「幾ちゃ(🌓)ん」とお雪は顧みて呼ん(👫)だ。「そ(🏌)れをまあ誰れが知つて(🌥)居ませう、」(💕)と(😦)かれは答へまし(⛔)た(👾)、かれは丸で判断(duàn )力を失つ(🔐)て(☔)仕舞(wǔ )つたから。「私は(♉)矢つ(🖖)張私(sī )ではありま(🛰)せん(🏌)。私は外の人です。彼(🚜)処(chǔ )あそこに居るのが私です。然し、いゝえ。彼処に居る人(rén )(🆔)は、矢つ張(zhāng )私(sī )の蛻(tuì )ぬ(👍)けが(🌳)らに這入つた外の人で(🚽)す。昨晩(🗽)までは、まだ私(sī )は私でした。一(yī )晩(🎲)山の中に明かして、(🐃)鳥(niǎo )銃は取(qǔ )換へら(🕸)れ、(🕶)世間は(♊)丸で別物(🐝)にせられ、(🚾)その上(🍨)私(sī )まで(📿)更り(🧞)ましたから、私の名は何と申し(✌)ま(⛳)す(📦)か、私は誰ですか、迚も申すことは出来ません。」これを聴いて居た群衆は、互に顔を見(jiàn )あはせて頷(♑)きあひ、又た意(🏃)味あり(📷)気に手(shǒu )真似を(🍽)し(✅)て、額を指ざしまし(🦔)た。中にはこの危ない老人の持つて(🗞)居る飛道(🐠)具を取上げねば、何か事(shì )(💜)を起さう(😚)も(🥇)知れ(🗽)ぬと、※(「口(🔖)+耳」、第3水(🔗)準1-14-94)さゝ(🎎)やぐものもありましたが、かの(💌)飜へつた縁の帽(🌮)を被(bèi )つた先生は、これを聞く(📲)や(📕)否や、直ぐにこ(🍃)そ/\と逃げて(🎡)仕(shì )舞ひました。この時に若い(🙉)愛(ài )らし(🌕)い婦(🐸)人が、群衆(🚐)を押し分(fèn )けて、リツ(🎵)プの側へ近(🥝)寄(🥗)りました(👱)。この白髯しろひげの翁おきなの貌に驚(jīng )(🚿)いてか、抱いて居(jū )た頬の※ふく[(📞)#「月+亨」、81-下-12](🦍)れた子は、声(🌸)を放つ(🚜)て泣(🧟)出しました。「おや可笑な子だねえ。この老爺おぢさんは何ど(✳)う(⏲)もしはしないよ。リツプ坊ぼ(⛔)うは善(🚤)い子だ。静に(⏲)お仕よ。」小(📉)児の名、そ(🔆)の母(🐠)の(♊)顔と声音こわねと、(📥)これ等(děng )は(👀)僉(qiān )みなリツプ、フア(🤟)ン、ヰンク(🏟)ルの心に夥(huǒ )(🔓)多あまた(⛓)の記念を(📡)喚(huàn )起しました。か(🔶)れは「おかみさん(🧣)、あなた(🤹)のお名(🆒)前は(📩)、」と問ひました。
「例(lì )え(🐏)ば春月亭(🍝)の(👎)お内(🍌)儀のように、(🌗)と言うん(🔐)だ(🐒)ね。」
「実之助ど(🌽)の。御覧なされ(🧗)い。二十一年(nián )の大誓願、端な(🕢)く(👑)も今宵成就いた(🛑)した」
赤(chì )い(📡)臼うすのよう(📈)な頭(tóu )をした(🎢)漁(yú )(🥟)夫が、一升瓶びんそのま(🌚)ま(🔲)で、酒(🤒)を(🎌)端のかけた茶碗(wǎn )ち(👼)ゃわんに注ついで、鯣す(🙆)るめを(🌵)ム(🏈)シャムシャやりながら飲んでいた(⬛)。そ(🐠)の横(héng )に仰(🏧)向けにひっく(☝)り返って(🗄)、林檎を食(shí )いなが(🎻)ら、表(biǎo )紙のボロボロした講談雑誌(🐘)を見ているのがいた。
