と、(💵)先生は、(🔱)まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして、(📉)やはり羽織の(🥀)紐(🕙)をいじくっていたが、やっと(🔼)それがかかったらしく、「叔父さん――」
こ(💨)れには寿平次も笑い出(chū )した。その時、半蔵は言葉を継い(🛠)で(🌝)、
(🖲)信玄流の敵(💨)が、かえって(🌹)この(🏫)奇(qí )兵(bīng )を用い(🔃)たにも係らず、主税の答え(🐸)は(📰)車(🔬)懸りでも何でもない、極めて平凡(☝)なものであった。
『(⏪)フウ、君の名前を?』と(🌇)敬之進はもう目を円まるくして了し(🏬)まつ(🌯)た。
寛斎はせっ(😩)かく楽しみにして(🚢)行(🥦)っ(♑)た伊(🎒)那の谷もおもしろく(🎿)なく(🤵)、そこに(❔)ある平田門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田いい(🐳)だの在に見(🏩)つけ(🌗)た(🌕)最後の(🌥)「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度(🎻)中(zhōng )津(jīn )川をさして帰って行(háng )こうとする人である。かつては横(héng )(💷)浜貿易(yì )を共にした中津川の(📌)商(🚎)人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの(🛺)依頼をうけ、二千四百両からの(🎚)小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに(🚒)宰領の付き添いで(👮)帰国した(😅)その同じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をもっ(🤟)て踏んで来(👼)た人である。以前の(😘)伊那行きには細君(jun1 )も同道であったが、そ(🔜)の人(🌔)の死をも見(❕)送(sòng )り、今度(📆)はひ(📿)とり(🍥)で馬(mǎ )(🏠)籠まで帰って来て見ると、旧ふ(🤖)るいなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやき(🈶)んべえ(🐇)は(📥)すでに隠居し、(❓)半蔵(♎)の父も病後の(📫)身でいるありさまだ。そうい(🛰)う寛斎もめっきり年(🕍)を取って(👋)来た。
「(🙁)だから、ぺこぺこしないでもすむ(⚽)ようにして(🤡)やろうか(🗿)って、言ってるんだ(🏴)。」
――自(🔷)己の過(guò )(🌵)ちを悔い(💑)もせず改めもせで、二度ふ(👫)たたびこ(👋)れを継続(🔶)するがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為(🎺)なり(📧)と仰(🦄)せられ(😲)候。まこ(🍼)とに刻(kè )々(📛)と(😄)して移り行く内部の変化(🏟)を顧みる(📳)こともなく、唯外(wài )(🥉)観によりてのみ判断する時は、あるいは世(⌚)の痴婦にも劣るものとおぼ(🈹)さるべく候(hòu )。すべて(👥)に徹底(✳)を願い、真(zhēn )(🍺)実を慕う(⏲)おの(🔖)が心のかの過ちによ(🖇)りて奈何(hé )(⏲)いかばか(👼)りの苦痛(🔼)を重ねしか。そは今更云々う(🎡)んぬん致(zhì )す(🐇)まじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴ま(📌)で(🎏)呑のみ乾ほすべき当然の責ある(🎽)身に(🎌)て候えば。さ(🤚)れど孤独に(💛)よりて開かれたる(🔪)わ(✨)が心の眼(🥎)は余(🈶)りに多き世の中(💆)の虚偽(🤓)を(😩)見(jiàn )、何の疑(yí )うところもなくその(🎻)中に平然(rán )と(👷)して(🏩)生息する人(💿)々を見、耳(ěr )には空(kōng )虚なる響を聞(wén )きて(🔵)、かかるも(🛤)のを厭いとうの念(🧡)は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🧜)、西行さい(🚓)ぎょ(🍷)うの(🍳)心を楽しむの心を深く致(🏑)し候(hòu )(🆒)。わが常(🌏)に求(🤕)むる(🍿)真(🖤)実を過(guò )ちの(🚢)対(duì )象に見(jiàn )出(🚨)したるは、一(🥎)面より言(🏊)えば不幸(🕶)なるがごとくなれど、(🏰)必ずしも然さらで、過(🌁)ちを変じて光あるもの(⤵)となすべき(🐌)向上(shàng )の(💪)努力こ(🔞)そ(🐱)わ(👘)が切(🎹)なる願いに候。
(🎌)と彼はそ(⏹)の包(bāo )(😑)みき(🚘)れないよろこびを節子に言って見せた(👮)。彼の望(wàng )みは、(🤓)どうか(🧐)して周囲(💍)に反抗(🎛)しようとする彼(bǐ )女(🦌)の苦い反撥(bō )は(💾)んぱつの感情を捨てさせたいと思っていたか(Ⓜ)らで。それを脱(tuō )け(🎚)去(🐑)る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時(🐉)と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(💩)。」
と口(kǒu )(👔)へ(🏅)つけ(🔏)て、(🎤)指で飲む真似。
「たい(🐙)て(🐕)いは二(èr )重(chóng )橋(qiáo )を見(🏵)て、(🔍)それ(🏺)から銀(yín )座に(🥔)行き(👢)たがっ(🚫)てい(📽)たようでした。」
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