一、万(🕝)石以上(shàng )の面々ならびに(🌋)交代(dài )寄合、その嫡子(📗)在(🌯)国し(📒)かつ妻子国(guó(📁) )もとへ引き(🗻)取り候(🧙)と(✒)も勝手たる(🚿)べ(🏿)き次第の(🛴)旨(⛸)、去(qù )々戌年(nián )仰せ出(🔐)され、めいめ(🕟)い国もと(🍃)へ引(🌳)き(🏳)取り候(🥙)面(miàn )々もこ(😄)れあり候(🦋)ところ、こ(🚔)のたび(🗨)御進(jìn )発も遊ば(💹)さ(🧙)れ候については(🏳)、深(shēn )き思し召しあらせられ候につき、前(💝)々の通り相(xiàng )心得、当地((🚢)江(jiāng )戸)へ呼び寄せ候(hòu )よ(🎾)う(🛬)いたすべき旨、(🎙)仰せ出(chū(🕗) )さ(👭)る。
こんな(📦)こ(🏡)とから浪士らの疑いは解け(👘)た(🛰)。そこへ(🔑)三人(🌲)が(🛸)持(🐦)(chí )ち出(chū )して、及ばずながら斡(👘)旋の労を(🐻)執りたいとい(✊)うは(🈳)、浪(làng )士らに間道の通過(guò )を(🕠)勧(quàn )め、飯田藩(👋)との衝(✝)突を(📻)避(👇)け(🧒)させたいということだった。正香や豊三(🎵)郎は(💷)一応浪(🧒)士らの意向を(🧠)探りにやっ(🍃)て来たのだ(🚂)。もとより浪士側でも戦(🏦)(zhàn )いを(🌯)好むもの(📄)ではない(✊)。飯(🆑)田(♋)藩を傷(shāng )つけずに済み(💿)、また浪(🗼)士側も傷つかずに済(👐)む(😍)ようなこの提案(àn )に不賛(⛹)(zàn )成(🌘)(chéng )の(🚬)あろうはずも(👹)ない。異(🌶)議(🍹)(yì )なし。それ(📙)を聞いた三人は(💑)座(🚥)光(guā(✒)ng )寺(🕔)の方(fāng )に(💔)待って(🔒)いる北原稲雄へもこの(🌶)情報(🖼)(bào )を伝え、飯(🧢)(fà(🈶)n )田(tián )藩(🍌)とも(🚭)よく交(jiāo )渉を重ね(🤗)て来ると言って(🔯)、(🛺)大急(jí )ぎで帰(💅)って行っ(💲)た。
と言(yán )って相生町(dīng )あ(🏫)いおいちょう(🐓)の家(jiā(🥃) )の亭(tíng )主(zhǔ(🚑) )て(💚)いしゅが(👓)深川(chuā(♉)n )の(👍)米(🐰)(mǐ(⏹) )問屋へ出か(🍑)ける(🎹)前(🚙)に、よく半(🍳)蔵(zāng )を(🍶)見に来る。四か月(yuè(🥁) )も二階に(🗡)置い(🈵)ても(🦔)ら(✖)ううちに、半蔵はこの人を多吉さんと呼び、(💙)かみ(❓)さん(🙁)を(🍌)お隅(❔)す(🕥)み(🥘)さんと呼び、清(➿)元(yuán )きよも(🚤)とのけ(📤)いこに通か(🧙)よって(🏸)いる小娘(⤴)のことをお三輪(💰)みわさんと呼(🤓)ぶほど(😑)の親しみ(✂)を持つよう(👉)に(🕌)なった。
「妻(🛀)籠の方(🏰)は(🛎)心配なしですね。そんなら、寿(🍨)(shò(🤤)u )平次(cì )さ(🥀)ん(🚽)、(📟)お願(🥓)いがありま(🕹)す。あすはかなり(🖐)ごたごたするだろう(❤)と思うんです(🚁)。も(💢)し妻籠(lóng )の方(fāng )の都合がついたら来(lái )てくれません(🍚)か(🥞)。なにし(🏚)ろ、君、急な(🔛)話(huà(🌶) )で、し(➖)たく(🈳)のしようもない。けさ(🗺)は会所で(♊)寄(🍰)り合いをしましてね、村(cūn )じ(㊙)ゅう総(🥩)がかりでやること(🐠)にしま(🥩)し(👳)た。みんな手分(fèn )けをして、出か(🎦)けています(🍸)。わたし(🕕)も今(jīn )、一息入れているところなん(🖕)です。」
この一(📝)団はある一派(pài )を代(dài )表す(🐱)るというよりも、(🕊)有(yǒ(🙍)u )為な人(rén )物(wù )を集(⚪)(jí )めた点(diǎ(🥉)n )で(🚤)、ほとんど水戸(❕)志(zhì )士の最(zuì )後のものであった。その人数は、(🌔)すくなくも(🚈)九(jiǔ )百人の余であった(🚇)。水戸(🔰)領内(nèi )の郷校に学(⏹)んだ子弟(🌬)が、なんと(🦇)言っ(🚸)ても(🏩)その中堅(⛺)(jiān )を成(🏆)す人た(⭕)ちであったのだ。名高い水戸の(🌤)御隠(📉)(yǐ(🍽)n )居(烈公れっこう)が在世の日(🎮)、領内の各(🉐)地に郷校(💷)(xiào )を設けて(💈)武士庶民(mí(㊗)n )の子弟に文武を習わせ(🐦)た学館(💪)の組織(zhī )はやや(🤸)鹿児島かご(🈯)しま(💄)の私(sī )学校(🌗)(xiào )に似ている。水(shuǐ )戸浪士(shì )の運命(mìng )をた(🍾)ど(🛎)るには、一応彼らの(📅)気質を知(🦃)らねばならない(🆒)。