「なに読んでいらしたの(🍪)?」
冉有(yǒu )は、(🛬)相(xiàng )(💃)手(📭)があ(🍭)んまり(🌵)無(😊)茶を(🧢)いうので、すっかり度胆をぬか(💘)れて、返(🌃)事も出(💞)来なかった。
「はあ、家(❤)族主義で(😰)す(🌋)か?(🕕)」豹一(🏡)は自分の返(⬆)事が(👥)野崎に似(sì )(🤬)ていると思い、さすが(🥥)に苦笑した。長髪の男(nán )はぺら(🔫)ぺらと喋り続(📑)けながら、神(shén )(⚽)経(🦔)質に膝をふる(👾)わせてい(💠)るのだった。不(bú )安な気持を誤魔化すた(🚇)めに(🆔)こんな(👧)に(🥂)喋っているのだなとふと思った。
街(jiē )道も多(⏹)忙な時(shí )であった。なんとな(👛)く(🕯)雲行き(🦂)の急なことを思わせるような公(🗒)儀(yí )の役人衆の通行が続(xù )き(📭)に続(xù )(👌)いた。時(shí )には(🙃)、三挺(📀)ちょうの(👶)早駕籠はやか(👚)ごが京都方(🥙)面から急いで来た。そのあとには江(👤)戸行(háng )きの長持が暮れ(🍷)合(🛍)いから夜の五(🏦)つ時(shí )どき過ぎまでも続いた。
「岸本君は何をそんな(🔚)に(👃)溜息(👋)た(🦓)めいきを吐ついて(⛄)るんです」
「ミヨ(👉)子、ミヨ(🥠)子、起(qǐ )(🥍)きなさ(🛹)い。にいさんはどこへ(🈴)いったの(🕐)だ(🕯)?」(🗾)
(📩)斯の光(😤)景あ(💽)りさまを見た時は、叔父(🦋)も笑へば、丑松も笑つた。斯ういふ可愛らしい相手があればこそ、寂しい山(shān )奥に住(🙀)まはれもす(🕘)るのだと、人々も一緒に(⛳)なつて(🗽)笑つた。やがて一同暇乞ひして、斯の父(fù )の永眠(🔝)の地(dì )に別離わかれを告げて出掛けた。烏(wū )(🤙)帽子、角間かく(🌔)ま、四阿(ā )(💽)あづまや、白根の山(shān )(🏹)々も、今は後に隠(yǐn )れる。富士神社を(⛴)通(tōng )過と(⏭)ほりすぎた(🚐)頃、丑松は(📟)振返つて、父の墓のある方(fāng )(🦔)を(🚚)眺めたが、其時(shí )(🚎)はもう牛小屋も見えなかつた――唯(wéi )、蕭(xiāo )条せうでうとした高原のかなたに当つ(🍯)て、細々と立登る(🤾)一条ひとすぢの煙の末が望ま(🍌)れるばかり(🛫)であつた。
父とうさんの田(tián )舍ゐなかには『(😫)ど(😶)う(☝)ねき』などといふ言葉ことばもあ(🚄)ります(🈷)。も(🤤)う仕(shì )末しまつにおへないやうな人ひと(🍙)のことを『(💃)どうね(🚨)き』と言(yán )い(🐮)ひま(💥)す。こん(⬜)な言(yán )葉(yè )ことばは木曾(🤯)きそ(💞)にだけ有あつて、他ほか(🏔)の土地とちには無ないの(🥍)だらうかと思(sī )おも(✊)ひ(🏚)ます。それから、『わやく』と(🐡)いふやうな言葉こ(🏿)とばもありま(💴)す。『いたず(🍨)らな子供(gòng )こ(🎖)ども(🤠)』といふところを『わや(⬅)く(👼)な(🥜)子(😋)供こども』(🚁)などゝ言(yán )いひま(📽)す。
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