野外 露出 エロ 画像あらすじ
ところで(💐)、この物語が、まだ原(😗)稿のままだ(🏷)った頃、幾人か(🗓)の知(zhī )人にそれを読んでもらったら、その一(yī )人は、読(dú )んで行くうち(🐣)に、「これは愉(yú )快だ。」と(🧓)言って、しばしば哄笑こう(🖱)しょうした。私は淋し(🎽)か(🎙)った。他の一人(rén )は「これは君の(🗨)自叙(xù )伝(😳)なのか。」と、根掘り葉(🍫)掘り、詮議せ(🕘)ん(🎞)ぎしは(🦖)じめ(👍)た。私は苦(🗒)笑するよりほか(🈹)なかっ(😜)た。更(🐊)に(🛒)他(tā )(🎻)の一人は、(🍔)「次(cì )郎は変質(🚛)者だね。」と言(🔆)った。これ(👲)には私(🍺)は(🥉)か(🗨)なり考えさせられた。そして(🌯)、もし(💰)も次(cì )郎が、そ(😩)の人の言うとおり、変(🏛)質者として描(🏟)かれているな(🏿)ら(🗡)ば、彼を広(🌯)く一般の(🏿)親た(😡)ちに引(🚐)きあ(🥄)わせるのは(🎑)、大して意味(🛫)のないことだと思(sī )いは(🕖)じめたので(😸)ある。 (🔘)遽(jù )然(rán )にはかに、蓮華寺の住職が説教の座へ上つたので、二人はそ(🍷)れぎり(🈸)口を噤んで了つた。人々(👗)はいづ(🛬)れも座(🎀)すわり直(zhí )し(🚼)たり、(🦁)容か(🗜)たちを改めたりした。
実(shí )際(jì )、地方の事情に遠いも(🍏)のは斯(🤡)校長の現在の位置(zhì )を十分(fèn )会得する(🍐)こ(📓)とが出(chū )来ない(🚇)であらう(🍥)。地方に入(😻)つて(🔩)教(🐚)育に(🔵)従事するものゝ第一(yī )の要件(jiàn )は――(🚰)外でもない、(🚿)斯校長のやうな凡(fán )俗(sú )な心づか(🏗)ひだ。曾か(🤜)つて(🚤)学校(xiào )の(💀)窓で想像し(🔐)た種(zhǒng )々さま／″＼の高尚な事(shì )(💔)を(🐕)左様(🌎)さういつ(🌐)迄も考(kǎo )へて(🏍)、俗悪な趣味を(⛺)嫌(😪)いとひ避けるやうで(🍒)は、一日たりとも(🍴)地方(♑)の学校の校長は勤ま(🍚)らない(🤬)。有力者の家(🔚)うちなぞ(🌔)に、悦よろこびもあ(📗)り哀(āi )(🚿)かなしみ(🎐)もあれば、(🚯)人と同じやうに言(🥦)ひ入れて、振(🚫)舞(wǔ )の座には神主(🕠)坊主と同席に座すゑられ、すこしは(💂)地(dì )酒の飲(yǐn )みやうも(🐦)覚え、土地の言葉(🌠)も可笑をかしくな(🏷)く使用つか(🔠)へる頃には(🙈)、自然(rán )と学問(wèn )を忘れて、無(wú )(🤨)教育(🔛)な人にも馴染(rǎn )なじむものである。賢いと言はれる教(jiāo )育者は、いづれも町会(🥈)議員(yuán )なぞ(🥤)に結托し(📑)て、位(😆)置の堅固を(🛳)計る(🤗)のが(🈶)普(pǔ )通だ。
と言っ(🏈)て(🌇)責(zé )めます。その時、もう(✌)一(yī )人(🥖)のほ(🚅)うが(⏯)かきの木(mù )にかわって、
大(dà )巻の家は彼(🧐)の家から一丁とはへだ(🏍)たっていない(🤞)。槇(diān )(🚲)まきの立木(🥍)を(🗄)そ(😴)のままくねら(🌉)せた風変りな門をく(🤣)ぐる(💤)と、生垣がつづいている。次(cì )郎は、その生垣のすき間(👘)から茶(chá )の間の方をのぞい(😁)て(📹)見た。すると、道江(jiāng )と姉の敏子とが、こ(🦓)ちら向(xiàng )きに(🌋)顔をならべているのが見えた。二人と(🌗)も、縁板に足をな(🥫)げ出し、障子をすっ(👥)かり取り(🚖)はらった敷居の上に尻(🌾)をおちつけている。おり(🎹)おりうなずきあったり、眉根をよせたりして、(🕘)しきりに何(hé )か話(huà )しあっているが、声は(📮)ききとれ(👕)ない。次郎にとっ(📓)て(🏷)案外だったのは、(❓)道江の顔にちっとも興奮(🎿)した様子が(🚇)見え(📭)ず、(➗)眉根をよ(⏫)せても、(🗣)すぐそのあとから笑(xiào )いに似た表(biǎo )情(🈶)が(🕑)も(👻)れていることだ(🎟)った。
