小諸こもろの(🍄)四季は四月、五月を春と(🚯)し、六月、七月、八(🥄)月を夏(xià )とし、九月、十(🔰)月を秋と(🙏)して、十(shí )一月から(💇)翌(🤝)(yì )三月の末までは(🌴)冬が(🍸)続(xù(😹) )きま(👛)す。冬(💰)は五か月もの長(🆚)さにわたるのです。春は東京(🖤)あ(🚓)たりより(⤴)一(🥚)月も(💙)おくれま(🍱)して、梅の花がようや(🗳)く四月に開(😪)き(👺)、秋は都(dō(♒)u )より一月早く来て、霜(shuāng )にぬれた葉は十(🚽)月(🔙)に(🎐)はすでに赤(👷)くな(🈯)り(🍨)ます。十月(💪)(yuè(🍶) )の二(🖐)(èr )十三(📹)(sān )日ごろ(🐿)といいますと野べに初霜を見、十一月の七(⏯)日ごろには初雪(😩)が浅間へ来(💚)ました。
(💯)その畑(tiá(🗽)n )の(🗃)横手(🔜)(shǒu )には、家の(🍔)勝(🏮)手口から通うことのでき(🏙)る細(xì )い流(😵)れもあります。遠く山(shā(🏞)n )のすそ(📘)のほうから(💪)引(yǐn )い(😕)てき(🗽)てある(🛺)水(🍀)です。毎朝(🦕)わたしはそ(🌵)の細い流れへ顔(👝)(yá(🤮) )を洗(👊)いに行き(🌁)ます。そこはせんたくすることを禁じられている(🍀)ような(📰)場所(suǒ(🕛) )です(🌗)が、どう(🕊)かするとこまかい砂が水に(😀)まじ(🌡)って流(liú(🍐) )れてきていて(👵)、手(shǒu )にもすくえないことがあります。清水(🏬)(shuǐ )しみずと言いた(💐)いが、飲用(☔)水には使いが(😙)たい。そん(🚂)な水ではありましたが(🖼)、都会(huì )から行ったわたしは餓う(🤜)えかわいた旅(lǚ(🚸) )人のようにして、その荒(🚦)く(🥓)冷(🔕)たい水の中へ自分(fèn )の両手をひ(🎒)たし、そこからわきあがる(🈷)新し(🤐)いよろこびを覚(🔸)えま(🍆)した(🖌)。
小(xiǎo )諸(zhū )からは(🛅)関せき君という(🦉)人(⏫)がわざわ(♏)ざ東京まで出て来てくれ(🙆)まして、木村(🚖)先(🤒)生はじめ町の人(🖖)たちのすすめを伝えてくれました。関君は明(🖌)治学院(☝)の出(👂)身で、わ(📶)たしとは古(gǔ )いなじみの間がら(🐼)でした。当(dāng )時、京(🚾)都のほうに(🦖)も(🔖)教師(shī )の口(Ⓜ)はありましたが、わ(⚽)たしはい(💢)なかに退いてもっ(🕞)と(⏺)勉(🦂)強したいと心を(😵)決めましたから、報酬もすくなく骨もおれる小諸(zhū )のほう(⛄)の学校を選(💽)(xuǎn )びま(🌭)し(🈂)た(🍠)。そんなわけ(🏇)で(🥨)、翌年の四(🐧)月(yuè )には浅間の(✖)ふも(🈶)とをさして、いなか教(jiāo )師として(📋)出かけました。
あくる日(🛰)は(🎀)、そ(🌄)の家の若(🎙)い主人の案(àn )内(🏣)で、誕(📒)生(shēng )寺のか(🛑)いわいに(🍐)小(xiǎo )半日の時を送(😬)りました。その海岸(👈)まで出(chū )て行け(🍿)ば網も(㊙)干(🆓)して(👲)ありますし、なまぐ(🏺)さ(👿)いおさかなのにおい(🕖)も(🍛)してきま(🆘)すし、海からと(🦂)りたてのひじ(🤸)きをゆ(👤)でるところかとみえて、野天(💳)のてんに大(🍈)(dà(🔱) )釜おお(🔨)がま(🚚)をかけた土竈どべっついからは青(🔎)(qīng )々とした煙の立ち上るのも目(mù(〰) )につき(🥄)ました。
