と、先生は、まだ二(èr )人の(⛴)方を見ない。そし(🦄)て(😔)、(🚈)やはり羽織の(🍡)紐(🥛)をいじ(🆗)くっていたが、(💤)やっとそれがか(😥)かったらしく、「叔父さん――(🐦)」
これ(⬛)には寿平次も笑い出し(🤺)た。その時、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵が、か(🍫)えってこの奇兵を用いたに(🕝)も係らず(🤢)、(🦖)主税(☔)の答えは車懸(😟)りで(🍉)も何(✖)でもない、極め(🏛)て平(🍆)凡(🏻)なものであ(♟)った(😡)。
『フ(🚜)ウ、君(jun1 )の名(míng )前(✨)を?』(🍏)と(🚅)敬之進(jìn )はもう目(🌯)を(❓)円ま(🚈)るく(🎠)して了(🏙)しまつた。
寛(👶)斎は(⛑)せっか(🦔)く楽し(🥟)みに(📮)して行(⏱)った伊那の谷もおもしろくなく(🔎)、そこにある平(píng )田門(mén )人(🌰)仲間(👵)とも(🛁)折(shé )(🏡)り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後の(📫)「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こうとする(🍆)人であ(🙂)る(🏨)。かつて(🥀)は横(héng )浜貿易を共(gòng )(🎡)にした中津川(🏂)の(🧥)商人(rén )万屋安兵(🎞)衛よろ(♏)ずややすべえの依(👵)頼(lài )をうけ、(🐈)二千(qiān )(🗾)四百両からの小(👭)判を(🕥)預かり、馬荷(hé )一駄だに(⏱)宰領の付き添(🔰)いで帰(🙏)国し(🔨)たその同(tóng )(🥐)じ(🥅)街道(dào )(🕖)の(😋)一(👻)部(👃)を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来た人である(👩)。以(yǐ )前の伊那行(háng )きには細(xì )君も同道であ(🐒)ったが(🗄)、その人の死をも見送り、今(🛢)度(dù )はひと(🐘)りで馬籠まで帰って来(💖)て見ると、旧(🌒)ふるいなじみ(⛄)の伏(🐏)見(jiàn )屋金(jīn )兵(🏮)衛ふしみやきん(🌽)べえは(🏌)すでに隠居(🚬)し、半蔵(🥎)の父も病後の身(📙)で(😹)いるありさ(😛)まだ。そういう寛斎もめっ(🏞)きり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🛷)もす(♈)むようにして(🔷)やろうかっ(🐍)て(🌷)、(😆)言(♑)ってるんだ(👟)。」
――(🐕)自(zì )己の過ちを悔いもせ(🚮)ず(🎰)改めもせ(👂)で(🤺)、二(🔕)度ふ(🌰)たたびこれを継続(xù )す(🕡)る(👛)が(🕎)ごと(🥐)きは(🛡)禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々(🛁)として移り行く(😌)内(nèi )部の変化を顧みることもな(🕣)く、唯(wéi )外観によりてのみ判断す(⛅)る(🐟)時は、あ(👂)るいは世(shì )の痴(chī )婦にも劣(⌛)るもの(⛑)とお(🌤)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実(🥡)を慕(🔫)うおのが心のかの過ちによりて奈(😞)何(💮)いかばかりの苦痛(🦒)を重ねし(🔁)か。そは(🍑)今(jīn )更云々う(🌪)んぬ(🚿)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候え(🐉)ば。されど孤独によりて(🌻)開かれたる(🏏)わが心(xīn )の眼(🍟)は余(yú )りに多き世の中の虚偽を(🎷)見(jiàn )、何の疑うところも(🈳)なくその(🍉)中(🖨)に平(🏕)然とし(⛴)て生息する人々を見、耳には空(kōng )虚なる響を聞きて、かかるも(👇)のを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょ(🕙)うの心(xīn )を楽しみ、西行さ(🌑)いぎ(🏧)ょうの心を楽しむの心を深く致し候。わ(👎)が常に(🆖)求むる真(➖)実を過(🏆)ちの(🤶)対(duì )象に見(😨)出したるは、一面より言えば(✡)不幸なるがごとくなれど(🐼)、必ずしも然さらで、過ちを変じ(🔟)て光(🎖)あるもの(⭕)となすべき向上の努力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )いに候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろ(🎌)こびを節子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦い(🌠)反撥はんぱつの感情を捨(shě )て(🦃)さ(💝)せた(🗻)いと思(sī )ってい(🌊)たからで。それを脱け(👭)去る時が、ほんとうに彼女(🕙)の延びて行かれる時と思ってい(🌏)たからで。
「違ふ――」
「(🔢)茄子(👊)に(🏸)、ごんぼは(🎻)、(🔕)いらんかな(♎)。」
と口へつ(🎅)け(🙂)て(🕛)、指(zhǐ )で飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座(zuò )に行きたがっていたようでし(🤚)た。」(🔊)
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