この江(jiāng )戸へ(🚞)出(chū )て来て見ると、日(⛷)に日に外国(guó )の勢力(🚧)の(🦗)延(🐪)びて来ていることは半(🖨)蔵なぞの想像(💩)以上である(🔛)。その年の八月には(🦊)三隻の英艦までが長崎に(🍹)はいっ(⛵)たことの(🍶)報知し(🎣)らせも伝わっている(🈂)。品(pǐn )川(🖥)沖しながわおきに(❤)は御台場おだいば(🗄)が築かれて、多くの人(rén )の心に海防(🆎)の念をよび起こしたとも聞く。外国(guó )御(yù )用掛(🚀)ごようがかり(💛)の交代に、江(jiāng )(😳)戸城を中心(xīn )(🐻)にした(🚃)交易(yì )大評定のうわ(😣)さに、(🗨)震災(zāi )後めぐって来た一周年を迎えた江戸の市民(📞)は(🍺)毎日の(👏)ように何かの出(🆒)来事(shì )を(🥦)待ち受けるかのようでもある。 その晩、床についてから、次郎の頭に浮(fú )かんで来たのは、やはり、例の(⛔)「無計画の(🤤)計画」という言(yán )(🚆)葉だった。そ(🏸)して(😋)「運(🤞)命」と「愛(ài )」と(🕷)「永遠」とは(🥉)、この言葉の意味の生長と共に、そろ(🛅)そろと彼(💊)の心の中で接近しつつあったかのようであった。
「何(🌒)と思(sī )われたって仕(shì )方が無(wú )いじゃ(🌑)ないか。唯(wéi )、真(zhēn )実(shí )ほんと(🔠)うによく(🦄)知って貰(🍭)いたいと思うね……大きくなっ(👲)て(♊)解わかりさえすりゃ(🐢)、そりゃお前吾儕(🧞)われ(🦑)われの(🤹)心(😪)持(📠)を認めてくれる時もあろうじゃないか」
が、苦(🕜)し(😛)ん(🏞)でいるものは、瑠璃子丈だけで(🍸)はなかった(♍)。新郎(🍈)の勝平(píng )と、一尺も離(lí )れないで、黙々と席に就いている父の(🚏)顔を見(🌒)ると、瑠璃子は(🏨)自(zì )分(fèn )の苦しみな(🎦)どは、父の十分(fèn )の一(yī )にも足りないように思っ(🖍)た(🍠)。自分(fèn )(💟)は、自分(fèn )から(♎)進んで、こう(🎻)した苦痛を(🎥)買っ(🍚)ているのだ。が、父は最愛(ài )の娘(niáng )を敵に与え(🆗)ようとしている。縦令(🈹)たと(🏼)い、そ(🎒)れが(🚃)娘自身の発意(yì )であるに(🗼)しろ、男子と(🙇)して、殊ことに硬骨な父として、どんなに(👯)苦しい無念(🐮)なこと(🥉)であろうかと(🈹)思った。
と半蔵は考えて、本(🚹)陣の店座(zuò )敷の(🏊)戸に倚よりながら、寛斎が引き(🦌)移(yí )って行った谷(gǔ )の方へ思いを馳はせ(💍)た。隣宿妻(🚬)籠(👜)つまごから(⬅)伊那へ(🕐)の通路に(💱)あた(🐈)る清内(nèi )路(⬜)せいないじには、平田門人として半蔵から見れば先輩の原信(🐘)好(🐆)のぶよし(🚞)がある。御坂峠(🏳)み(🔞)さかとうげ、風越(yuè )峠(🚩)かざ(😈)こしとうげなぞ(🐳)の恵那(nà )えな山脈(mài )一(🍟)帯(dài )の地(🛵)勢(😹)を隔てた伊那(🐷)の谷の(🎭)方には(🍥)、飯田いい(🕍)だにも、大(👸)川原にも、山吹(🌥)や(💒)まぶきにも、座光寺にも平田同門(mén )の熱心(xīn )な先輩(🚂)を(〰)数えること(🚛)ができる。そ(👰)の中(zhōng )には、(🚣)篤胤大人畢(bì )生(shēng )ひっせいの大(dà )著でまだ世(👋)に(🚺)出なかった『(🧤)古史伝』三(📩)十(👼)一巻の上木じょ(💜)うぼくを思い立つ座光寺の北原稲雄きたはらいなおのような人がある。