わたしの郷里(🗼)(lǐ )では、てい(🎩)ね(🍨)いに(🚅)人(⬅)の(💘)ことを呼(hū )ぶには(⏸)「(🔫)お前(🍅)(qián )さ(🏇)ま(🍀)」、自(🍬)分(🕗)のことはだれに(🤓)向かっても(🍕)「(📛)おれ」(👌)です。そこ(🦕)で、か(⏺)しどりはこ(👦)とば(🎠)をつづけて、(🎿)次のよ(🔔)う(😚)に語(yǔ(🥗) )り(🌊)ました。「(🥨)ごらん(🎃)のとおり(😏)、先年の大火(🤤)で村も焼けました。お(🎈)前(🏃)さま(🍆)の(📝)生(shēng )まれた古い屋(🌀)敷の(📊)あとも、今は桑(🔶)畑(🎨)です(🥘)。あ(🐛)の桑(sāng )畑(👭)(tián )か(💧)らは、た(🌞)った三(🐓)つ(🔤)だけ焼け残った物(🍀)が出(chū )て(🥌)きました(🌙)。一(🔲)つ(📶)は古(gǔ )い鏡(🤚)、一つは(🗯)お前さ(🧠)ま(🍿)がお(⏰)と(🧓)うさま(🐉)の石の印(🚉)、もう一(❤)つはおとうさ(⛩)まの部屋(📶)(wū )の前(qián )にあったぼたんの根から吹(🏞)き出した芽。ほんとに――(📹)あの古い鏡も大やけどサ。そ(🍼)んな(💁)わけで、さっそく普(🐼)請(qǐng )のできた(👲)家もあり、かりの住(🌕)(zhù )ま(♎)いにが(🚫)まんしているものもありますよ(💆)。なん(🏋)に(🎂)しても(⬅)あの大(❔)火のあと(🍻)ですから(😚)ね(🚜)。あ(🎯)れから村(🎿)も変(biàn )りました。まあ、(♊)今だ(⛎)に(👜)むか(😔)しを(⛲)恋(👀)しがって、ふるさとのふ(🎹)ところに(🚥)す(🖐)がりつ(💛)いている手あいもないで(😟)はあり(🐖)ませんが、しか(🌌)しもう(🥚)そん(⏺)な時ではなくなりました。お乳(😧)の出(💶)も(🛎)し(🔅)ないちぶさをしゃぶってい(🔰)るような(😠)ことはだ(🚖)めで、(🧛)早く気(🚥)のついた村(cūn )の者は(🈚)皆この焼(🍻)け跡からた(🎩)ち上がろう(🎠)とし(🐗)ています(🆗)。そうで(👲)す(🗻)。この災(zāi )難(🕴)のどん(🗻)底からです。神(🌞)坂(bǎn )村(🚊)みさかむらも今(jīn )は建て直(zhí(🚪) )るさいちゅうですよ。」
木曾福島きそふくしま(🛌)は(🔷)馬市うまい(🥗)ちの立つ(🌯)町として(🎰)も昔(xī )から知られています。その(🛍)馬(mǎ(🛍) )市の(🍲)こ(🧖)とを木(mù )曾(🚕)地方(🚺)の(🚖)も(🆔)のは「お毛附(💚)けづけ」(😵)とも言います。木曾は(⏸)馬の(🌴)産(🎧)地(🈴)で(🖱)、(➖)馬を飼わ(🕖)ない百姓(xìng )はなかったくら(🈂)い(🤬)ですから(👯)、福島に市(📆)(shì(🧣) )いちの立った時は近在(🦕)のものが木(⚡)曾駒きそごまを持ち寄ります。それ(⏯)を(🦀)買いに諸国から博労(láo )ばく(💴)ろうが入(🙌)りこん(😄)できます。町もにぎ(🤓)わいの時です。
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