英(💪)臣は庇(bì )下(xià )(🥗)ひさしさが(🏑)りに(🤟)、じろりと(🐤)視なが(📖)めて、 すぐ賛(👸)成者(zhě )が(🍾)あ(😆)った。
絞しぼる(🗓)ような冷(lěng )汗(🚄)ひやあせになる気味の悪さ、足が竦すく(🥞)んだというて立っていら(💍)れる数すうではないからびくびくしながら(🎳)路を急ぐとまた(🎨)し(✂)ても居た(🎮)よ(🥋)。
「あな(🔸)た(🥪)、羽織の襟(🚮)えりが折れていませんよ。こんな(🌹)日には、髪結いでも呼(hū )んで(🚦)、さっぱりとなすったら。」
「ちょっと(🚬)、」(🕔)
養老館の(🍹)跡を訪ねるころは、そろ(🙇)/(🕘)\薄暗かつ(🗑)た。こ(🧑)ゝは故鴎外漁史の(🔮)生地と聞く(✍)もなつかしい。養老館には學則風(fēng )のものを(🍒)書いた、古い額も殘つてゐる。國(guó )(🕓)學、漢(hàn )(🏉)學、蘭學、醫學(🏴)、數(🚌)學(xué )、武術(shù )――鴎外漁史(shǐ )の學問(wèn )にそつく(💊)りだ。人の(🐄)生(shēng )れて來るのも偶然では(🧒)ない。構内(nèi )には郷土(🌰)館があり、圖(tú )書館が(⛎)あり、(💯)集産館の設(shè )け(💨)もあつ(🖤)て、小(xiǎo )規模ながら津和野ミユウゼアムといへるのもめづらし(🤔)く思つた(💃)。
その日は、(📽)ふとしたこ(👟)と(🆔)から、仕官のことが話題に上って、非(fēi )常(🐪)に賑(🦆)や(⛷)かだった。座には顔渕、子路、子(zǐ )貢、閔子騫(qiān )など高弟(🚊)の外に(🤱)、このごろ蔡(cài )(🤶)からやって来た漆雕開しつちょうかい(💕)が顔(🛎)を出し(🖍)て(😞)いた(🅾)。
「それはな(🧤)いね(🚍)。今のところは、軍人だけの仕事のように(😰)思えるんだ。もっとも、農民(mín )と(🧤)何か連絡(luò )れんらく(🦑)があるかもしれん、なんて噂もとんでいる(🤤)。」
「我(wǒ )等(děng )芸術の憐あ(🎵)われむべき労働者よ。普通の人々にはしかく簡単に自由を与え(🍡)らるることも我等には(🥐)何故(🏯)に(🌬)許されぬの(🗓)だろう(⏰)。それも理ことわりである。普通の人々は(🍯)真(😩)心ハ(🥒)アトを持つ(🎭)。我等は遂ついに真心の何(hé )物(wù )を(💲)も持(chí )たぬ(🍖)。我(🤸)等(💊)は到底(😒)理解せられざる人間(🔛)である…(🖨)…(⛓)」
七 玉子(zǐ )焼(🍣)
「(😰)私もそう思(sī )う(💷)。たしかにめずらしい青年だよ。」
(😞)四(sì )十九(jiǔ )
(❄) かように解することによつて、(🍤)本(😾)章(🍝)の前(🐡)段と(😟)後(🎍)段との関(wān )(😭)係が、はじめて明瞭(🅰)になる(🎄)であろう(✉)。これは、私一(yī )個(🌱)の見(jiàn )解(🚖)であるが、(👻)決し(🔓)て無謀な言では(♑)ないと思う。聖人・(😇)君子・(🤽)善人(🦗)の三(😩)語を、単な(🌒)る人物の段階と見ただけで(🔳)は(💸)、本章の意味が的確(què )に(🛣)捉えられないだけで(🥄)なく、論語全体の意味があいまいにな(📬)るのでは(📖)あるまいか。
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