日本《月 奈 もえ パイズリ》2行目ライン
月 奈 もえ パイズリあらすじ
６(🌰) 子(zǐ )曰(🎱)く、父在さば其の志(zhì )を観、(🚰)父没せば其(qí )の行を観る。三年父(📏)の(😔)道を(⚾)改むる(🔑)こと無きは、孝と謂うべしと。（学而篇）
門人(🏤)たちは、その日(🍮)(rì )特に孔(🗣)子のお供を命ぜら(🕋)れたことを、非常(cháng )に光栄(🥈)に感(gǎn )じた(🤗)。彼等は(💩)如(rú(➿) )何にも(💛)得(🎢)意らしく(🌻)、※(「口＋喜」、第3水準1-15-18)々(💭)として孔子のあとに従(cóng )った。
３ 子(zǐ )夏、(🚕)孝(xià(🌀)o )を問う(💘)。子(⏳)曰(yuē )く、色(🌈)難し。事(🎧)有る(🚬)ときは弟子(🤦)其(qí )の労に服し、酒食有(🚽)るときは先生に饌(zhuàn )す(🙅)。曾(🔸)て是(🗃)を以(🔠)て孝と爲すかと。（爲政(zhèng )篇）
「(🥘)７(🔀)閔子騫(🙂)は何という孝(xiào )行(háng )者だ。親(qīn )兄弟(dì )が(🔔)彼をいくら讃(zàn )めても(✳)、(⏸)誰(🕵)一人それ(🏥)を非(😾)難するも(🛵)の(👳)がない。」
７ 子曰(yuē )く、君子は人(rén )の(🤴)美(🌈)を成(⏹)し、人の(🤳)惡を成さず、(🥢)小(xiǎ(🐎)o )人は是に(🐝)反すと。（顔淵篇）
（な(🚓)るほど孔子は音楽(✝)の理論(lù(🚖)n )には(✳)長(🛴)(zhǎng )じてい(🏘)るだろう。しか(🐭)し、実(shí )際楽器を握(🛠)(wò )っての技術(shù )にかけて(🌳)は、何と(👝)い(🍘)っ(💌)ても自(💐)分の方(🔬)が玄人(🕛)(rén )くろう(🌋)とだ。）
門人(💷)たちは、孔(kǒng )子が(💮)犠牲(🌙)を探すた(🖇)め(💐)に、(🐐)今日自分たちを郊外(wài )に(🚛)連れ出した(🆖)の(🖨)だと(😖)思(🏽)った。で彼等は元(yuán )気よく合槌(🈯)を(🍒)うち出(chū )し(📞)た。
(🌿)孔子は、これには多(duō )少意見があ(🔭)った。しかし、そ(🕷)れを述べ(🛥)ても、ど(🤩)うせ話を永びかす(🏪)だ(🐩)け(🔘)の效(xiào )果(♟)しか(🧘)ないと思(📂)(sī )った(🦂)ので、(😪)
「どう(🎚)致し(💠)ま(🍰)して。先生のお(🏔)眼(🦓)は(🕝)、それこそいつも湖(hú )水(👿)(shuǐ )のように澄んで(👦)居(🕍)りま(⏸)す。」(🥫)
次(🥨)は子游(yó(🕚)u )に対する(🐎)答えで(🔣)ある(🙊)。
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