彼が、こんなに惨めな(🛃)失敗(🔚)をくり(🎅)かえすようになったのは(📉)、(❣)不思議にも、孔子が司空の職を奉(🐧)じ(🤗)て、彼(🔣)(bǐ )の上に坐(zuò )るように(🔛)な(🏻)ってからの(📓)こ(😞)とで(❗)ある。孔(kǒ(😈)ng )子は、これ(💈)ま(🎃)での司空(👘)とちがって、非常な(🕍)部下思いで、(🕶)めったに(🚦)怒(nù )っ(🌪)た(🛷)顔を見(📪)せ(🐒)た(👈)こともない(😡)のだが、どういうも(✊)のか、いざ(🆒)奏楽とな(🖇)ると、楽(lè(🎋) )長の手がにぶってしまう。むろん孔子は、音楽の(🕒)道に(🚡)ず(📐)いぶ(💾)ん深くは(☔)い(🏘)っている(🗃)人だ(💠)から、楽長として(🍪)も、彼を甘(📢)く見(👽)(jiàn )るわけには(🎤)行(🏽)(háng )かない(🆎)。しかし、そのために(⛪)手が固(gù )くなるのだとは、楽長(🀄)自身(shēn )も考えていない。
(🦕)楽(lè )長(🐿)はうなずくより仕方(🌳)がな(⚽)か(🏅)った。孔子(⏺)はそこでふたたび楽(😣)長を座につかせて(🥟)、言葉(🛬)(yè )をつづけた。
「(📏)お前にも(⛓)、ま(🌺)だ礼(lǐ )のこころ(🕢)はよ(🍌)くわかってい(🚄)ないようじ(😋)ゃな(🏉)。」
「そ(🚈)れだけの(🧝)腕があ(🚦)り(🍃)、しかも懸命に努(🤢)めていながら、三度び失敗をくり(😿)かえす(♑)から(🗨)には、何か大きな根本的の欠陥(xiàn )が、君(jun1 )の心の中(🤘)にあるに(📿)相違(wéi )ない。自分(🔷)で思い当(🏁)(dāng )ること(😭)はないのか(🧔)。」
「しかし、そんな意(yì )味なら、今更先生(shē(🐢)ng )に云(🚢)われな(🏿)く(🌫)ても、孟懿(😡)子(📔)もわかってい(🍎)られるでしょう。もう永(🆗)(yǒng )い(🧣)こと礼(🆑)を学(xué )んでい(👹)られる(🚚)のです(👖)から(💑)。」
(🥓)仲弓は(🌊)それを伝(yún )え聞い(🍧)て(⛵)、ひどく感激した。しかし彼は、(⛲)それで(🐷)決して安心するような人(🏕)間(🃏)(jiān )ではなかった。彼(bǐ )は、自(zì )分が孔子にい(🔉)った言(🍕)葉を裏切ら(😊)ないように、ます(🌉)ます厳(🐳)粛な自己省察を(🔁)行う(🎵)ことに(〽)努め(📯)た。彼(bǐ(🤒) )はかつて(🐢)孔子(zǐ )に「仁(🔓)」の意(🌇)義(yì(🐹) )を(⚾)訊(😱)(xùn )ねた[#「(🤪)訊ねた」は(🈷)底本で(🚅)は「訪ねた(💛)」](🤣)ことが(🍬)あったが、その(💢)時(shí(👈) )孔子は、
「なるほど――(🗣)」
(🔔)し(〽)かし(😜)、た(🕟)だ一人(📓)の門(mén )人でも見(jiàn )捨て(🗺)るのは、決(jué )して彼(🏑)の本意ではなかった。そして、考えに(🏣)考えた末、彼(🤭)は(🎮)遂(🐗)に一策を思(🏼)いついた。それ(🌁)は、仲(🤦)弓(🔆)にけちをつけたがる門人(🏛)(ré(🦗)n )たちを五六(liù )名(míng )つれて(📫)、郊(jiāo )外を散策す(🎼)ることであった。
8 子(㊗)曰く、父母に事(🚆)(shì )え(🛫)て(🤣)は幾(🎷)(jǐ )諌(💥)((🌄)きかん)す。志の従(🎴)(cóng )わざる(🔭)を見ては、又(🐵)敬して違(🍠)わず、労して(🌌)怨みずと。(里仁篇(🥈))
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