と、先(📌)生(🍗)は、まだ二(èr )人の方を(🐒)見ない。そして、や(📷)はり羽織(🎿)の(🕞)紐(niǔ )をい(🌺)じくっていたが、や(😜)っとそれがかかったらしく、「(🔶)叔父(🐉)さん――」
こ(🍓)れには寿平次も(🏿)笑い出した。その時、(👛)半蔵は言葉を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主(zhǔ )税の答えは車懸(🔫)りでも(🚬)何でも(🎓)ない、極(jí )めて平(píng )凡なものであった。
『フ(🙀)ウ(🤑)、君の名前を?』と敬(📳)之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつた(💜)。
寛斎(zhāi )はせっ(🆑)かく(♐)楽しみにして行った伊那の谷もお(♉)もしろくなく、そこに(🤔)ある平田門人(🏞)仲(💤)間(jiān )とも折り合(hé )わず、(🔙)飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後の「隠れ家が」まであとに見(🆖)捨てて、(🥕)もう一度中津川(🐥)をさ(🔛)して帰(guī )って行こうとする人である。かつては横(héng )浜(bāng )貿易を共にした中(🐆)津川(chuān )の商(🕰)人万屋安(🍐)兵衛よろ(🈯)ず(🎻)ややすべえの依頼をうけ、(🔞)二千四百(bǎi )両からの(📅)小(xiǎo )判を預(⌛)かり、(🧚)馬荷一(yī )駄(🏽)だに宰領の付(🥔)き添いで(🌱)帰(🤩)国したその同(🧜)じ街道(dào )の(📸)一部を、(🍁)多(🤴)く(🎛)の感慨をもって踏んで(📓)来(🏏)た人であ(🎺)る。以前(🐋)の伊那(🌘)行きに(🗿)は細(😫)君も(🆚)同道(🐂)であ(💯)ったが、そ(🚖)の人の死(sǐ )をも見送り、今(jīn )(🚙)度はひと(👅)り(🎩)で馬(mǎ )籠(🚐)まで帰って来て見ると、旧ふ(🌘)る(🛑)いなじみの伏(🦃)見(jiàn )屋金兵衛(wèi )ふし(🎾)みやきんべえは(👄)すでに隠居し、半(bàn )蔵の(🚗)父も病後の身でい(🤵)るありさ(💅)まだ。そういう寛斎(⏫)もめっきり年(🎱)を取って来た。
「だか(👏)ら(🚵)、ぺこぺこしないでもすむようにし(🕢)てやろうかって、言ってるん(🍽)だ。」
――自(🦈)己の過ちを(🤖)悔い(💙)もせず(🚿)改めもせで、二度ふ(💟)たたびこれを継(🚀)続するがごときは禽(🔬)獣きんじ(⏰)ゅ(🔺)うの行為(⚪)なり(⬛)と仰せら(🚆)れ候。まこと(🐌)に刻々(🚯)として(🙃)移り行く内部の変化を顧みることもなく(🌇)、唯外観によりてのみ判断す(👈)る時(shí )は、ある(😷)いは(🐹)世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。す(🎖)べてに徹底(dǐ )を願い、(🍅)真実を慕(⏩)うおのが心のか(🅱)の(👆)過ちに(🎂)よりて奈何(🦃)いか(🗑)ばかりの苦痛を重ねしか(🦇)。そは今(jīn )更(😫)云(Ⓜ)々うんぬん致すまじ。最(📻)後(🎉)の苦汁の一(yī )滴(♏)まで呑(tiān )(🍅)のみ乾(🎧)ほ(🔛)す(🖨)べき当(dāng )然の責ある(😋)身にて(👋)候(🍝)えば。され(🍾)ど孤独によ(🎦)りて開か(💷)れたるわ(🍔)が心の眼(⏳)は(〽)余(💉)りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑(yí )うところもなくその(🌴)中(zhōng )に平然として(😿)生息す(👏)る人(🛵)々を見、耳には空虚なる響を(🍻)聞きて、か(🚦)かるものを(🔵)厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょう(🐄)の心を楽しみ、(🍖)西(🥕)行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )(🔺)を深(shēn )く致し(🎀)候。わが常(cháng )に求むる真実を過ちの対(duì )象に(⛪)見出したるは、一面(🤑)より言えば不幸なるがごとくなれど(💫)、必ずしも然(😯)さらで、過ちを変じて光あ(🙍)るものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包(⤴)みきれないよろこびを節子に言って(🦆)見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲(tōng )(🥉)に反抗(kàng )し(🔈)ようとする彼(bǐ )女の苦い反撥(bō )はんぱ(🚌)つの感情を捨(shě )てさせ(🚂)たいと思って(🌊)いたから(⛳)で。それを脱け去る時が(🧔)、ほんと(🖲)う(👉)に彼女の(🕧)延びて行かれる時と思っ(💌)て(📠)いたからで。
「違(🤢)ふ――(📁)」
「(🦅)茄(👈)子に、ごんぼは、いらんかな。」(🌃)
と口(kǒu )(🛸)へつけて、指(zhǐ )で(🍝)飲む真似。
「たいて(🎒)いは二(èr )重(💙)橋(😉)を見(🌊)て、それから(🍖)銀座に行きたが(⛑)っていたようでし(😡)た。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025