と、先生は、まだ二人の方(👟)を(🗄)見(👫)ない。そして、やはり羽織の紐(📡)をいじくっ(🏹)てい(🛹)たが、やっとそ(❇)れがかかっ(🎎)たらしく、「叔父さん(🕒)――」
これには寿平次も笑い出(chū )(🕒)し(🔌)た。その時、半蔵(zāng )(🚡)は言葉(yè )を(👼)継(jì )いで、(🍩)
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用(yòng )いたに(🦂)も係らず、主税の答(⛺)えは(⬛)車懸りでも何でもない(📚)、(🎠)極めて平凡なものであ(🚝)った(🍔)。
『フウ、君(jun1 )の(💑)名前を?(🥅)』と敬之進(jìn )は(🏛)もう目(📿)を円ま(🛃)るくして了(le )し(🍕)まつ(🖋)た。
寛斎(📈)はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那(➖)の谷もお(🐧)もしろくなく、そこ(♐)にある平田門人(🦔)仲(🙉)間(jiān )とも折り合(hé )わず、飯田いいだ(🦌)の在(zài )に見つけた最(👲)後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津(jīn )川を(💰)さして帰(➿)って行こ(🈂)うと(🐉)する人である。かつては横(héng )浜貿易を共にした中津川の商人万(wàn )屋(🤥)安兵衛(wèi )よろ(🎛)ず(🕔)ややすべえの依頼をうけ、(🅱)二(èr )千四百両からの小判を預(yù )かり(🌍)、馬荷一駄だ(🌖)に宰領の付き添いで帰国(🔎)したその(🚡)同じ街(jiē )道(🧚)の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏(⏭)んで来た人(rén )であ(✨)る。以前(qián )の伊那行(háng )き(👘)には(🏫)細(xì )君も同道であったが、その人の死をも見(♑)送(🐯)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(😵)て見ると、旧ふるいなじ(🧟)みの伏見屋金(⤵)兵衛(🎨)ふしみやきんべえはす(🏎)でに隠居し、半(📉)蔵(🎼)の父(🛠)も病後(🍦)の身でいるありさまだ。そういう(🏖)寛斎もめっきり(🚧)年(nián )を取(🗜)って来た。
「(🎅)だから、ぺこぺこしないで(🕍)も(🕙)す(🐢)むようにしてやろうかっ(🚺)て、言ってるんだ(👸)。」
―(🕞)―自己の過ちを悔いもせず改めも(🎺)せで、二(èr )度ふた(📽)たびこれを(👓)継(jì )続するがご(🛢)と(🎬)きは(🐯)禽獣きん(🛤)じゅうの行為なり(💶)と(🤣)仰(➿)せられ候。まことに刻(🧡)々として(🎸)移り行く(🍌)内部の変(biàn )化(huà )(🔌)を顧みるこ(🏷)と(♟)もなく、唯外観に(🔞)よりてのみ判(pàn )(🍉)断する時(🍋)は、あるい(🔔)は世(shì )の痴婦(🛵)にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹(🆖)底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ち(🦈)によりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を(🦏)重ねしか。そ(🕸)は今更(gèng )云(yún )々(📵)うんぬん致(🗣)すまじ。最後(🖱)の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独によりて開か(💻)れたる(🙎)わが心(⚓)の眼は余り(🍾)に多き世の中の(🐐)虚偽を見、(🔑)何の疑(yí )う(〰)とこ(🐾)ろもなくその中に平然として生(shēng )息(〰)する人々を見(📹)、耳には空虚なる響を聞き(🚗)て、かかる(🌭)ものを厭(yàn )いとうの念(🌫)は更(🎽)に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょう(💗)の心を楽しみ、(🏄)西行さいぎ(🌴)ょうの(🎷)心を楽しむの心(xīn )を深(shēn )く致(🌵)し(😑)候(🕖)。わが常(⛰)に求むる(📈)真(zhēn )実を過(guò )ちの対象に見(🏫)出したるは(🥊)、一面より言え(🦎)ば不幸(xìng )なるがごとくなれど、(🛳)必ずしも然(🎴)さ(🛰)らで、過ちを変(💭)じ(🚬)て光あ(🐂)る(🚞)ものと(🍾)なすべき(🐘)向上の努力こそわ(🥂)が切(👖)な(🏘)る願いに候。
と彼はその包(🍯)みきれないよろこびを節子に言って(😲)見せ(🤠)た(➕)。彼の望(🧞)みは、(🐹)どうかして周(💆)囲に反抗し(🕐)ようとする彼(📻)女の(😒)苦い(🔞)反(fǎn )撥はん(📥)ぱつの感情(🛫)を(🍶)捨てさ(🍨)せたいと思(🎱)っ(🚵)てい(🥞)たからで。それを脱(🚥)け(➖)去(qù )(🎷)る時が、ほんとう(💫)に彼女の延び(🐞)て行かれる時と思(sī )っていたからで(✌)。
「違(wéi )ふ―(〽)―」
「茄子に(🍒)、ごんぼは(🏛)、いらんかな。」
と口へつけて、指(😅)で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重(👚)橋を見て、それから銀(🔡)座に行きた(🔞)がっていたようでした。」
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