiǎng )を聞きて、(🍛)か(🍚)かるものを(🍰)厭(yàn )いとう(🐢)の(🎽)念は更(👺)に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょ(🐂)うの心を楽しむの心を深く致し候。わ(🐈)が(🥖)常に求むる真実を過ちの対(duì )象(🔅)に見出したるは、一面より言えば不幸(🎧)なるがごとくな(✅)れど、必ず(🙉)しも然さらで(🗒)、過ちを変じて光あるものとなすべ(🏉)き(📬)向上の努力(lì )こそ(😜)わが切(🐦)なる願(yuàn )いに候。
(✍)と(🍨)彼は(🍓)その包(🐈)みきれないよろこび(🗻)を節子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、どうか(🥚)して周囲に(🧀)反抗(kàng )(💒)しようとする彼女の(🍞)苦(💝)い(🦒)反撥は(🔻)んぱつの感(👚)情(qíng )を(📽)捨(shě )て(🌉)させたいと思ってい(😟)た(🤳)からで。それ(💥)を脱け去る時(shí )が、(🖤)ほんとうに(📱)彼女の延びて行かれ(🕘)る(🎤)時と思ってい(⛅)たからで。
「(🐚)違ふ(👼)――」(🈶)
「茄子に、(🔄)ごんぼは、(🚹)い(🛀)らんかな。」
と口へつけて(📣)、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(🕒)て、それから銀座に(🔯)行きたがっていたようでした。」
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