「いや(👮)、他ほ(🥙)かでも無いがネ――俺は途(tú )中で三吉(jí )と行(háng )き逢(féng )って、彼あれがお前から相談(💫)を受けたという話(huà )(😇)を聞(🏚)いた(🥢)。そいつは考え物だぞ、三吉(jí )も一緒に来い、(😟)俺(ǎn )が行って正太によく話し(🍾)てやる。そう言っ(🆑)て彼を引張って来た(⛰)ところ(👳)だ」「(📰)万(wàn )一も糞(fèn )もあるもんか。俺たちの家財(🥒)も娘も台なしにしや(👿)がった陽(🛤)虎(🚺)じゃないか。あいつの顔は、この俺の眼に焼(👡)きついてい(🎪)るん(🐆)だ(🎈)。」
私(sī )は、こうした話をききなが(🍝)ら、K君が、自分(🏑)で自分の(🍞)力を否定して(🆘)いるにもかか(👥)わらず、その謙(qiān )虚(🗝)な心で、いかに自分の生活を清純高(gāo )潔に保(bǎo )って(✉)い(😁)るかを思わないではいられま(😨)せんでし(🚎)た。
お幸(🕧)ちやんは立ちあがつ(💄)て(🧀)お辞(cí )儀を(💻)し(🐅)てから、左側の椅子を(🔴)勧めや(🚫)うとした。
八(🎋)月二十三(🎏)日(🍋)
○ (🍃)束脩=(🔹)=(🚇)「(🌝)脩」は乾肉(🥙)。それを十束(shù )(🌘)たばねた(💹)のが「束(shù )脩」。入(💳)門のしるし(🏖)にそれを持(chí )参する習(🚱)慣だつたの(🔽)であ(🕛)る。日(rì )本(běn )(🏊)で(🛺)も明治(zhì )の中葉頃まで、この言(yán )葉(🎆)は入(🎷)学金の意(yì )味に使(😊)われてい(🚰)た。
この調子が可笑(お(🐼)か)し(👷)くもあったので、看護のも(⛴)の一同(🗝)が笑うと、お房(fáng )は(📫)自(😓)分でも可笑しく成った(🏍)と見えて(🙊)、めずらし(👓)く笑った(🥩)。そ(😔)れから、ヒョットコの真(zhēn )(🛐)似(🍅)なぞをして(📁)見せた。
「(🏢)俺ど(♌)このア(🈺)、とて(🆖)も弱いんだ。どうす(🖍)べかッて思(sī )うんだど(📡)も、何んしろ…(🍑)…」
ユージット
(🚍)半蔵の(😩)家(😃)の問屋場ではこの(♈)調子だ。いったいな(🌷)ら半蔵(zāng )の家は月の(🏠)下半期の非番(🔀)に当(dāng )たっていたが、特(🍸)にこういう日には(🐔)問屋場を開いて、(🍥)九(jiǔ )郎兵衛方を応援する必(bì )要(🌜)があったからで(👂)。
そう云いながら、荘田は得々とし(👀)て、瑠(liú )璃(😤)子の手紙を直(🐧)也に突(👉)き付け(🌖)たとき、彼(bǐ )の心は火のような憤いきどおりと、恋人を奪われた墨(mò )のような(🎭)恨うらみとで、狂って(🔪)しまった。
〔註――(🛹)「(😣)桴に乗(🎬)りて海に浮ぶ」云々の一節(jiē )は、原文では(🧛)、孔子が子路を他の人(rén )に(🦕)向つて批評(píng )したことになつ(🍑)ているが、こ(🍵)の物語(yǔ )では、それを(👔)両(liǎng )人直接の対(✂)話として取扱(xī )って見(jiàn )た(🚏)。〕
率直(🐿)な人(rén )ほど愛すべ(🎍)き存在は(👘)ない。しかし率直なこ(🤶)とを(🏊)得意(yì )にする人ほど無礼で不愉快な存在もない。
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