次郎が(🅰)はたき(😢)をかけ(🧐)おわり(🤣)、箒ほうきをにぎ(😒)るころになっ(🌓)て(🔷)も、ほかの部屋(wū )は、まだどこもひっそ(😳)りと静(🌵)(jìng )まりかえ(💱)っ(🙍)ていて、板木の音(yīn )だけが、い(🤺)つまで(🤐)も鳴(míng )りつづけて(✨)いた。
かれに(🦔)は、まったく自信(🦑)がな(📨)かった。白鳥(🌱)(niǎo )会(huì(⏸) )時(shí )代の心の修(🐍)練(🌷)も、友愛塾の助手(shǒ(🐲)u )としての(🏸)現在(zài )の信(👎)念(💸)(nià(🔸)n )も、こうした場合の態(tài )度(📬)を決定するに(🚿)は、何のたしにもならなかっ(🔙)た。かれがこれまで信(👦)(xìn )奉しんぽうもし、実践じ(💓)っ(🤘)せんにも(💚)つと(🚜)めて(🎺)来(lái )た、友(👀)愛・正義・自(🦕)(zì )主(🦍)(zhǔ )・自律・(🆒)創(chuàng )造(zào )、(🦋)といったような、社会生(🔶)活(🍍)の基(jī )本(👀)(bě(📰)n )的徳目(🔯)と(👒)くもくは、今の(🦈)か(🤛)れに(🏖)は、全く(👦)力のない、(🚽)空疎(🐠)(shū )くう(🉑)そな言(🗣)葉の羅(luó )列ら(🔻)れつでしかなか(🖐)った。そしてそ(🔜)こに気がつくと(🖱)、(🥨)かれはい(💼)よいようろ(🌞)たえた。
六(liù ) 板木の音(🍎)
そ(🌒)う思ったとき、自然に、か(🤩)れの眼にうかんで来(📫)(lái )た二(èr )つの(🥚)顔があっ(🕺)た(⛰)。そ(🕎)れは、大河(hé )無門の顔と(🛢)、青(qīng )山敬(🔫)太郎(lá(🆖)ng )のそれだ(🍒)った。ゆ(🐳)うべの(🚐)懇談(tá(⛷)n )会の様(🚄)子から判(🏗)断して、こ(👳)んな落ちついた板(❓)(bǎn )木(⛴)(mù(🐤) )の打ちかた(🖨)のでき(🥋)るのは、おそらくこ(🎗)の(🤒)二人のほかに(🤘)はないだろう。そして、第一週の管理(lǐ )部の責任(📰)(rèn )をひきうけたの(👮)は第五(🆗)室だ(🐶)ったのだ。――そこま(🥄)で考(⛺)え(🧞)ると、かれは(🍴)も(🛐)う、今朝の板木が大(⛰)河(🐗)の手で打たれてい(🌮)ることはまち(🗑)がい(⬅)ない(🔽)ことだと思った(🔅)。
「そう(🖍)かもしれ(🌂)ないね。……それで(🌽)、べつ(🔦)にこれまでと大(🅰)して変わったこ(🍝)と(🎱)もなかったん(🌮)だね。」(🌡)
「うむ。それはきいた(🚥)。しか(♈)し、(🥔)私が何もかも(🍙)知(📰)っていたことに(🎭)す(🌶)ると、君(🐝)の名(😝)前(qián )だけ(⛳)でなく、(💲)大(🤞)河の名前(qiá(⏺)n )も出さなければならな(📍)くな(🔓)るんで(🏻)ね。」(🌑)
消燈まで、これと(🚌)いってとりた(💍)てていうほどの変(biàn )わったこともなかった。しか(🎂)し、大(❌)河無門(🛣)が、か(📁)れ自(zì )身の希望(🍅)に反して(🏆)、あまりにも早(zǎo )く(🏋)そ(🏾)の存(📛)在を認められ(🥫)、みん(⛲)なの注目(mù )の的になったということ(🤾)は、(🌹)こ(🚌)の塾(🖲)にとっ(🤝)て、よかれあ(🍨)しかれ、決(jué )して小(xiǎo )さなできご(🤢)とで(🌅)はなか(💷)ったと(🧀)いえるであろ(♒)う。
「(⛳)はじめ(🍿)から、自(🚓)(zì )分が室長だと(🔊)きめてかかっているんだから、か(🤡)なわ(💙)ないよ(🙃)。」
「飯(fàn )島(dǎ(📂)o )な(⛵)んかも(🛵)、そうだ(🚽)ろう。」
「何し(🧝)ろ紳(shēn )士しんしだからね。」
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