古学(xué )研究の筵む(😛)しろを開いて、先(🏼)師(shī )遺著(👾)の(🚍)輪(🥑)講(jiǎng )を思(sī )い立(lì )つ山(shān )(💌)吹の片桐(🐊)春一(yī )かたぎりし(👱)ゅ(😖)んいちのよう(👹)な(🧣)人がある。年(🗑)々(🕰)寒露かんろの(🎫)節に入る日を会(🤲)日(rì )と定(dìng )め、金二(🐉)分とか(❎)、(🍝)金半分とかの会費を持ち寄って、地(😦)方にい(👭)て書籍(🔮)を(🗝)購読する(💔)ための書籍講というものを思(🎡)い立(🐏)つものもある。
「ぼくはひとりだよ」と(👝)千三(👔)は(🏉)起たとうともせず大地に座(zuò )(🥩)りながらい(♊)った。
(🛣)午(📐)後の課目は地理(lǐ )と国(guó )(📵)語(yǔ )とであ(🥢)つた。五時(shí )間目に(🐘)は、国語(👯)の教科書の(🌳)外に、予かねて生徒から預つて置いた習字の清書(🍽)、作文(wén )の帳面、そんなも(🕥)のを一緒に持つて(🍩)教(jiāo )室(🎬)へ入つたので、其と見(jiàn )(🏏)た好奇も(🚠)のずき(🤑)な少年(nián )はもう眼を円くする。『ホウ、作文(wén )が刪正なほつて来た。』とある生徒(🍘)が言つた(🍊)。『図画も。』と又。丑(chǒu )松(👭)はそれを自(📠)分の机(😀)の上に載(zǎi )せて(🏣)、例のやう(🚜)に教科書の方へ取(qǔ )掛つ(🏐)たが(🙂)、軈やがて平(🚤)素いつも(🎮)の半(🍦)分ばかりも(🤡)講(jiǎng )釈した(🏅)ところ(😹)で本を閉ぢて、其(⚡)日は(🐶)もう其(✳)で止めにする、それから少許すこし話すことが有(yǒu )る(⏮)、と言つて生徒一同の(🤸)顔(🐟)を眺(tiào )め渡すと(🕦)、『先生(shēng )、御話(huà )ですか。』と気の早いも(🏹)のは直(🕹)に其を聞くのであつ(❄)た(🎤)。
「物の解わか(🚃)った人(🥃)が側(🍆)に附いていながらこういう(🍆)結(🥟)果に成(👝)ったかと思(sī )うと、それ(🤝)ばかりが僕には残(🚂)念なんです」
そし(🤧)て、そう言(🌘)ってしまうと、す(⛰)ぐまたくるり(🔝)と向きをかえて、のそ(💱)のそと(🕚)歩き出し(🚂)た。みんなは、自分たち(🍤)で、(🍙)校(xiào )(🐔)庭を出(chū )た時のよう(✂)にきちん(🙂)と列を(🍄)正(zhèng )し、しずかにそのあとにつ(✉)いた。が(🥡)、それで一丁(dīng )ほ(🍫)ど(🌀)も歩いたか(🐕)と思うと(❄)、先(🙅)生(shēng )は、今度は、前を向いたまま(🌎)、弁当をぶらさげていた左手(👩)を高くふりあげ(🏃)て言った。
別(bié )れ(💐)るのは反かえってお互の(🕝)為だ(🐉)、そ(🦉)んなこ(🥞)とをおせんに(📺)言(💠)い聞かせて(👁)、生家さ(⛸)との方へ帰してやった。大塚さん(🦕)はそれ(🌺)も考えて見た。
「(🦂)マルも年(nián )をとりまし(🎨)て御座います(🌧)よ。この節は風邪(xié )かぜばか(🎹)り引(yǐn )いて(🕥)、(🍽)嚔(tì )くし(🐓)ゃみば(😨)かり(🧛)致しており(🥡)ます」
「節(jiē )ちゃん、一寸(cùn )お留(liú )(🔜)守居を頼んだぜ。俺は行って何か菓子でも見つけ(🔷)て来(lái )(🥡)る」
夫婦は、質素(🛵)な田舎の風習に慣れて、漬物で(🏕)茶(🌁)を(😿)飲みな(🌪)が(📪)ら話(huà )した。めずらしくお雪は煙草たばこを燻(xūn )ふ(🙁)か(🌥)した(👏)。
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