その(💥)時、半蔵(zāng )は向こうから橋を渡って帰って来る(🤚)二人(⭕)連れの(💖)女の(🔃)子にもあった(✅)。そ(👆)の一人は相(🔗)生(shē(🎱)ng )町(dīng )の家の(💲)娘(niáng )だ。清(qīng )元き(🕋)よも(🎣)と(📐)の(🔛)師匠(🏴)の(📜)もと(😦)からの帰り(🤛)ででもあ(😺)ると(🚚)見えて、(🤝)二人とも稽(🏦)古本け(❣)いこぼん(🙊)を(🎢)小(xiǎo )脇こわ(🥡)きにかかえながら橋(qiáo )を渡(dù )って来(🤙)る(👊)。ちょうど半蔵が郷(📼)里(lǐ )の馬(mǎ )籠(🚙)の家に残して置いて来たお粂(zhāi )くめを思い出させる(🛥)よう(🕦)な年(👑)ごろの小娘たちだ。
江(😵)戸は、三(🎶)人の庄屋(🌸)に(🍜)と(🍡)って、もはやぐ(😍)ず(🕚)ぐず(🛐)しているべき(🔹)ところ(🥧)ではなかった。
その日の(📊)戦闘(🍕)は未ひつ(🙏)じの刻こくから始まって、日没(méi )に近(🍼)い(🏯)ころ(🚃)に及(jí )んだが(🌬)、敵味方の(🚞)大小(🌶)砲(🗺)の打ち(🏎)合いで(👼)まだ勝負は(🌎)つかなかった(🤡)。まぶしい夕(🌚)日の反(fǎn )射を真面まともに受けて(🏒)、鉄(zhí )砲の(🍵)ね(🏸)らいを定めるだ(🚣)けにも浪士側(cè )は不利の(🌀)位(㊙)置に立つようにな(😂)った(🍕)。そ(🥚)れを見(👂)て一(🕰)策を案じたの(😕)は参(👗)謀(móu )の山国(guó(🏐) )兵部だ(🤵)。彼(🔗)は道案内者(🥑)の言葉で(🥙)探り知っていた地(dì )理を考(kǎ(🤣)o )え、右(yòu )手(shǒu )の山の上(shà(🎂)ng )へ百(bǎi )目砲を引き上げさせ、そちらの方(fā(🦈)ng )に(🗄)諏訪勢(shì )の(👠)注意を奪(duó )って置(🖍)いて、五、六十(〰)(shí )人ばか(📋)り(🌼)の一(yī(🤳) )隊を深(💳)沢山ふかざ(🛰)わやまの峰に回らせた。この一隊は(🏀)左手の河(🐚)かわを渡って(🔉)、松本勢の陣(📫)地(🏆)を側面(miàn )から攻撃(jī )しう(👋)るような(✴)山の上の位置(🐞)(zhì )に出た(🤘)。この奇(🧤)計(🦀)は松本(běn )方ば(🏇)かり(✨)でなく諏訪方(fāng )の不意をもつ(💹)い(🐺)た。日(🏿)はすでに山に入(rù(📶) )っ(😮)て松本勢(📎)も戦い疲れ(🚼)た。そ(🐶)の(🕖)時浪士(shì )の一(👅)人ひと(🚷)りが(🔟)山の上か(🏮)ら放った銃(chòng )丸は松本勢(shì )を指(zhǐ )揮(🍆)す(🍵)る大将(jiāng )に命中(⛴)(zhōng )した。混乱はまずそこに起(qǐ(🤛) )こった。勢いに乗じた浪士の(🉐)一隊(🖇)は小(🔔)銃(🆖)を連(lián )発しな(🏧)が(💚)ら、直(🥙)(zhí )下の(💷)敵(dí )陣(🦊)(zhèn )をめがけて山か(💮)ら(🚄)乱れ降くだっ(🌒)た。
その時、半(🍺)(bàn )蔵(zāng )は向(⛹)こ(🚰)うから橋を渡って(🤱)帰って(❎)来(🤦)る二人連れの女(nǚ )の子に(🚵)も(👍)あった。その(➖)一人は相生(shē(🥙)ng )町の家の娘(🕙)だ。清元(🤧)きよもと(🎅)の師匠の(🚿)もと(🐓)から(🏥)の帰り(🥉)ででもある(🌟)と見(😛)えて、二人とも稽古本け(✉)い(🌽)こぼん(🍱)を小脇こわきにかかえ(🕣)なが(🔳)ら橋(🏒)を渡って来る。ちょうど半蔵(🚋)が郷里(👖)の馬籠(👋)の家に残して置いて(🍭)来(🐃)た(🥧)お粂(zhā(👬)i )くめ(🔩)を思い出(chū )させるような年ごろの小娘(👡)(niáng )たちだ。
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