と、先生は、まだ二(èr )人の方を(🏞)見ない。そし(🍆)て、やは(🌼)り羽(🕯)織の紐をいじくっていたが、やっ(🤽)とそれがかかったらしく、「叔父さん――」
(🎴)これには寿平次も笑(xiào )(🔔)い出した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
(🧛)信玄流の敵(dí )が(🛹)、かえ(🕒)って(😠)この奇(😅)兵を用いたにも(🌡)係(xì )らず(🌛)、主税(📉)の答え(✨)は車(chē )懸りで(🐯)も何でもない(👝)、極め(📓)て平(💣)凡な(🎍)も(🏗)ので(🔉)あった。
『フウ、君の名(💥)前を(✏)?(🕋)』と敬之進(jìn )はも(🈚)う目を(⚓)円まるくして了(🛐)しまつ(😆)た。
寛斎はせっかく楽しみにし(🌺)て(🐲)行(🈯)った伊那の谷もおもしろ(🚥)くなく、そこにある平田門人(🐛)仲間とも折り合わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、(🧔)もう一度中津川をさして帰(guī )っ(🦂)て行こう(👝)とする人(🕰)である。かつて(🐅)は横(héng )浜貿易を共にした中津(jīn )川(🙆)の商(shāng )人万屋安兵(bīng )衛(wèi )よろずや(🐺)やすべえの依頼をうけ(🤝)、二(🕺)千四(sì )百(🌉)両(📗)か(🕞)らの(⛏)小判を預(yù )かり、馬(mǎ )荷(🐌)一駄だに(🅱)宰領の付き添(tiān )(🚩)いで帰国したその同(tóng )じ街道(dào )の一部を、多(👚)くの感慨を(🏰)もって踏ん(😚)で来た(🚹)人(rén )である。以(♈)前の伊那行(háng )きには細君(jun1 )も同道であったが(💿)、その(📢)人(🤷)の死(😯)をも見送り、今度(🚘)はひとりで(✴)馬籠まで(🖊)帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵(🎸)衛ふ(🤣)しみや(🎁)き(🗾)んべえ(🚭)は(🍊)すでに隠居し、半蔵の父も(😉)病後の身でいるありさまだ(🎐)。そういう寛斎(zhāi )も(👟)めっきり年(🎳)を(😻)取(qǔ )って来た。
「だから、(🍵)ぺこ(🌗)ぺこしない(🤯)でも(🌱)すむよう(💜)に(🙇)してやろうかって、言ってるんだ。」
――(🔋)自己の過ちを悔いもせず(🥌)改(🛶)めもせ(🔭)で、(🐍)二度ふたたびこれを継(🎗)続(xù )(🈵)するが(🏇)ごときは禽(qín )獣きん(🍀)じゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻(🏪)々として移り行く(🎃)内部の変(🥛)化を(🛤)顧みる(👚)こともなく、唯外観により(🛑)てのみ判(pàn )断する時は、あ(🖐)るいは世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさ(🕴)るべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、(🍑)真実を慕う(🏉)おのが心(👾)のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致す(🕹)まじ(🏿)。最後の苦汁の一滴(dī )まで(🛐)呑(tiān )のみ乾ほすべき(⛱)当然の責ある身にて(😄)候えば。されど孤独によりて開か(🏝)れたるわが心の眼は余りに(🔬)多き世の中の(🤭)虚偽を見、何の疑う(🚧)と(🆓)ころ(🤠)もなくその(🔷)中(zhōng )に平然として生(shēng )息する人(📖)々を見、耳(🌷)には(🔳)空虚なる響(😰)を聞(🤝)きて、か(⭐)かる(🦉)ものを厭いとうの念(📧)は(💆)更(gèng )(🎟)に芭蕉ばし(🏼)ょうの心(🕸)を(🐈)楽し(🎣)み、西行(háng )(🥃)さいぎょうの心を楽(lè )しむの(🏰)心を深(👦)く致(zhì )し候。わが常(cháng )に(🏓)求(qiú )むる真実を過ちの(🌰)対(duì )象に(🔴)見出(➰)したるは、一面(miàn )より言(😉)えば不幸なるがごとくなれど、(Ⓜ)必(bì )(💉)ずしも然(🍱)さ(🥞)ら(🚅)で、過ちを変じて光(guāng )あるも(🥉)のとな(♑)すべき向(🍩)上(➡)の努力こそわが切な(🎠)る願(yuàn )いに候。
と彼はそ(Ⓜ)の包み(🚈)きれないよろこ(🎪)び(🃏)を節(jiē )子に言って見(✨)せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようと(😼)す(🥞)る(⛺)彼(bǐ )(💖)女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥はんぱつの(🍭)感情を捨(shě )てさせたいと(🌳)思っていた(📱)からで。それを(🚆)脱け去る(🚳)時が、ほ(⌛)んとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時(🏨)と思っていたからで。
「違ふ―(🎌)―」
「(🚶)茄(🐩)子に、ごんぼは、いら(🤢)んか(🏓)な。」(📵)
と口へつけて、指(zhǐ )で(🥤)飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀(🅱)座に(🐀)行きたがっていたようでした。」
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