と嫂に(🙅)言われ(🛑)て(🚂)、兄の二人の子(zǐ )供と繁(fán )とは一(yī )緒に揃そろって(🐈)岸本の前に並(🌘)んだ。子供等は大人同志(zhì )の挨拶(zā )(🦒)の済むの(📮)を待(dài )っていたと(❄)いう顔付で(👃)。
（３こんな空想を抱(bào )い(🧡)たままで、孔子の(🎍)前(qián )に出(chū )たら、そ(🏚)れこそ何も(🏛)かもおしまい(🈺)だ。彼はすぐ相(👋)手の心を見すかしてしまうのだから。つ(🐼)いこ(🔰)の間も、(❕)彼はわ(🥞)れわれに対(🚍)して、人間というものは、どんなに自(zì )分を隠そうとしても、見(jiàn )る人が見ると、(💪)すぐ正体を現(xiàn )わすものだ(🐈)、とい(💷)って、人物の鑑識法を教えてくれ(🍫)た(👉)が、聴いていてう(🚊)す(🏣)気(qì )味が悪(😨)かった。彼の鑑識法というのは、人(rén )の行(💊)為(wéi )(🚄)やその動機を見ると共に、その(🍎)人の心に落ちつ(🌒)きどころ、つまり、何(hé )を真に楽し(🥃)み、何(♐)に心が安ん(😈)じている(🐁)かを見よ、というのだが、彼(bǐ )は相手(shǒu )のほんの一寸し(📿)た眼の動きかたから(🎤)でも、(🌪)すぐそれを見ぬい(🙆)て(🔭)しまうの(👹)だから、たまらない。とにかく、孔子の前に出るには(🈴)、私(🙏)心(🐊)は絶対(🌷)禁物だ。）
「いか(🧚)ん、人間は(📑)毎日二升(shēng )の(🕕)水(📛)を飲むべし(🐣)だ(📘)、顔回がんかいは(👭)一瓢ぴ(🛷)ょうの飲と(🍿)いったが、あれは三升(shēng )入りの(🐦)ふくべだ、聖人(rén )は」
しかし、(💬)次(cì )(🏴)郎(🔂)の忍耐はそう永くはつづかなかった(😇)。
途中に部落(luò )が(🥉)二つあったが(🥨)、見知ら(👊)ぬ(😘)子供たちが、遊びをやめて、じろじろと自分(fèn )を見る(📐)ので、次(cì )(❗)郎はいじめ(🚮)ら(🌷)れるのではな(🔸)いか(🥞)と、(💅)びくびく(🏦)し(🎖)た。彼(bǐ )にとっ(🎟)ては、たしかに雑嚢(🌗)事件以来の緊(jǐn )張した時間だった。やっと正(zhèng )木の家のすぐ手前の曲り(🏳)角まで来(lái )ると、(🗳)彼はほ(🍳)っ(🈂)として(🐝)、(🏐)思い出(chū )したよ(🙂)うに袖(🔳)口で鼻汁をこす(🌆)った。そして、彼の足どりが(🖋)急(jí )にゆったりとなっ(🤤)た。
（(🔤)あ(🐘)あ、そう。）と会心の笑えみを洩(xiè )もらして婦(⏸)人おん(🔺)なは蘆(🐗)毛(máo )あしげの方を見(jiàn )た(🚪)、お(🎀)よそ耐たまらな(👪)く可笑おかしいといったはしたない風采とり(🤖)なりで。
途次みちみち彼女(nǚ )は種々な(🚇)ことを考(🍖)えて行った(🛥)。ど(😣)う(🛶)か(👈)する(😺)と彼女(✴)は、(🖼)自(♒)分の結婚の生涯(🥥)を無意味(wèi )(🐿)に考えた。絶(🅾)対の服(fú )従を女の(🍕)生命とする(🤥)お(💭)種のような(👀)、そういう考えは豊世には無かっ(🐺)た。名古(gǔ )屋(🍨)へ行こうか、それともこの際(jì )……い(🚘)っ(🌮)そ自(zì )分の生(🐨)家(jiā )(🚂)さ(🌥)との方へ帰って了しまおうか、と彼女は叔父の家の門(🍇)へ(💀)行(háng )くまでも思い迷った。
と、一人(🗻)で何度(dù )もう(🕗)なずき、(🌲)それ(❎)から、また二人の方に向き直って、
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