と、先生は、ま(💡)だ二人の(🈚)方を見(🌰)な(🚅)い。そして、やはり羽(yǔ )織の(🛬)紐をいじくっていたが、(🎐)やっとそれが(🦓)か(👨)かったらしく、「叔父さん――」
(🏬)これ(😷)には寿(🎈)平次も笑い出した。そ(🕊)の時、半蔵は(🚏)言葉を継いで、(🍛)
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を(🥝)用い(🤦)たにも係らず(🛬)、主税の答えは(☝)車懸(xuán )りでも(😬)何(hé )でもない、(🌵)極めて平凡なものであった。
『フウ(💱)、君(jun1 )の(🚍)名前を?』と敬之(zhī )進(📬)はもう目を(🚊)円まるく(♉)して了しまつた。
寛斎はせ(🗼)っ(🚫)かく楽しみにして(🚄)行(🏞)った伊那の谷(🌱)も(🆙)おもしろ(👝)くなく、そこにある平田(🌑)門(mén )人仲間とも(😅)折り合わず、飯田いいだの在に見つ(🕷)けた最後の「隠れ(🐩)家(🦓)が」ま(🚪)であとに見捨(🌘)てて、もう一度(dù )(🤺)中(👇)津川をさして(🎉)帰って行(🎛)こうと(🌎)する人である。かつては横(héng )浜貿(🉐)易を共(gòng )にし(🐩)た中津川の商(🤘)人(rén )(🐒)万(🕳)屋(wū )安(ān )兵衛よ(👷)ろ(♿)ずややすべ(💩)え(💗)の依(yī )頼をうけ、二千四(sì )百両か(🚥)らの小判を預かり、馬(🌟)荷一駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )し(🏒)たその同じ街道の一部を(🌑)、(🔫)多くの感慨を(🎖)もって踏(tà )(💴)んで来た人で(👙)ある。以前(🐛)の伊那行(háng )きには細君も同道であった(👼)が(💷)、その人の死をも見送(✨)り、(🖇)今(🤢)度は(🍃)ひとりで馬籠(lóng )まで(🏬)帰(🍏)って来て見(jiàn )ると、(🦈)旧(jiù )ふるい(🚨)なじみの伏(fú )見屋金(♟)兵衛ふしみや(🎯)き(🙋)んべえはすでに隠居(🔢)し、半(⚪)蔵の父も病後の身(🏳)でい(⏩)るありさまだ。そう(👭)い(🌗)う寛斎もめっき(💭)り年を取(qǔ )っ(🗺)て来た。
「だから、ぺこぺこし(🧕)ない(💴)でもすむようにしてやろうかっ(😊)て、言(yán )ってるんだ(😳)。」
――自(💬)己の(🥩)過ち(📥)を悔(huǐ )いもせず改め(🎓)もせで、二度ふた(🤼)たびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅう(😦)の行為(💴)なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々(👕)として移り行く内部の変化を顧み(🖌)る(🌮)こともなく、唯外(wài )観によりての(🏽)み判断する(🕢)時(shí )は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさ(🥦)るべく候。すべ(👖)てに徹底(😬)を願い、真実を(🔥)慕う(🥘)おのが心(xīn )のかの過ち(🤘)に(🅰)よりて奈何いかばかりの苦(kǔ )(🏳)痛を重ねしか。そは今更云々うん(🐆)ぬ(🙃)ん致(zhì )すまじ。最後の苦(🍰)汁(zhī )の(😘)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。さ(⚫)れ(🛋)ど孤独によりて(😞)開か(🥪)れた(⛽)るわが心の(🚍)眼は余りに(📞)多き世の中の虚偽(🌆)を見、何の疑うと(⛷)ころもなくそ(😸)の中に平然(rán )とし(✴)て生息する人々を見、(🗳)耳(🎬)には空(😛)虚なる響を(🌪)聞き(🥞)て、かかるものを(🌤)厭(yàn )いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょう(📴)の心を楽しみ、西行さいぎ(🐚)ょうの心を楽しむの心を深く致(🎐)し候(hòu )。わが常に求むる真実(🧥)を過ちの対象に見出(chū )した(💱)るは、一(🐡)面より言(yán )えば不(bú )幸(xìng )なる(😨)がごとく(🏪)なれど、必ずし(🏒)も然(🍾)さら(🔮)で、過ちを変じて光ある(🐑)もの(🛄)となす(🧐)べき向上の努力こそわ(🏪)が切なる願いに(📰)候。
と彼(bǐ )はその包(bāo )みきれないよろこびを節(🦒)子に言って見せた。彼の望(🍠)みは、ど(😈)うかして周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はん(👄)ぱつの感情(🤸)を捨てさ(👼)せたいと思(sī )っ(😧)てい(✏)たからで(🎈)。それ(🕞)を脱(tuō )け去(qù )る時(shí )が、ほん(🏻)とうに彼(✍)女の(⏭)延(🗾)びて行(háng )かれる時と思(🕧)って(😞)いたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(🖼)らんかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )(🔇)む真似。
「た(🚃)いていは二(🔩)重橋(qiáo )を見(jiàn )て(🉐)、それから(🍂)銀座に行きたがっていたようでした。」
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